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[ 名言 ]
何でもそうだと思い込んだことは、
その通りになるものである。
[ 出典 ]
宇野千代[うの・ちよ]
(大正〜昭和の小説家、1897〜1996)
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宇野千代の名言
】
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Uno Chiyo
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1.
地位は金で買えるが、
尊敬は自分の力で獲得しなければならない。
(
H・ジャクソン・ブラウンJr.
)
(
H. Jackson Brown Jr.
)
2.
資本主義は、
搾取の対象である大衆に
彼らの関心をできる限り狭くするよう強制することで
生きのびている。
このことはかつて、
大規模な収奪によってなしとげられた。
(
ジョン・バージャー
)
(
John Berger
)
3.
家族には、
自分たちが愛されていることを、
常に分からせておくことである。
(
ネイティブアメリカン共通の格言・ことわざ
)
(
Native Amerikan proverb
)
4.
(思考の柔軟性を獲得かつ保持するには)
背伸びをせず、
自分が持たないものに対して謙虚な人間であることを要する。
……
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(
中内功
)
(
Nakauchi Isao
)
5.
対話を拒否する人は、
自分を変えることを拒否している。
会議の場で一方的に話し続ける人も、
やはり対話を拒否している。
それは聴くことの拒否だと言ってよい。
話しても(=一方的に話すだけなら)
自分は変わらない(からである)。
(
河野哲也
)
(
Kouno Tetsuya
)
6.
目ざす一つのものがあって、
それを一緒にみつめるから
互いに腕を組める。
展望の共通・目的の共有、
それだけが連帯を促し、
人間たちのきずなを強める。
……
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(
むのたけじ
)
(
Muno Takeji
)
7.
「僕は、(君を)愛してる」
そんな少女小説みたいな言葉をいわせたいために、
世の女は術策を弄(ろう)してばかりいる。
なんど聞いても、いい言葉だから、
しかたがない。
(
田辺聖子
)
(
Tanabe Seiko
)
8.
物ごとに粘りづよく取り組む態度は、
人の性質や性格からくるものではない。
当人がそれを求めて
自ら努力して身につける能力だ。
自分から求めて努力しないと
持つことができない。
……
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(
むのたけじ
)
(
Muno Takeji
)
9.
同点でもよいと思って
戦ってはいけない。
勝ちにいくべきだ。
(
H・ジャクソン・ブラウンJr.
)
(
H. Jackson Brown Jr.
)
10.
我々は独りぼっちで歩くことはない。
いつだって偉大なる存在と共に歩いているのだから。
(
ホピ族の格言・ことわざ
)
(
Hopi proverb
)
11.
ハイ・ミスは
一人きりでいく店を作っとくべきである。
いつも男といっていると、
そいつと別れたとき、
とても一人では淋(さび)しくていけない。
(
田辺聖子
)
(
Tanabe Seiko
)
12.
激しく生きすぎた男には、
舞台は一つきりしかないのだ。
あとは人生そのものから消えるしかないのではないか。
(
司馬遼太郎
)
(
Shiba Ryoutarou
)
13.
生まれ(遺伝)は、
育ち(環境)を通してこそ
機能を発揮する。
みずからの欲求を満たす環境を
見つけさせることで初めて、
働きを現すのである。
……
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(
マット・リドレー
)
(
Matt Ridley
)
14.
〉愛郷心、母国愛、あるいは望郷の念であれ、
生まれた土地に寄せる思いは
自然に湧いて出るものだ。
奨励や促進は不要だし、
押しつけや束縛は有害だ。
……
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(
むのたけじ
)
(
Muno Takeji
)
15.
露伴は『努力論』の中で、
人間が自分に運が来るように引っ張るとき、
二種類のひもがあると言います。
一つのひもは、
絹のやわらかい、いいひもです。
引っ張っていると気持ちがいい。
しかし、そういうのを引っ張っていると、
だいたいろくでもない運が引っ張られてくる。
もう一つのひもは、
力を……
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(
渡部昇一
)
(
Watanabe Shouichi
)
16.
女には被害者意識の強い人が多いが、
なぜそうなるかというと、
ひとえに物おぼえがよすぎるからである。
自分が他人を傷つけたことは忘れるくせに、
他人に傷つけられたことは忘れない。
……
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(
田辺聖子
)
(
Tanabe Seiko
)
17.
わたしにとって
詩とは生きることであった。
生きがたい世を生き抜くための
杖であり支えであった。
(
坂村真民
)
(
Sakamura Shinmin
)
18.
責めるな
責めるな
人を責めるのが
一番いかんと
朝夕
わたしに告げる
くちなしの花
(
坂村真民
)
(
Sakamura Shinmin
)
19.
たのしいことは
これからもまだいっぱいある、と思いたい。
まるで、これきり、
人生の面白いことはなくなるように、
「思い出」の蒐集(しゅうしゅう)をするのはいやらしい。
(
田辺聖子
)
(
Tanabe Seiko
)
20.
壁に耳あり。
(
日本のことわざ・格言
)
(
Nihon saying
)
21.
その人に愛読書としての古典があるかどうか。
それがある人とない人、また
古典的なものを読んでいる人と、
読んでいない人とでは、
やはりどこか違う。
人間としての深みが、
どこか違うように感じられるのだ。
(
渡部昇一
)
(
Watanabe Shouichi
)
22.
我が家のどんなものに目をとめるかで、
その人のことはかなり分かる。
(
H・ジャクソン・ブラウンJr.
)
(
H. Jackson Brown Jr.
)
23.
俺に入用なたった一人の友、
それが仮に君だとするなら、
俺の語りたいたった一つの事とは
もう何事であろうと
大した意味はない様である。
そうではないか。
君は俺の結論をわかってくれると信ずる。
……
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(
小林秀雄
)
(
Kobayashi Hideo
)
24.
(面白くない、嫌な)本に義理立てして
読破、読了をしていれば、
もの知りにはなるだろうが、
知的個性はだんだん小さくなる。
……
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(
外山滋比古
)
(
Toyama Shigehiko
)
25.
小売業は装置産業ではない。
時流適応業である。
お客の変化に応じて、
われわれも変わる。
(
中内功
)
(
Nakauchi Isao
)
26.
(女性の心の)奥に潜(ひそ)められた(接吻)願望を、
うまく誘い出して、
タイミングよく吸収することは、
女性という受身な弱い性にたいしての
男性のエチケットというべきである。
(
吉行淳之介
)
(
Yoshiyuki Junnosuke
)
27.
思想は思想自体として存在し、
思想自体にして高度の論理的結晶化を遂げるところに
思想の栄光がある。
……
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(
司馬遼太郎
)
(
Shiba Ryoutarou
)
28.
第一次的思考を、
その次元にとどめておいたのでは、
いつまでたっても、たんなる思い付きでしかないことになる。
整理、抽象化を高めることによって、
高度の思考となる。
普遍性も大きくなる。
……
(→続きはクリック)
(
外山滋比古
)
(
Toyama Shigehiko
)
29.
人生というものは、とにかく、
この一分後に何が起こるかわからないものなんだ。
死ぬまでには、
いろいろ辛い思いをするさ。
肉親や友人との死別もある。
ま、大変なことが待っているのが人生だ。
そして、それを一つ一つ乗り越えて行くのが、
本当の人生というものじゃないのかね。
(
三浦綾子
)
(
Miura Ayako
)
30.
男にはね、
死ぬほうがよっぽど楽だっていうときがあるんだよ。
(
山本周五郎
)
(
Yamamoto Shuugorou
)
31.
仏さまは、
親に子どもを恵んでくださるのではなく、
この子にはどうしてもこの親が必要だという親を、
子どもに遣(つか)わしてくださるのではないか。
(
東井義雄
)
(
Toui Yoshio
)
32.
人間とか人生とかの味わいというものは、
理屈では決められない中間色にあるんだ。
つまり白と黒の間の取りなしに。
その最も肝心な部分をそっくり捨てちゃって、
白か黒かだけですべてを決めてしまう時代だからね。いまは。
……
(→続きはクリック)
(
池波正太郎
)
(
Ikenami Shoutarou
)
33.
氷雪で足もとが凍てついてきたら、
心に内なる焚き火をたく。
(
ホピ族の格言・ことわざ
)
(
Hopi proverb
)
34.
たえず、(自分の中の)在庫の知識を再点検して、
すこしずつ慎重に、
臨時的なものをすてて行く。
やがて、不易(ふえき)の知識のみが残るようになれば、
そのときの知識は、
それ自体が力になりうるはずである。
……
(→続きはクリック)
(
外山滋比古
)
(
Toyama Shigehiko
)
35.
人間で一番魅力のある人は、
苦労をして苦労に勝った人です。
二番目に魅力のある人は
苦労を全然知らない人。
一番最下位は
苦労をして苦労に負けた人。
(
篠竹幹夫
)
(
Shinotake Mikio
)
36.
女と猫は、
呼ぶとき来ないで、
呼ばないとき来る。
(
プロスペル・メリメ
)
(
Prosper Merimee
)
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