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［ 名言 ］
子供たちに話しかけるなら、
食事をしている最中がよい。
あなたの話すことは、
たとえあなたがいなくなっても（彼らの中に）残り続ける。
［ 出典 ］
ネズ・パース族の格言
【 ネズ・パース族の格言・ことわざの名言 】
【 Nez Perce proverb 】
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※「（彼らの中に）」は七瀬音弥による補足
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【 ネズ・パース族の格言・ことわざ 】
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［ ランダム名言 ］
1.
一つのことをやりはじめて
それに集中できないのは、
そのことに才能、資質が向いていないためだ、
という考え方もできる。
……
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（ 吉行淳之介 ）
（ Yoshiyuki Junnosuke ）
2.
（本が）すでに在(あ)って
読者が受身で読むのではなく、
本は一人一人の読者に読まれて
初めて在るといえるものなのだ。
……
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（ 菊地信義 ）
（ Kikuchi Nobuyoshi ）
3.
人間の知恵というものは、
自分で自分の問題に気付いて、
自らこれを解決するところにあるのです。
教育とは、
そういう知恵を身に付けた人間をつくることです。
（ 森信三 ）
（ Mori Shinzou ）
4.
うまい踊り手は、
体の小さな動きを大切にする。
うまい踊り手ほど、
体の小さな表現を大切にする。
（ むのたけじ ）
（ Muno Takeji ）
5.
現在、先進国で暮らす人々の、
極めて豊かで便利な都市生活は、
アジア、アフリカ、その他世界中から持ち去られた財貨によってのみ、
可能となっているのだ。
……
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（ マハトマ・ガンジー ）
（ Mahatma Gandhi ）
6.
志ほど、
世に（おいて）
溶けやすくこわれやすくくだけやすいものはない。
（ 司馬遼太郎 ）
（ Shiba Ryoutarou ）
7.
人間のしまりという問題は結局、
女と金と酒の三つを見たら大体の見当はつく。
どんなにすぐれた才能を持っていても、
この三つに対してだらしのない人間は、
たのむに足らぬ。
……
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（ 森信三 ）
（ Mori Shinzou ）
8.
村が豊かになるにつれて、
村の産業を支える優れた働き手が次々に育ち、
さらには詩人、画家、工芸家といった芸術家が、
そして言語学などの様々な分野の研究者も育っていくだろう。
そうなれば、
村で生きていくのに必要なものは、
すべて村の中でまかなうことができるようになる。
……
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（ マハトマ・ガンジー ）
（ Mahatma Gandhi ）
9.
権力は、ときに人間を魔性に変えてしまう。
（ 司馬遼太郎 ）
（ Shiba Ryoutarou ）
10.
子どもから大人が生まれる
子どもから次の日本が生まれる
子どもから新しい世紀が生まれる
その子どもを育てるために
この学校があり私がある
（ 東井義雄 ）
（ Toui Yoshio ）
11.
この世は　一遍(いっぺん)きり
だから
一念を　貫いてゆこう
（ 坂村真民 ）
（ Sakamura Shinmin ）
12.
しかしツラツラ考えてみれば、
人類史上、人類が正気であった時代はないではないか。
（ 山田風太郎 ）
（ Yamada Fuutarou ）
13.
真実を語ろうとすれば
虚構の形式をとるほかない、
というぎりぎりのところから噴出する表現が
文学だ。
……
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（ むのたけじ ）
（ Muno Takeji ）
14.
暗室に入った（時の）ように、
周囲の様子が見え出すまでは、
じっとして動かない。
──これが新たな環境に移った場合の
わたくしの流儀です。
（ 森信三 ）
（ Mori Shinzou ）
15.
人生には待たなければならないことが多いが、
その待つ間に
腐らないで自らを強めることができれば、
最後にはすばらしい機会が生じてくる。
それが長い人生での競い方だと思う。
（ 渡部昇一 ）
（ Watanabe Shouichi ）
16.
性善説は、
古ぼけた説とも、素朴な説とも思われない。
人間は、他人とともに生きねばならず、
生きるとは他人を信頼する事だ、
そういう智慧(ちえ)には、
社会教育による後天的なものと考えるには、
余り根本的なものがある。
自然は
肉体に健康を授けた様に、
精神にそういう智慧を授けた様だ……
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（ 小林秀雄 ）
（ Kobayashi Hideo ）
17.
生活に退屈しはじめると、
こまごまと他人の意の内のうごきに
興(きょう)がおこるものだ。
（ 司馬遼太郎 ）
（ Shiba Ryoutarou ）
18.
勇者はただ一度しか死なないが、
臆病者は何度も死ぬ。
（ アイオワ族の格言・ことわざ ）
（ Ioway proverb ）
19.
尊いもの
一途(いちず)なる歩み
光るもの
一途(いちず)なる姿
（ 坂村真民 ）
（ Sakamura Shinmin ）
20.
歌（＝短歌）をつくるには、
最初は、立派な人の歌集をよく読むことです。
とくにその中から、
自分の最も好きな歌を五首か八首選んで、
それを毎日暇さえあれば、
朗々と声を出して諳誦(あんしょう)するんです。
そうしていると、
そのうちに自分もちょっと作ってみたくなります。
そうして作った……
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（ 森信三 ）
（ Mori Shinzou ）
21.
朽ちていくものは
朽ちるにまかせよ。
朽ちないもの、
朽ちるわけにいかぬものは、
何がどうあろうと
自分で存在し続ける。
その事実で
自分の存在理由を自証する。
……
（→続きはクリック）
（ むのたけじ ）
（ Muno Takeji ）
22.
名声を得るのは常に、
一番乗りした人であり、
後れた人の取り分はわずかだ。
遅れた人が何をしようと、
ただの模倣にすぎないと世間は考える。
……
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（ バルタザール・グラシアン ）
（ Baltasar Gracian ）
23.
過ちを告白することは、
掃除に似ている。
ほうきで埃(ほこり)を払った後は、
すっきりときれいになり、
晴れやかな気分になる。
……
（→続きはクリック）
（ マハトマ・ガンジー ）
（ Mahatma Gandhi ）
24.
男はあらゆる手練手管を使って女性を攻める。
それも決して卑怯なことをしてはいけない。
堂々としかも一糸乱れぬ計画的なやり方で、
ヒタヒタと攻める。
これが女を最も喜ばせるひとつのやり方です。
……
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（ 谷沢永一 ）
（ Tanizawa Eiichi ）
25.
人間、志を立てて努力し、
それによって身を立てる。
それはりっぱなことだ。
しかし、
それで出世するとかなんとかいうのは、
むしろ軽蔑すべきだ。
……
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（ 山本周五郎 ）
（ Yamamoto Shuugorou ）
26.
倦(あ)きがこないというのは、
それだけ「天」に通じる趣があり、
そのために、そういう作品は、
一見へたなように見えても、
結局は人々に好かれる。
……
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（ 森信三 ）
（ Mori Shinzou ）
27.
人間の一生は、
自己顕示欲という
はてしのない衝動にかられて行われる
限りのない闘争である。
……
（→続きはクリック）
（ 谷沢永一 ）
（ Tanizawa Eiichi ）
28.
尋常以上にかれ（＝秀吉）は小心であり、
小心であるために
つねに心が小波(さざなみ)立っており、
その小波の波の輪が
幾重(いくえ)にもかさなりつつ遠くへひろがってゆき、
あらゆる現象をその波でもって把(とら)えているのであろう。
（ 司馬遼太郎 ）
（ Shiba Ryoutarou ）
29.
ビジネスでは、
「真実」がボスの言うことよりも上位概念である。
（ 大前研一 ）
（ Oomae Kenichi ）
30.
特定のある職業、たとえば教育に
「聖職」の冠をかぶせるやつらは、
二重に犯人だ。
他方で必ずなにかを、だれかを
下賤視している。
……
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（ むのたけじ ）
（ Muno Takeji ）
31.
この地上には、
一さい偶然というべきものはない。
外側から見れば偶然と見えるものも、
ひと度その内面にたち入って見れば、
ことごとく絶対必然だということが分かる。
（ 森信三 ）
（ Mori Shinzou ）
32.
企業は
株主その他の利益をおもんぱかる前に、
まず顧客の利益を念頭に置かねばならない。
これは自明の理である。
……
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（ 大前研一 ）
（ Oomae Kenichi ）
33.
自らの楽しみのためだけに物を持つより、
この身を人のために捧げたほうが、
はるかに人生は豊かになる。
（ マハトマ・ガンジー ）
（ Mahatma Gandhi ）
34.
私の学問的信条の根本は、
（一）真理は現実の唯中(ただなか)にあり、
したがって書物の中には存(そん)せず
（書物は真理の映像）。
……
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（ 森信三 ）
（ Mori Shinzou ）
35.
現代人は挨拶を知らないという。
いや、知らないのではなく、
本能的に挨拶の大変さを知っているのかも知れない。
挨拶に伴う責任の大変さを知っているのかも知れない。
……
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（ 三浦綾子 ）
（ Miura Ayako ）
36.
テクノロジーの進歩とは
自然からの更なる逸脱のことだ
とも言えそうだから、
古いテクノロジーが
自然の一部のように感じられるのも、
それこそ自然なことなのかもしれない。
（ 柴田元幸 ）
（ Shibata Motoyuki ）
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