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田舎の人たちは習慣に篤(あつ)い。
今は変りめではあるが、
それでもしばしば驚くほどの保存において
生活の様式が残る。
私たちは必ずしも過去に歴史を探らずともよい。
現に今使われている数々の品物で
歴史を読むことが出来る。
［ 出典 ］
柳宗悦［やなぎ・むねよし］
（明治〜昭和の民芸研究家・宗教哲学者、1889〜1961）
『柳宗悦　民藝紀行』
【 柳宗悦の名言 】
【 Yanagi Muneyoshi 】
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《 歴史 》
［ 全文・続き ］
〈全文〉
田舎の人たちは習慣に篤(あつ)い。
今は変りめではあるが、
それでもしばしば驚くほどの保存において
生活の様式が残る。
私たちは必ずしも過去に歴史を探らずともよい。
現に今使われている数々の品物で
歴史を読むことが出来る。
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奥地への旅はこの興味をそそる。
その場面の縮図が荒物屋に展観せられる。
互(たがい)に似ているようでいて、
荒物ばかりは地方の独立を乱さない。
＿＿ Link ＿＿
［ ランダム名言 ］
1.
素人だから腰が軽い。
（ ）
2.
まずは自分を追い込まないことです。
（中略）今の限定された環境のなかで、自分の将来を全部決めるべきではありません。
絶望的な状況に陥った時は、一旦、考えるのをやめてみればいい
（ 村西とおる ）
（ Muranishi Tooru ）
3.
幸福よ、人々はお前を盲目と呼び、あくことなく苦情を言い続けるだろう。
だが最後にはこう問い返してやるがいい。
そちらこそ本当に物を見ることができるのかと。
（ フリードリヒ・ヘッベル ）
（ Friedrich Hebbel ）
4.
それぞれの日々のなかに、ここにいない人（＝死者）と語らうことができる、そういう場所をつくる。
つくってきた。
自分のうちに、そういう場所をもつ、たもつ。
ここにいない人と語らうことができる場所というのは、ここにいない人がそこにいると感じられる場所です。
（ 長田弘 ）
（ Osada Hiroshi ）
5.
食物・衣服・感覚・遊戯、
すべてにわたり良い感じを与えるものは、
いかなる害も与えない。
これは我々には
娯楽であるかもしれないが
生活に欠くことのできないもので、
これらのものがなかったら、
我々はこの苦しい人生を生き通すことができないかもしれない。
（ スピノザ ）
（ Spinoza ）
6.
奇妙なことに、人間は同じ過ちを繰り返す癖がある。
しかし、それを怖れなくていい。
初めの過ちでは見えなかった真実や、ヒントが見えてくるからである。
（ 志茂田景樹 ）
（ Shimoda Kageki ）
7.
骸くるむ毛布何枚あらうとも
（ 大木あまり ）
（ Ooki Amari ）
8.
中傷や噂は真実よりも速く伝わるが、真実ほど長く留まらない。
（ ウィル・ロジャース ）
（ Will Rogers ）
9.
小さな幸せを一つひとつ集めれば、それがいつの間にか大きな幸せとなる。
（ ヘーゼルデン財団 ）
10.
じぶんの胸が感じていることを、まげないで書く。
じぶんの目に映っているものを、ゆがめないで書く。
じぶんの覚えるおどろきを、かくさないで書く。
ごまかしなく書かれたことばの確かさが、すごい詩になる。
（ 長田弘 ）
（ Osada Hiroshi ）
11.
「自分を愛せない者は他人も愛せない」とよく言われる。
だが、どうしても自分を愛せない人だっている。
そういう人は、少しでも誰かを愛する気持ちがあるなら、まずその人を愛することだ。
愛し続けているうちに、力と自信が湧いて来て、自分自身も愛（→続きはクリック）
（ 七瀬音弥 ）
（ Nanase Otoya ）
12.
ボケが絶滅の危機に瀕してるかわりに、「天然ボケ」っていうのが、もてはやされてるけど、「ボケ」と「天然ボケ」は全然違うからね。
「コイツ、天然だからさ〜」とか言って、仲間の頭をたたいてるヤツとかいるけど、見てて、気分が悪いもんな〜。
た（→続きはクリック）
（ 萩本欽一 ）
（ Hagimoto Kinichi ）
13.
人生はオーケストラである。
（ 伊藤整 ）
（ Itou Sei ）
14.
知恵の第一段階が汝自らを知るにあるがごとく、慈善の第一段階は汝自ら足るにあり。
（ ジョン・ラスキン ）
（ John Ruskin ）
15.
生きているということ
いま生きているということ
鳥ははばたくということ
海はとどろくということ
かたつむりははうということ
人は愛するということ
あなたの手のぬくみ
いのちということ
（ 谷川俊太郎 ）
（ Tanikawa Shuntarou ）
16.
わたしたちは
ありのままの人間を知ることはけっしてないが、
けれどもときには、
一瞬のうちに人の真実の姿を知る。
（ アガサ・クリスティ ）
（ Agatha Christie ）
17.
人間は、自分の心を信用しすぎる。
それで引きずり回されている。
（ 仲野良俊 ）
（ Nakano Ryoushun ）
18.
いい仕事ができたなと思うのは、「作品が循環している」と感じたときですね。
（ 田口トモロオ ）
（ Taguch Tomoroo ）
19.
一切衆生(しゅじょう)の尊敬すべきもの三あり。
主(あるじ)・師・親これなり。
（ 日蓮 ）
（ Nichiren ）
20.
常に大きな視野を持ち、
自分ができることよりさらに高い目標を持ちなさい。
（ ウィリアム・フォークナー ）
（ William Faulkner ）
21.
子どもを産み、育てるのは、子どものためではなく、夫のため、親のためでもなく、自分のためにすること。
私たちは自分が成長するために、子どもを育てるのです。
（ 美輪明宏 ）
（ Miwa Akihiro ）
22.
私は情にもろい。
だから選手、コーチと一切食事には行かない。
いざというとき、切れんからな。
（ 野村克也 ）
（ Nomura Katsuya ）
23.
私は自分の仕事（＝心理療法）のことをよく、「なにもしないことに全力をあげる」と表現します。
つまり、doing ではなく、being が大切だということです。
（ 河合隼雄 ）
（ Kawai Hayao ）
24.
（人を）殺そうと思ってしまう人間と、どんな事情があろうとも、殺したいと思って本当に相手を殺してしまう人間とでは、決定的に、圧倒的に違うんだ。
全然違う。
（ ドラマ『聖女』 ）
25.
今日を生きるしかないだろう。
明日も生きてるとは限らないしな。
（ 忌野清志郎 ）
（ Imawano Kiyoshirou ）
26.
生徒を舐めてはいけませんよ。
真正面からぶつかれば、真正面で応えてくれます。
（ 金八先生 ）
（ Kinpachi ）
27.
人に誇れる芸が何もないから
（自分は素人ではないと）虚勢を張る。
滑稽を通り越して哀れだ。
（ 北野武 ）
（ Kitano Takeshi ）
28.
常に自分が出来ることより少し難しいことをやって、
常にしんどいと思っていないと、
出来ることしかやらない屑人間になってしまう。
（ 糸井重里 ）
（ Itoi Shigesato ）
29.
出世という希望のあるうちは、人はデカダンスに落ちいる事はありません。
（ 太宰治 ）
（ Dazai Osamu ）
30.
絶命の寸前にして春の霜
（ 野見山朱鳥 ）
（ Nomiyama Asuka ）
31.
人と交わるには心で交われ。
樹に（水を）注ぐには根に注げ。
（ 中国のことわざ・格言 ）
（ China saying ）
32.
バーディーパットが入るか入らないかは、
神様だけが知っていること。
自分はラインに乗せて打つだけ。
ツキがあれば入るし、
なければ入らない。
（ 倉本昌弘 ）
（ Kuramoto Masahiro ）
33.
水中花必死や弥陀(みだ)のコツプ透(す)き
（ 三橋鷹女 ）
（ Mitsuhashi Takajo ）
34.
月は自分の光で輝いているのではない……と知ったとき、私は大変嬉しかった。
（ マクシム・ゴーリキー ）
（ Maksim Gorkiy ）
35.
人に与えたことばかりいつまでも憶えていないで、
それが必要だったとだけ、
心にとめておきなさい。
なぜなら、与える者は、
大いなる父からもっと多くを与えられているのだから。
（ アニー・ベサント ）
（ Annie Besant ）
36.
四つが裁判官に必要なり。
親切に尋ね、抜け目なく答え、
冷静に判断し、公平に裁判する事なり。
（ ソクラテス ）
（ Sokrates2 ）
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