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[ 名言 ]
忘れる、ということは
人間に与えられた恩恵と考えたほうがいいだろう。
[ 出典 ]
吉行淳之介[よしゆき・じゅんのすけ]
(小説家、1924〜1994)
『恋愛論』
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吉行淳之介の名言
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Yoshiyuki Junnosuke
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1.
教育の眼目──
相手の魂に火をつけて、
その全人格を導くということ。
(
森信三
)
(
Mori Shinzou
)
2.
人間にとって必要なのは
視角を変えることであり、
他人の視角をおもしろがるということである。
(
司馬遼太郎
)
(
Shiba Ryoutarou
)
3.
いくら働いてもいいが
朝夕だけでも
閑寂(かんじゃく)の境地がほしい……
(→続きはクリック)
(
後藤静香
)
(
Gotou Seikou
)
4.
いちばん狂気に陥りやすいのは
理性だ。
(
バートランド・ラッセル
)
(
Bertrand Russell
)
5.
お客さまが欲しい商品を、
お客さまの望む価格で提供すれば、
まだまだ売れるのです。
モノがあふれていて売れない、なんて
言い訳にすぎません。
(
中内功
)
(
Nakauchi Isao
)
6.
人の心に深淵などという比喩を用いることは
文学的な粉飾か欺瞞にすぎない。
底の浅い欲望が、
ごまかしようもなくうごめいているだけなのだった。
(
高橋和巳
)
(
Takahashi Kazumi
)
7.
不条理な悪には大笑いしよう。
(
ジェニー・ホルツァー
)
(
Jenny Holzer
)
8.
「本社の全力をあげてこのように調査しましたが、
ホントのところはわかりませんでした」
という正直な事実表明もまた、
すぐれたニュースだ。
……
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(
むのたけじ
)
(
Muno Takeji
)
9.
親しくなれば、
互いにそれだけ自分の内部を見せ合うから、
相手の立場を一段と大切にして、
交際に節度をもたせなければならない。
「親しき仲にも礼儀あり」ではなく、
「親しき仲だからこそ礼儀あれ」です。
……
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(
むのたけじ
)
(
Muno Takeji
)
10.
優れた芸術作品は、
必ず言うに言われぬ或(あ)るものを表現していて、
これに対しては学問上の言語も、
実生活上の言葉も為(な)す処(ところ)を知らず、
僕等は止(や)むなく口を噤(つぐ)む。
……
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(
小林秀雄
)
(
Kobayashi Hideo
)
11.
本質的なことを教えてくれる本、
あるいはそういう講義があったら、
それは非常な時間の節約にもなり、
一生を通じての宝にもなる。
……
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(
渡部昇一
)
(
Watanabe Shouichi
)
12.
仏教によって養われた
自然や人生に対する観照的態度、審美的態度は、
意外に深く私達の心に滲透(しんとう)しているのであって、
丁度雑沓(ざっとう)する群衆の中で
ふと孤独を感ずる様に、
現代の環境のあわただしさの中で、
ふと我に還(かえ)るといった様な時に、
私はよく、成る程と合……
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(
小林秀雄
)
(
Kobayashi Hideo
)
13.
人類は
存続することを望む限りにおいてのみ
存続するだろう。
(
ジャン=ポール・サルトル
)
(
Jean Paul Sartre
)
14.
どんな人の意見、どんな人の見解にも、
それぞれ一理ある。
私はそれらの意見をメモに書きとめ、
貴重な参考書にしている。
……
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(
中内功
)
(
Nakauchi Isao
)
15.
豊臣秀吉は
家来を召し抱えるときに、
その男が運のよい者であったかどうかを重んじたという。
秀吉は体験的に
戦場では運が大事であることを知り、
運のよい者たちを近くに置くこと自体が、
幸運を招くことが多いことを知っていたらしい。
(
渡部昇一
)
(
Watanabe Shouichi
)
16.
「あやまちを繰り返しませぬ」と誓えば
繰り返さないですむだろう
と思う甘ったるさを捨てよう。
人は生涯あやまちを繰り返すイキモノなのだ。
……
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(
むのたけじ
)
(
Muno Takeji
)
17.
にんげん生きてゆくためにゃあ、
どんな恥ずかしいことも
忍ばなくちゃあならねえときがある、気にしなさんな、
そのうちに慣れるさ。
(
山本周五郎
)
(
Yamamoto Shuugorou
)
18.
サラリーマンになったら出世しなくちゃなンない。
小さい家よかでかい家に住みたい。
背広も高い方がいい。
品のいい言葉使ってしゃべる人間のこと
上等だ、そう思ってやってきたよ。
でもねえ、生き方、暮らし方ってのは、色々あるんだよなあ……。
……
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(
向田邦子
)
(
Mukouda Kuniko
)
19.
「正しさ」のなかに「私」が奪われないよう、
ユルユル行こう!
(
貴戸理恵
)
(
Kido Rie
)
20.
死は肉体からの解放であり、
そこに宿っていた魂がなくなることはない。
……
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(
マハトマ・ガンジー
)
(
Mahatma Gandhi
)
21.
交際は
人として社会に生存していく上で
欠くことのできない根本要素である。
しかし、あの人は交際が上手だとか下手だとかいうのは
外形的な交際法をいっているのにすぎず、
そこには最も大切な精神の部分が抜け落ちている。
……
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(
渡部昇一
)
(
Watanabe Shouichi
)
22.
人は生前、自分の全力を出し切って生きれば、
死に臨んでも、
「まああれだけやったんだから、
まずこの辺で満足する外(ほか)あるまい」
という心にもなろうかと思うのです。
……
(→続きはクリック)
(
森信三
)
(
Mori Shinzou
)
23.
独裁反対を叫んで民主をうたう勢力は、
民衆を高く持ち上げながら、
腹の中では民衆を軽んじて侮っている。
民衆は、彼らにとって踏み台にすぎない。
……
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(
むのたけじ
)
(
Muno Takeji
)
24.
現在の要求に従い、
汲んで汲み尽くせぬところに
古典たらしめる絶対的な性質があるのだ。
……
(→続きはクリック)
(
小林秀雄
)
(
Kobayashi Hideo
)
25.
生活しているだけでは足りぬと信ずる処(ところ)に
表現が現れる。
……
(→続きはクリック)
(
小林秀雄
)
(
Kobayashi Hideo
)
26.
本当に才能のある人は、
才能を持つ事の辛さをよく知っている。
その辛さが彼を救う。
……
(→続きはクリック)
(
小林秀雄
)
(
Kobayashi Hideo
)
27.
くる日もくる日も、
ほめてくれる人のない人生は
砂漠のようなものだ。
(
三浦綾子
)
(
Miura Ayako
)
28.
(教育界では)
子ども中心の授業、
子どもの興味・関心に沿った授業が、
大変よいものとされているようです。
(中略)(しかし)
これとこれをしなくてはならないのに、
子どもが「やりたい」と言わないからやらないというのでは、
教育にはならないのではないでしょうか。
……
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(
大村はま
)
(
Oomura Hama
)
29.
自暴自棄によって
自殺、犯罪、嗜癖(しへき)、デカダンスに陥るひとびとを眺めてみると、
そこにいくつかの共通点がある。
そのなかで一ばん目立つのは
我慢のなさと時間に対する不信の念である。
つまり、みな短気をおこしているのである。
……
(→続きはクリック)
(
神谷美恵子
)
(
Kamiya Mieko
)
30.
人は欺こうとするとき、
いつもやり過ぎてしまう。
(
チャールズ・ダッドリー・ワーナー
)
(
Charles Dudley Warner
)
31.
諺(ことわざ)なんざ、
死物(しぶつ)だぜ。
世界中の諺を万とあつめたところで、
どうにもならぬ。
(
司馬遼太郎
)
(
Shiba Ryoutarou
)
32.
子どもは、
まだ社会とのつながりを持たない(=自然の中で生きている)という点で、
俳人そのものである。
蝶がよぎれば
スープをすくう手をとめて見とれるし、
寝室の窓から差し込む月光に
「おっ、おっ」と興奮する。
(
神野紗希
)
(
Kouno Saki
)
33.
自分というのは
経験によって出来るだけで、
人間という生物としては
自己も他者もない。
(
司馬遼太郎
)
(
Shiba Ryoutarou
)
34.
世の中のすべてのことに関心を持って、
自分の目で見て
自分の頭で考え、
そして組み立てる。
この思考回路を作ることが
勉強の目的そのものと言える。
……
(→続きはクリック)
(
大前研一
)
(
Oomae Kenichi
)
35.
本当の苦しみを経験したことのない者は、
本当の喜びを知ることはできない。
(
中内功
)
(
Nakauchi Isao
)
36.
生きているからには
しょぼしょぼとした
目なんかせず
生き生きした
魚の目のように
いつも光っていようではないか……
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(
坂村真民
)
(
Sakamura Shinmin
)
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ぶらぶら歩く
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先入観がある
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題名
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支配欲求が満たされない
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素晴らしい自由思想
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