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［ 名言 ］
適切に説明責任を果たさない政府の側に問題があるときに、
「国民の間にわかりづらいとの声がある」
という問いかけをおこなうと、
理解できない国民の側に問題があるかのような問い方となり、
「これからも丁寧に説明していきたい」
といったお決まりの答弁に回収されてしまう。
［ 出典 ］
上西充子［うえにし・みつこ］
（経済学者、教育社会学者、1965〜）
『政治と報道』
【 上西充子の名言 】
【 Uenishi Mitsuko 】
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［ 全文・続き ］
〈続き〉
そして、何が論点であるかが
やり取りの中ではっきりしないままとなり、
その論点について
政府側が適切に答えていないことが
見る者に可視化されないままとなる。
［ ランダム名言 ］
1.
（川柳では）どんな心を詠むときも、
「やさしい言葉で、深く」がモットーです。
平明にして深く、です。
ですから難しい。
（ 時実新子 ）
（ Tokizane Shinko ）
2.
高慢な人間は、虚栄心の奴隷である。
（ フランシス･ベーコン ）
（ Francis Bacon ）
3.
困っている人、飢えている人に食べ物を差し出す行為は、立場が変わっても国が違っても「正しいこと」には変わりません。
絶対的な正義なのです。
（ やなせたかし ）
（ Yanase Takashi ）
4.
自分の足で立つことは、誰にとっても必須である。
ただ、何らかの理由でひとりでは生きられない時もあるし、支えが欠かせない立場におかれている人もいる。
誰かと助け合うことが「自立」を阻害することにはならない。
（ 鳥飼玖美子 ）
（ Torikai Kumiko ）
5.
夫婦が子供を持つ最大のメリットは、
共通の話題ができることだ。
（ 七瀬音弥 ）
（ Nanase Otoya ）
6.
女をへりくだらせる男のえらさは、
女に対して無条件な包容力があり、
打ちこみ方をして、
男としては女にあまいといわれるようなところにある。
（ 岡本かの子 ）
（ Okamoto Kanoko ）
7.
始め半分。
（ 日本のことわざ・格言 ）
（ 始めが良ければ半分終わったも同然 ）
（ Nihon saying ）
（ Hajime Yokereba Hanbun Owatta Douzen ）
8.
水を流そうと思うなら流そうと思う方を水の在る場所より低く掘らねばならぬ。
「流れよ！」と云った丈(だけ)では　水は流れはしない。
（ 山本周五郎 ）
（ Yamamoto Shuugorou ）
9.
現代社会では、伝統と教育の担い手としての家族の役割が弱くなってきている。
したがって、私たちの社会が健全に維持されるためには、学校の役割が昔に比べてますます大きくなっている。
（ アルベルト・アインシュタイン ）
（ Albert Einstein ）
10.
選手が自分たちで課題を見つけて解決していかないと、（選手やチームは）成長しない。
（ 漫画『インベスターＺ』 ）
（ Investor Z ）
11.
生命(いのち)だけは、終わる時、捨てる時が最も難しい。
（ 吉川英治 ）
（ Yoshikawa Eiji ）
12.
神が存在しないとしても、やはり宗教は神聖であり神性を備えているであろう。
（ ボードレール ）
（ Charles Baudelaire ）
13.
金銭などという近視眼的な基準が、人生と生活の全局面を支配するなどということは許されざることである。
（ ピーター・ドラッカー ）
（ Peter Drucker ）
14.
辛抱を
甘くなるまで
噛んでみる
（ 川柳 ）
15.
三風五雨
（ 熊谷守一 ）
（ Kumagai Morikazu ）
16.
創造の領域では、基準となるものは何もありません。
自分自身の中に羅針盤を求めて、方向を定め、進んでゆかなければならないのです。
（ 稲盛和夫 ）
（ Inamori Kazuo ）
17.
何もしないことが最大のリスクだ。
（ 一般のことわざ・格言 ）
（ Ippan saying ）
18.
大学を出たインテリの悪い癖は、
実行する前にまずできるかできないかを自分の頭で考えてしまう。
小さな個人の頭脳で割り切れることは、
人生には一割もない。
後の九割はやってみねばわからない。
だからどんどん体当たりしていく人が、
不思議な（→続きはクリック）
（ 吉田秀雄 ）
（ Yoshida Hideo ）
19.
セカンドアクト──今までずっとやりたかったけれど、何らかの理由で実行することができなかった人生を（今から）歩み始めること。
（ ステファン・Ｍ・ポーラン ）
（ Stephen M. Pollan ）
20.
ただ食えて、
生命をつないでいるだけじゃ、
辛いよ。
たとえ生活の不安がなくても、
毎日が実に空虚だし、
実際、むなしい。
何を自分は本当にやりたいのか。
そうなってからじゃ、
もう遅いんだなあ。
（ 岡本太郎 ）
（ Okamoto Tarou ）
21.
嘘つきは欺く術を知らない人であり、へつらう人間は一般に愚かな人々を欺く人である。
（ ヴォーヴナルグ ）
（ Vauvenargues ）
22.
人間が馴れることのできぬ環境というものはない。
ことに周囲の者がみな自分と同じように暮らしているのが分かっている場合はなおさらである。
（ トルストイ ）
（ Lev Tolstoy ）
23.
シングルライフは一つの過程でもあり、また一つの結果でもあり、というのが望ましい。
社会が放縦(ほうしょう)になったのではなく、寛容になり、多様性をもつということが発見されたのだ。
（ 田辺聖子 ）
（ Tanabe Seiko ）
24.
私は死の直前まで運命に素直に従いたい。
（ 松下幸之助 ）
（ Matsushita Kounosuke ）
25.
宗教は民衆の阿片(あへん)である。
（ カール・マルクス ）
（ Karl Marx ）
26.
新たな時代は世界が一(ひとつ)の意識になり生物となる方向にある。
（ 宮沢賢治 ）
（ Miyazawa Kenji ）
27.
子供というのは、だんだん親の思うようにはいかなくなる。
それが成長というものです。
（ 金八先生 ）
（ Kinpachi ）
28.
角(つの)ある獣に上歯(うわば)なし。
（ 『呂氏春秋』 ）
（ Ryoshi Shunjuu ）
29.
滞(とど)まる水は大量にあっても弱く、躍動する水は一滴でも強い。
（ 作者不詳 ）
30.
（経営は）物、心、情報を大切にする。
（ 田口利夫 ）
31.
すべての善行は、慈善である。
君が兄弟に微笑を与えるのも、道に迷う者に道を教えてやるのも、道に横たわる石塊(いしくれ)を取り除けてやるのも、渇(かっ)する者に水を与えるのも、すべて貴い慈善である。
ゆえに慈善は、決して富める人のみの所（→続きはクリック）
（ ムハンマドと『コーラン』 ）
（ Muhammad ）
32.
小説には、たくさんの人に読まれてなおよくなる小説と、読まれすぎてつまらなくなってしまうものがあるから、むつかしい。
（ 田辺聖子 ）
（ Tanabe Seiko ）
33.
私は劣等感を肯定し、「駄目なオレが失敗してもともとや」という居直り精神から再出発した。
小さなプライドを捨てた。
見栄や気負いもなく、無欲恬淡(てんたん)に手当たり次第のことをやってきた。
他人に笑われることを怖れなくなったおかげで、本（→続きはクリック）
（ 竹村健一 ）
（ Takemura Kenichi ）
34.
あんまり大袈裟に考えすぎないようにしろよ。
何でも大きくしすぎちゃ、だめだぜ。
（ 『ムーミンシリーズ』（トーベ・ヤンソン） ）
（ トーベ・ヤンソン ）
（ Moomin Series ）
（ Tove Jansson ）
35.
あなたは困難な仕事を自分に課しましたが、
あきらめずにがんばれば、うまく行くのです。
そして、成功への障害を克服することが喜びとなるでしょう。
（ ヘレン・ケラー ）
（ Helen Keller ）
36.
人間にとって苦痛がないというのは、
死んだ状態ではないか。
（ 永野治 ）
（ Nagano Osamu ）
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