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［ 名言 ］
人間は偏見を持ってはいけない。
偏見を持つと消極的になり、いい考えが浮かばなくなる。
［ 出典 ］
ジョセフ・マーフィー
（20世紀米国の教育家・牧師、イギリス出身、1898〜1981）
【 ジョセフ・マーフィーの名言 】
【 Joseph Murphy 】
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【 ジョセフ・マーフィーの名言 】
［ テーマ別の名言 ］
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［ ランダム名言 ］
1.
箱から出なくては。
そこに安住していては世間が見えなくなり、
箱にいることすら忘れてしまう。
（ 中山素平 ）
（ Nakayama Sohei ）
2.
老人は
いやでも（＝いやがおうでも ）
政治的であることを強いられる。
（ 三島由紀夫 ）
（ Mishima Yukio ）
3.
すぐれた本ほど、
まるで読み手といっしょに成長したのではないかと思えるくらい、
読み手の受容度が高く、あるいは広くなった分だけ、
あたらしい顔でこたえてくれる。
（ 須賀敦子 ）
（ Suga Atsuko ）
4.
プロの作家とは、
書くことをやめなかったアマチュアのことである。
（ リチャード・バック ）
（ Richard Bach ）
5.
努力しない人は、
生まれつき、努力する才能に恵まれていないのだから、
どんなに周囲で努力するようお膳立てしてやっても、
しないのである。
……
（→続きはクリック）
（ 田辺聖子 ）
（ Tanabe Seiko ）
6.
欠陥を悟ったとき
完成への歩みが始まる……
（→続きはクリック）
（ 後藤静香 ）
（ Gotou Seikou ）
7.
あらゆる要素が互いに混合して
実人生というものは動いているので、
他物から独立した純粋な状態という様なものは、
人間が勝手に頭のなかに描いてみない限り、
誰も実際経験してみる事は出来ないのであります。
……
（→続きはクリック）
（ 小林秀雄 ）
（ Kobayashi Hideo ）
8.
年若い人の恋愛体験の深入りを、
オトナがいましめるのは、
オトナが人生の快楽の袋をかたくしめて、
出し惜しみするためではない。
ましてその機会に恵まれることの多い若い人を
うらやんだり、そねんだりするためではない。
恋愛よりまず友情を知ってほしい、
と願うせいではあるまいか。
（ 田辺聖子 ）
（ Tanabe Seiko ）
9.
読書は命綱。
命綱というのは、
ちゃんと崖を登れているときには、必要ありません。
ムダにさえ思えます。
しかし、いったん足を踏み外したりしたときには、
命綱がないと大変なことになります。
あってよかった！
ということになります。
……
（→続きはクリック）
（ 頭木弘樹 ）
（ Kashiragi Hiroki ）
10.
人は運命をそのまま受容すべきなのだ。
（ 曽野綾子 ）
（ Sono Ayako ）
11.
所有物が一つ増えると、
疲労の種も一つ増える。
（ ジョン・ラスキン ）
（ John Ruskin ）
12.
達成への４つのステップ：目的を持って計画する、祈るように準備する、前向きに実行する、執念深く追求する。
（ ウィリアム・アーサー・ワード ）
（ William Arthur Ward ）
13.
桜の花びらの単純明快な美しさ。
その組み合わせによって生まれる千変万化の趣きの面白さ。
そこに私は尽きることのない魅力を感じるのです。
（ 宇野千代 ）
（ Uno Chiyo ）
14.
いま現在、（教育分野で）取り上げられている「実用的な文章」とは、
もはや、その文章がすぐれているかどうかは
問題ですらないのだろう。
情報として抽出し、
その論理さえ把握できればいい。
そうした読解の力を鍛えることが、
果たして「ことばの教育」に適うかどうか。
（ 紅野謙介 ）
（ Kouno Kensuke ）
15.
人民を苦しめて絶えず飢えさせる支配より、
さらに憎むべきものがある。
人民を餓死させないかわり
決して満腹もさせず、
人民を働かせたいときには、
適当に飢えさせ、
適当に分け前を与えて、
人民の向上意識をそぎとる支配こそは、
真に虐政である。
（ むのたけじ ）
（ Muno Takeji ）
16.
道具としてつくった物を
道具として使いこなさないと、
道具の道具にされてしまう。
（ むのたけじ ）
（ Muno Takeji ）
17.
ヒットラーとムッソリーニが
公衆を前にして演説した時、
あたかも神のように
賛美され、崇拝され、信頼をかちえ、
歓声を浴びせかけられたことを、
万人が知り、思い出さねばならない。
彼らは「カリスマ的な頭領」だった。
……
（→続きはクリック）
（ プリーモ・レーヴィ ）
（ Primo Levi ）
18.
「とにかく手をつける」ということは、
仕事を処理する上で
最大の秘訣と言ってよいでしょう。
……
（→続きはクリック）
（ 森信三 ）
（ Mori Shinzou ）
19.
いま何がないかより、いま何があるかで発想しよう。
（ 斎藤茂太 ）
（ Saitou Shigeta ）
20.
農村に暮らすすべての若者は、
生活に根ざした実践的な生産技術とその知識を
身につけるべきである。
さまざまな道具を使いこなし、
畑仕事はもちろん、
大工仕事も手がける。
巧みにのこぎりをひき、
家も自分で建てる。
こうして手にいくつもの技を持った若者は、
どんな逆境に遭っても
生き抜く……
（→続きはクリック）
（ マハトマ・ガンジー ）
（ Mahatma Gandhi ）
21.
何も知らない者は、
何も疑わない。
（ ピエール・グランゴワール ）
（ イギリスのことわざ・格言 ）
（ Pierre Gringoire ）
（ UK saying ）
22.
自分は絶望の力を信じている。
若(も)し何かが生起するとすれば、
何か新しい意味が生ずるとすれば、
ただ其処(そこ)からだ。
……
（→続きはクリック）
（ 小林秀雄 ）
（ Kobayashi Hideo ）
23.
苦悩は人を思索的にする。
（ 曽野綾子 ）
（ Sono Ayako ）
24.
人間、如何(いか)に悲しみがあっても、
いつまでも泣かねばならぬとは限らない。
いつか笑う日も来るのである。
（ 三浦綾子 ）
（ Miura Ayako ）
25.
中村半次郎どんな、
女子(おごじょ)にもてるのはな、
あの人が死ぬことをおそれぬからよ。
じゃから物事のすべてに執着がなか。
よって見栄も外聞もかざる必要なごわはん──
なればこそじゃ、
あの人は肚(はら)のうちから
いささかの惜しみもなく、
女へも男へも親切をつくしてやんなはる。
（ 池波正太郎 ）
（ Ikenami Shoutarou ）
26.
若い人よ、多く深く本をお読み下さい。
（中略）私は（青春時代）あまりに文芸書関係になずみ過ぎた。
若い方たちには、
広く自然科学も人文科学も、哲学も宗教も、
貪欲に読んで頂きたいと思う。
……
（→続きはクリック）
（ 田辺聖子 ）
（ Tanabe Seiko ）
27.
余は死を怖れず。
勿論(もちろん)死は歓迎せず。
死はイヤなものなり。
しかれどもまた生にそれほどみれんなし。
生を苦しと思うにあらざれど、
ただくだらぬなり。
……
（→続きはクリック）
（ 山田風太郎 ）
（ Yamada Fuutarou ）
28.
モノを食べているときは、
その人間の八十パーセントぐらい（外側に）出てくる。
……
（→続きはクリック）
（ 田辺聖子 ）
（ Tanabe Seiko ）
29.
強い者だけが生き残り、
弱い者が死ぬのは仕方がない
って考えるのは、動物の理屈だ。
人間は動物であるのをやめて、
社会生活を始めたはずなのに。
……
（→続きはクリック）
（ 貫井徳郎 ）
（ Nukui Tokurou ）
30.
人間の決心覚悟というものは、どうしても
持続するものでないと本物ではなく、
真に世のため人のためには、なり得ない。
（ 森信三 ）
（ Mori Shinzou ）
31.
親切な言葉は大いに価値があるが、費用はほとんどかからない。
（ 西洋のことわざ・格言 ）
（ Seiyou saying ）
32.
われら（日本人）は四方を海に囲まれた場所に肩をよせ合ってくらしている民族だとわかったら、
互いに抱擁力をゆたかにして助け合って、
もっと楽しくくらせるようにするはずだ。
……
（→続きはクリック）
（ むのたけじ ）
（ Muno Takeji ）
33.
真の謙遜とは、
結局その人が、
常に道と取り組み、
真理を相手に生きているところから、
おのずと身につくもの。
（ 森信三 ）
（ Mori Shinzou ）
34.
人とちがう意見を述べたり、
人より先になにかをやれば
ひどい目にあうから
引っ込んでいようと、
いつのまにか根を張ってしまった
処世の因習をなくすだけで、
日本社会はみるみるうちに
活気づいて前進するでしょう。
（ むのたけじ ）
（ Muno Takeji ）
35.
行動は感情に従うように思われているが、
実際には行動と感情は同時に働くのである。
意思の力でより直接的に支配されている行動を規制することによって、
意思に支配されにくい感情をも規制することができる。
……
（→続きはクリック）
（ ウィリアム・ジェームズ ）
（ William James ）
36.
与えようとばかりして、貰おうとしなかった。
なんと愚かな、間違った、誇張された、高慢な、短気な恋愛ではなかったか。
ただ相手に与えるだけではいけない。
相手からも貰わなくては。
（ ゴッホ ）
（ Vincent van Gogh ）
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