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［ 名言 ］
持病というものは
飼い馴らして趣味にするより仕方がない。
［ 出典 ］
吉行淳之介［よしゆき・じゅんのすけ］
（小説家、1924〜1994）
『わたくし論』
【 吉行淳之介の名言 】
【 Yoshiyuki Junnosuke 】
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［ ランダム名言 ］
1.
ムラに生まれ育って、
ムラにおれなくてマチに出て、
１０日もすると、
おれはイナカ者より上等だというツラをする者が、
まだなくならない。
（ むのたけじ ）
（ Muno Takeji ）
2.
もし裏を見、表を見て、
ずっと永い年月を通して、
その人の歩みを見、
また自分の欲を離れて見たならば、
案外この世の中は公平であって、
結局はその人の真価通りのものかと思うのです。
……
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（ 森信三 ）
（ Mori Shinzou ）
3.
暴力は限りなく暴力に優(まさ)る。
……
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（ マハトマ・ガンジー ）
（ Mahatma Gandhi ）
4.
およそ小説作者ならだれでもそうであろうが、
書いてしまったものには興味を失うものだ。
それは作者から出ていって、
読者のものになったのであり、
作者とは縁が切れてしまうからであろう。
（ 山本周五郎 ）
（ Yamamoto Shuugorou ）
5.
マスコミよりも口コミや！
（ 中内功 ）
（ Nakauchi Isao ）
6.
いつも不平たらたらの人は、
新しいものをうみだせない。
不平をこぼすことで
不満を満たしてしまうからである。
（ むのたけじ ）
（ Muno Takeji ）
7.
下の者の“性格が良い”といった美点については、
寛大に見逃してくれる人もいる。
だが、良識についてはそうはいかない。
特に偉い人はそうだ。
良識を持つのは
選ばれた人間の特権であり、
下の者がそれを備えるのは
権威を冒涜(ぼうとく)することになるからである。
……
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（ バルタザール・グラシアン ）
（ Baltasar Gracian ）
8.
魂のないシステムを、
暴力的手段によって改革することなどできない。
ましてや、
私たちまでもが魂をなくしてしまったら、
元も子もない。
……
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（ マハトマ・ガンジー ）
（ Mahatma Gandhi ）
9.
はっきりわかることは、
曾(かつ)て在(あ)ったもの、
現に在るもの、
すべてがいつかは消滅してしまうということだ、
なにもかも、いつかは
灰になり塵(ちり)になってしまう。
……
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（ 山本周五郎 ）
（ Yamamoto Shuugorou ）
10.
長く友情をわかち合いたい人とは、
交際が深くなりすぎないように
気をつけている。
知り合うことは必要だが、
知りすぎてはいけないと知ったから。
（ むのたけじ ）
（ Muno Takeji ）
11.
情欲は絶対に愛ではない。
（ 三浦綾子 ）
（ Miura Ayako ）
12.
大事なのは生きているうちのことです、
できるだけ充実した生きかた、
広く深いゆるみのない生きかたを考えましょう、
そのときが来るまで、
生きられるうちに充分に、
生れてきた甲斐(かい)のあるように
生きることを考えましょう。
……
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（ 山本周五郎 ）
（ Yamamoto Shuugorou ）
13.
ぼくら（＝日本人）は盆地に住んでいて、
しかもお粥腹(かゆばら)で二千年ほどやってきましたから
猛獣になるほどのエネルギーはない。
その上、飼い馴らされなくても、
たいして悪事はできない。
だから、飼い馴らしのシステム（＝思想）が入ったことがない。
……
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（ 司馬遼太郎 ）
（ Shiba Ryoutarou ）
14.
大衆の圧倒的多数は、
冷静な熟慮でなく、むしろ感情的な感覚で
考えや行動を決めるという、
女性的な素質と態度の持ち主である。
……
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（ アドルフ・ヒトラー ）
（ Adolf Hitler ）
15.
好むと否(いな)とにかかわらず
頽廃(たいはい)は人を酔わすものだ。
（ 山本周五郎 ）
（ Yamamoto Shuugorou ）
16.
思想は絶対的な価値というものを体系化する。
もっとかみ砕いていえば、
人間を飼い馴らしするシステム。
……
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（ 司馬遼太郎 ）
（ Shiba Ryoutarou ）
17.
傷つかないために対話をするのではない。
むしろ逆である。
互いが安全に傷つくためにこそ
対話がある。
……
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（ 田中真知 ）
（ Tanaka Machi ）
18.
国民の代表である国会において議決される以上、
大抵の場合、
法律の内容が国民の権利を不必要に制約するということは
起こらないのだが、
多数決で決めることなので、
少数者の権利が侵害されることは可能性として起こり得る。
（ 板垣勝彦 ）
19.
木は　気を持つ
石は　意志を持つ
あなたは　何を持つか
（ 坂村真民 ）
（ Sakamura Shinmin ）
20.
人間はね、
いろいろな墓を胸の中に建てているものですよ。
家族や親兄弟の墓、過去にあった女や男、
いろいろな人間の墓が建っていますよ。
……
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（ 三浦綾子 ）
（ Miura Ayako ）
21.
資本自体が悪なのではない。
悪いのはその悪用だ。
（ マハトマ・ガンジー ）
（ Mahatma Gandhi ）
22.
誉められたほうへ人心はなびく。
遅刻した者を叱るよりも、
早く出勤した者を誉めたほうが、
効果が大きい。
（ 中内功 ）
（ Nakauchi Isao ）
23.
大学院教育を受けると、
「創造とは何か」をしっかりと知悉(ちしつ)した
一人の自立した個人が生まれます。
つまり「分化した人間」が生まれる。
そのような人間を企業が好まない傾向があるように思います。
「分化していない人間」、
なるべく同じような人がいい。
しかし私は、
企業が「未分化な人……
（→続きはクリック）
（ 山口栄一 ）
（ Yamaguchi Eiichi ）
24.
やはり精神の肉体のバランスがとれているのが
一人前の大人の男女関係だ。
初恋には、
やたらに精神的になるか、肉体的になるか、
どこか片手落ちのところがある。
（ 吉行淳之介 ）
（ Yoshiyuki Junnosuke ）
25.
例えば人情という言葉は美しくないか、
道徳という言葉は美しくないか。
長い歴史が、
これらの言葉を紅葉させたからであります。
……
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（ 小林秀雄 ）
（ Kobayashi Hideo ）
26.
さびしいときにそのひとを思えば慰められる、
そんな友はほしくない。
怠けるときにそのひとを思えば鞭(むち)うたれる、
そんな友がほしい。
友のために、
私もそういうものでありたい。
（ むのたけじ ）
（ Muno Takeji ）
27.
朝晩のあいさつだけは
必ず自分のほうから先にする。
ひとり（＝単に）自分より年上の者に対してばかりでなく、
自分と一緒に入った同年配の者に対しても、
さらには自分より後から入ってきた年下の者に対してまで、
常に自分のほうから先に、あいさつするようであってほしい。
……
（→続きはクリック）
（ 森信三 ）
（ Mori Shinzou ）
28.
やり甲斐のある仕事は、
捨てられている仕事である。
多くの人たちができないと思い込んだり、
つまらないとさげすんでいる仕事にこそ、
やり甲斐がいっぱいつまっているのだ。
（ むのたけじ ）
（ Muno Takeji ）
29.
みじめな人間がすべてジャンキー（＝アル中）になるのだったら、
世界中にシラフの人間は一人もいなくなるだろう。
同じ苦痛を引き受けて生きていても、
中毒になる人間とならない人間がいる。
（ 中島らも ）
（ Nakajima Ramo ）
30.
一生なんざ、
機会（しお）できまるもんでさ。
（ 司馬遼太郎 ）
（ Shiba Ryoutarou ）
31.
青春時代の恋愛というものは、
どうしても極端な形をとることになるようだ。
つまり、
極端に精神的な形をとるか、
極端に肉体的な形をとるか、
のどちらかである。
（ 吉行淳之介 ）
（ Yoshiyuki Junnosuke ）
32.
（上司というのは）
問題の大小をすぐに直観して、
小さい問題は
「君たちに任せる。
　どうでも良いようにしてくれ」
という態度をとり、
大きい問題には、
自分一人が背負いこんだつもりで
熱中するクセがなければならない。
……
（→続きはクリック）
（ 中内功 ）
（ Nakauchi Isao ）
33.
普遍性は特殊の形態をもって生きている。
……
（→続きはクリック）
（ むのたけじ ）
（ Muno Takeji ）
34.
日本人が他人を評価するときの最終的な基準は、
能力があるかないかではなく、
「恩知らず」であるか、
それとも「恩に報いる心を持っている」かである。
人間の値打ちがこの二つで最終的に決まる。
……
（→続きはクリック）
（ 谷沢永一 ）
（ Tanizawa Eiichi ）
35.
人間はおよそ
隣りにいる人間の幸不幸には無関心であり、
関心を持とうともしないのが常のようである。
（ 山本周五郎 ）
（ Yamamoto Shuugorou ）
36.
謙遜なくして、
真に神から栄誉を与えられることはない。
（ 三浦綾子 ）
（ Miura Ayako ）
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