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［ 名言 ］
あるときは　追うに疲るる　みずからの　骨のきしみ　肉のうめきさえ　きこゆるぞ
だが　ゆかねばならぬ　ゆかねばならぬ
［ 出典 ］
八木重吉［やぎ・じゅうきち］
（明治〜昭和の詩人、1898〜1927）
詩集『重吉詩稿』
【 八木重吉の名言 】
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〈全文〉
ああ　何と　くらいのだ　何と　くらい　日なのだ
＿＿ Link ＿＿
あるときは　追うに疲るる　みずからの　骨のきしみ　肉のうめきさえ　きこゆるぞ
だが　ゆかねばならぬ　ゆかねばならぬ
＿＿ Link ＿＿
傷つかば　傷をつつんで　ゆこう
孤(ひと)りならば　ただ　ひとりでゆこう
＿＿ Link ＿＿
［ ランダム名言 ］
1.
文学は、人間が堕落するにつれて堕落する。
（ ゲーテ ）
（ Goethe ）
2.
文学とは「火」である。
ドストエフスキー、カフカなどはまさに「火」である。
「火」の中に飛び込んだこともない者が、「火にさわったら、あちちよ。」と言うているのである。
（ 車谷長吉 ）
（ Kurumatani Choukitsu ）
3.
人の弱いは草のごとく、
その栄えは野の花のごとく。
（ 『旧約聖書』 ）
（ ユダヤの名言・格言・ことわざ ）
（ Kyuuyaku Seisho ）
（ Judea ）
4.
キリスト教道徳は奴隷の道徳、弱者の道徳である。
生の拡大を妨げ、本能の発揮を抑え、人間を萎縮させ、退化させる道徳である。
（ ニーチェ ）
（ Nietzsche ）
5.
体や精神の健康を失えば、その分だけ物事を楽しむ力も失われる。
（ 七瀬音弥 ）
（ Nanase Otoya ）
6.
可能性とはつまり「未来の能力」のこと。
現在の能力で、できる、できないを判断してしまっては、新しいことや困難なことはいつまでたってもやり遂げられません。
（ 稲盛和夫 ）
（ Inamori Kazuo ）
7.
私は毎朝起きると、天に向かってニッコリ笑って「ありがとうございます」と必ず言う。
ゆうべ夜中に死んでしまっていたかもしれないのだが、今こうして生きていられる。
これを感謝せずにはいられない。
（ 中村天風 ）
（ Nakamura Tenpuu ）
8.
何事かを試み失敗する人間のほうが、何事も試みずに成功する人間よりどれだけよいか分からない。
（ ロイド・ジョーンズ ）
9.
人間らしい善意はだれにでもあり、全体として断罪される可能性の高い集団にも、善意の人はいる。
境界線は集団を越えて引かれるのだ。
したがって、いっぽうは天使で、もういっぽうは悪魔だった、などという単純化はつつしむべきだ。
（ ヴィクトール・フランクル ）
（ Viktor Frankl ）
10.
行為を繰り返すことで
習慣が作られ、
人格が固められていきます。
（ エレン・G・ホワイト ）
（ Ellen G. White ）
11.
生まれた時から豊かさに恵まれ、あまりにもぬくぬくと育った若者たちは、最初から世の中を甘く見、考えるのではないか。
（ ユダヤの名言・格言・ことわざ ）
（ Judea ）
12.
雪（＝白）は、無邪気にすべてを包み隠してしまう。
（ ココ・シャネル ）
（ Coco Chanel ）
13.
何をなすべきか、いかになすべきか、をのみ考えていたら、何もしないうちにどれだけ多くの歳月がたってしまうことだろう。
（ ゲーテ ）
（ Goethe ）
14.
島国の人間は、どこも同じことで、とにかくその日のことよりほかは目につかなくって、五年十年さきはまるで暗やみ同様だ。
それもひっきょう、度量が狭くって、思慮に余裕がないからのことだよ。
（ 勝海舟 ）
（ Katsu Kaishuu ）
15.
去年今年(こぞことし)海星(ひとで)の如(ごと)きいのち欲し
（ 市川葉 ）
16.
「議論に負けた人が自分の全人格を否定されたと考える」のは間違っているという批判がある。
もしそうであるなら、「議論に勝った人が自分の全人格が相手より優れていると考える」のも間違っている。
議論に勝った者の勝ち誇った（→続きはクリック）
（ 七瀬音弥 ）
（ Nanase Otoya ）
17.
（ ）
18.
信念とは宿願達成の原動力なのである。
（ 中村天風 ）
（ Nakamura Tenpuu ）
19.
愛とは怖れを手放すことです。
（ ジェラルド・G・ジャンポルスキー ）
（ Gerald G. Jampolsky ）
20.
困難な状況だからこそ楽しめ！
（ 西洋のことわざ・格言 ）
（ Seiyou saying ）
21.
交渉は対等な立場じゃないと成立しない。
（ アニメ『世界最高の暗殺者、異世界貴族に転生する』 ）
22.
国民は、国家の手で守られていると思っているから、国の緊急時には身体を張って国を守るのだが、一体、国民はこれまで、国から守られてきたのだろうか、利用されて殺されてきたのだろうか？
（ 吉野弘 ）
（ Yoshino Hiroshi ）
23.
従業員を信頼し、
従業員の自由を認めることです。
そして、さらに重要なことは、
従業員のひとりひとりに、
利己のために働くというような
小さい考え方にとらわれずに、
国家社会のために働く、消費者のために働く
とい（→続きはクリック）
（ 出光佐三 ）
（ Idemitsu Sazou ）
24.
コントロールすべきは、
あなたの人生ではなくて
その時の心持ちなのです。
（ 玄侑宗久 ）
（ Genyuu Soukyuu ）
25.
私は死力を尽して運命と戦います　戦うと云(い)うよりは運命を開こうと思います。
（ 武者小路実篤 ）
（ Mushanokouji Saneatsu ）
26.
古本屋の陳列棚を見ておれば、
どのような本が善い本であるかが誰にも自然に分るようになる。
書物の良否についての鑑識眼は
銘々の見地から
その間におのずから養われる。
（ 三木清 ）
（ Miki Kiyoshi ）
27.
友人を冷たくあしらい、優しい言葉一つかけずに友情を死なせる者は、人生という疲れ果てた巡礼の途上におけるこの上ない慰めを、わざわざ自分の手で捨て去る愚か者である。
（ サミュエル・ジョンソン ）
（ Samuel Johnson ）
28.
ならぬことはなりませぬ。
（ 「日新館」 ）
29.
あなたの自我を、
自分の地位に近づけてはいけない。
地位が下がることで、
自我もだめになってしまうから。
（ コリン・パウエル ）
30.
言ひわけは電話ですます冬籠
（ 稲畑汀子 ）
（ Inahata Teiko ）
31.
祈りとは、真理の探究。
目に見えない神の中に魂を委ねることではないだろうか？
心から祈るときには、どんな人でも何事かを学ぶものである。
（ エマーソン ）
（ Ralph Waldo Emerson ）
32.
偉人と凡人の別は一言にして尽くすべきのみ。
彼は人生を簡単にする者なり。
此(これ)は人生を複雑にする者なり。
（ 高山樗牛 ）
（ Takayama Chogyuu ）
33.
脳みそが千切れるほど考え、全力投球したときには、不可能なことは非常に少ない。
（ 孫正義 ）
（ Son Masayoshi ）
34.
君自身の行為や、出くわした危険を、
たくさん、度をこえて述べることは
避けたほうがいい。
（ エピクテトス ）
（ Epictetus ）
35.
（戦争で）国が破れようが、憲法が破れようが、
それでも残っているもの。
それが、その国の文化なのです。
（ 永六輔 ）
（ Ei Rokusuke ）
36.
いろんな人がいろんな思惑で生きて活動している世間というところで
金を稼いで生きていくのはそれだけで大変であるが、
ましてやそのなかでさらに人に抜きん出ようとすればさらに大変だ。
（ 町田康 ）
（ Machida Kou ）
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