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［ 名言 ］
傷つかば　傷をつつんで　ゆこう
孤(ひと)りならば　ただ　ひとりでゆこう
［ 出典 ］
八木重吉［やぎ・じゅうきち］
（明治〜昭和の詩人、1898〜1927）
詩集『重吉詩稿』
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〈全文〉
ああ　何と　くらいのだ　何と　くらい　日なのだ
＿＿ Link ＿＿
あるときは　追うに疲るる　みずからの　骨のきしみ　肉のうめきさえ　きこゆるぞ
だが　ゆかねばならぬ　ゆかねばならぬ
＿＿ Link ＿＿
傷つかば　傷をつつんで　ゆこう
孤(ひと)りならば　ただ　ひとりでゆこう
＿＿ Link ＿＿
［ ランダム名言 ］
1.
下坐行(げざぎょう)とは、
自分を人よりも一段と低い位置に身を置くことです。
言い換えれば、
その人の真の値打ちよりも、
二、三段下がった位置に身を置いて、
その地位に安んじて、わが身の修養に励むことを言うのです。
そしてそれによって
（→続きはクリック）
（ 森信三 ）
（ Mori Shinzou ）
2.
私たちは死から解き放たれるべきです。
私たちは自分の死を見ることはできません。
何千億円払っても、見られないのです。
つまり、私たちの人生に死はないんですよ。
だから、そんな経験することすらできないことで
延々と悩んだり、消耗していく必要
（→続きはクリック）
（ 村西とおる ）
（ Muranishi Tooru ）
3.
数学とは、やはり言語であって、
数学と内容の点から見て、
あらゆる言語の中で最も完全かつ高尚なものである。
数学は、
どの国の国民にも分かるものであるから、
言語の中の言語と呼ぶことができる。
（ E・ディルマン ）
4.
人間が苦労しなければならないこと、苦労した人間に光のあるというのは、つまりこの慢心の灰汁(あく)がぬけているからである。
苦労なんていうものは人生にない方がよいのかも知れないが、それをしないと人間が増長して浅薄になる。
苦労も人生の一
（→続きはクリック）
（ 中里介山 ）
5.
概して最も危険な理念とは、
人々を分裂させるのではなく、
一致させる。
（ 『朝日新聞夕刊』 ）
6.
人と違うということは、
一種の才能である。
（ 七瀬音弥 ）
（ Nanase Otoya ）
7.
善については意図より行為が重く、
悪については行為より意図が重い。
（ スペインのことわざ・格言 ）
（ Spain saying ）
8.
他人から元気はもらわない。
私は、自分の心は自分で制御する。
元気になりたいときは、他人に頼らず、自分の力で元気になる。
（ 漫画『インベスターＺ』 ）
（ Investor Z ）
9.
第一に、いつでも美しい着物を着ているように。
第二に、毎日、おいしい物を食べなさい。
第三に、絶えず鏡をみなさい。
（ ひろさちや ）
（ Hiro Sachiya ）
10.
数学とは、
正確な知識と論理的思考の
最も完全な結合である。
（ エルンスト・クルツィウス ）
（ Ernst Curtius ）
11.
恐れている事をやってみなさい。
そうすれば恐怖心は、あとかたもなく消える。
（ エマーソン ）
（ Ralph Waldo Emerson ）
12.
やらずに満足するのと、やって満足するのとでは、断然後者を選ぶべきだぞ。
（ 漫画・アニメ『めだかボックス』 ）
（ Medaka Box ）
13.
いつでも掃除が行き届いていて、おいしいものが食べられる。
そんな夢の世界を作りたい。
（ ウォルト・ディズニー ）
（ Walter Disney ）
14.
前向きに生きる──
なぜ前向きに生きるのか。
それは「運」がその人の前を通るから。
後ろを向いていると、
前を通った「運」がわからない。
わからなければキャッチできない。
だから、常に前向きに生きていたい。
（ 内館牧子 ）
（ Uchidate Makiko ）
15.
呪うより、祈ることを選びなさい。
（ オグ・マンディーノ ）
（ Og Mandino ）
16.
危険に対して及び腰でいる人は、
自由を剥奪された奴隷のようなものだ。
危険を冒すものだけが、
自由に人生を生きられる。
（ 作者不詳 ）
17.
身を屈して、分を守り、天の時を待つ。
蛟龍(こうりょう)の淵にひそむは昇らんがためである。
（ 劉備玄徳 ）
（ Ryuubi Gentoku ）
18.
（日本は）悲観論が行き過ぎている。
世界有数の優れた労働力や社会資本を活用すれば、繁栄し続けることができる。
（ カルロス・ゴーン ）
（ Carlos Ghosn ）
19.
夕蝉(ゆうぜみ)の遠くなりつゝ雨降れり
（ 高浜年尾 ）
（ Takahama Toshio ）
20.
やはり、はじめっから、
人が何と言おうとこうなんだ、
ということを信じて、
自分からそれに向かって進んでいく
ってことが大事なんですね。
（ 團伊玖磨 ）
（ Dan Ikuma ）
21.
地上のこの最高の幸福は人格である。
（ ゲーテ ）
（ Goethe ）
22.
有望な人間は、人が失敗だと思うところに成功を見出す。
人が影と嵐を見るところに陽光を見る。
（ オリソン・マーデン ）
（ Orison Marden ）
23.
ある人との友情を本当に大切に思うなら、その人から受け取るより多くを与えるようにしなさい。
（ ジョージ・カミングズ ）
24.
時代の中で生きるか。
時代を外から見つめて生きてゆくか。
どっちにする？
（ 永六輔 ）
（ Ei Rokusuke ）
25.
湯豆腐やいのちのはてのうすあかり
（ 久保田万太郎 ）
（ Kubota Mantarou ）
26.
私を輝かせるのは私の責任です。
（ 広告コピー ）
（ advertising copy ）
27.
肉筆を印刷文に転換すると、
微妙なアナログ表現が消え去ってしまう。
やむなく、近世木版本に句点「。」が登場し、
やがて西欧印刷文にならって「、」や「。」を付すことが常となった。
活字印刷文になったときには、
どうしても句点や読点が必要
（→続きはクリック）
（ 石川九楊 ）
（ Ishikawa Kyuuyou ）
28.
昔の人々は
「死」を考えぬときがなかった。
いつでも「死」を考えている。
それほど、
世の中はすさまじい圧力をもって、
武士といわず百姓といわず商人といわず、
あらゆる人間たちの頭上を押えつけていたのである。
（ 池波正太郎 ）
（ Ikenami Shoutarou ）
29.
女たちの尻を追いかけるのは
害になったためしがない。
危険なのは、
彼女らを捕まえることだ。
（ デイヴィス ）
30.
大きな声を出すと、体が自然についてくる。
どう動くかを考えなくても、でかい声を出すと、動きがついてくる。
（ 萩本欽一 ）
（ Hagimoto Kinichi ）
31.
自分自身を理解していないうちから、
人に理解してもらおうなどと思うべきではない。
（ シモーヌ・ヴェイユ ）
（ Simone Weil ）
32.
「相手を利用する」
「利用し合う」
という発想ならば
後ろ向きな人間関係だが、
「助け合う」
という発想ならば
前向きな人間関係である。
（ 七瀬音弥 ）
（ Nanase Otoya ）
33.
あなたの潜在意識は土壌に似ていることを知らねばなりません。
もしあなたが欠乏、制限、争い、悲痛、病気、競争、敗北などの考えを心に植えつければ、それと同じものを刈り取ることになります。
あなたの心に植えたどんなタイプの種も成長していくの
（→続きはクリック）
（ ジョセフ・マーフィー ）
（ Joseph Murphy ）
34.
出る杭は打たれるが、出過ぎた杭は誰にも打てない。
出ない杭、出ようとしない杭は居心地はよいが、そのうちに腐る。
（ 堀場雅夫 ）
（ Horiba Masao ）
35.
其(そ)の罪を憎んで其の人を憎まず。
（ 孔鮒 ）
36.
我々が物の真相を知るというのは、
自己の妄想臆断即(すなわ)ちいわゆる主観的の者を消磨し尽して
物の真相に一致した時
始めてこれを能(よ)くするのである。
（ 西田幾多郎 ）
（ Nishida Kitarou ）
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