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［ 名言 ］
いのち短し泉のそばにいこひけり
［ 出典 ］
野見山朱鳥［のみやま・あすか］
（昭和期の俳人、1917〜1970）
【 野見山朱鳥の名言 】
【 Nomiyama Asuka 】
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［ ランダム名言 ］
1.
倫理的生活の根源とでもいうべきものは、良心の中にある。
（ P・フルキエ ）
2.
人は、無意識に理由づけを求めている。
恣意(しい)的に動こうとして、そこに何か理屈がないと身うごきできぬように思いこんでいる。
……
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（ 田辺聖子 ）
（ Tanabe Seiko ）
3.
何かをやりたいと願い、それが実現するときというのは、不思議なくらい他人が気にならない。
意識のなかから他人という概念がそっくりそのまま抜け落ちて、あとはもう、自分しかいない。
自分が何をやりたいかしかない。
……
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（ 角田光代 ）
（ Kakuta Mitsuyo ）
4.
一元論は必然的に排斥の論理になる。
これで世の中すべてをはかろうとすると、
いつでも何かに対して喧嘩をしていなければならなくなる。
……
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（ 谷沢永一 ）
（ Tanizawa Eiichi ）
5.
できるだけ自分の力を正しく見つめて、
実力に合わせた走り方で走るようにしよう。
才能がうすいならうすいなりに、
ゆっくり、その代わり、息長く走り続ける
という方法を選べばいい。
（ やなせたかし ）
（ Yanase Takashi ）
6.
表から見える慎重を
裏から見ての不決断という。
（ 山田美妙 ）
（ Yamada Bimyou ）
7.
人との交際における節制は、魂の平静を保証する。
（ サン・ピエール ）
（ Saint Pierre ）
8.
愛はきっと奪うでも与えるでもなくて
気が付けばそこにある物
（ 桜井和寿 ）
（ Sakurai Kazutoshi ）
9.
大食(おおぐら)いをして、眠りを好み、ころげまわって寝て、まどろんでいる愚鈍な人は、糧(かて)を食べて肥(ふと)る大きな豚のようである。
（ 『仏弟子の告白―テーラガーター』 ）
10.
翡翠(かわせみ)の淵掠(かす)めしを見下(みおろ)しに
（ 中村草田男 ）
（ Nakamura Kusatao ）
11.
誉め上手な人がいる。
たしかにその人のどこを誉めれば喜んでくれるかを心得ている。
しかし、自分が誉められてすぐにそばの別の人を誉めているのを見ると、ああ、この人は道を横切る猫も誉めるんだとしらけてしまう。
……
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（ 志茂田景樹 ）
（ Shimoda Kageki ）
12.
苦(にが)き手の其(その)人ゆかし蕗のとう
（ 黒柳召波 ）
（ Kuroyanagi Shouha ）
13.
泉のうちは棒でせき止められるが、
大河になると象の背に乗っても渡れない。
（ イラン［ペルシャ］のことわざ・格言 ）
（ Iran saying ）
14.
もし、子育てをやり直せるなら、
深刻ぶるのはやめて、
子どもと夢中になって遊びます。
……
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（ ダイアン・ルーマンズ ）
15.
教育は、さまざまな能力を伸ばしはするが、つくり出しはしない。
（ ヴォルテール ）
（ Voltaire ）
16.
合理的な生き物にとって、不合理なものだけは耐えがたい。
（ エピクテトス ）
（ Epictetus ）
17.
藤垂れてこの世のものの老婆佇(た)つ
（ 三橋鷹女 ）
（ Mitsuhashi Takajo ）
18.
人間の生きがいは、
その人が毎日行う行動の積み重ねである。
（ ヴィクトール・フランクル ）
（ Viktor Frankl ）
19.
芸術作品の卓越性や
人の善良さを判断することは、
それらを理解するための最良の方法ではない。
……
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（ ネルソン・グッドマン ）
（ Nelson Goodman ）
20.
強さは「肉体的な力」から来るのではない。
それは「不屈の意志」から生まれる。
（ マハトマ・ガンジー ）
（ Mahatma Gandhi ）
21.
この世の中で恐怖心ほど人の心を傷つけるものはありません。
私よりはるかに不幸な方々を助けることにより、私は自分の恐怖とたたかい、ついにそれを克服したのです。
……
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（ エレノア・ルーズベルト ）
（ Eleanor Roosevelt ）
22.
存在するとは、生きることによって学ぶこと。
（ 長田弘 ）
（ Osada Hiroshi ）
23.
青年たちはいつでも本気に議論をしない。
お互いに相手の神経へふれまいふれまいと最大限度の注意をしつつ、おのれの神経をも大切にかばっている。
むだな侮りを受けたくないのである。
……
（→続きはクリック）
（ 太宰治 ）
（ Dazai Osamu ）
24.
人は小さなことで楽しめるなら、決して大きなことを企てないだろう。
（ サミュエル・ジョンソン ）
（ Samuel Johnson ）
25.
一句を書くことは、
一片の鱗の剥奪である。
（ 三橋鷹女 ）
（ Mitsuhashi Takajo ）
26.
「忠臣蔵」みたいなのが美しいっていうなら、
ユーモアなんか日本人に必要ないじゃない。
互いに仇を取りっこするような、
せちがらい世の中になるのも
無理ないと思うよ。
……
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（ 萩本欽一 ）
（ Hagimoto Kinichi ）
27.
私はしつけとは押しつけだと考えます。
挨拶をする、お年寄りを敬う、他人に迷惑をかけないなど、
人として生きていく上での原則をしつけるのに、
論理的な裏づけが必要でしょうか。
（ 畑正憲 ）
（ Hata Masanori ）
28.
お互いに、静かに、かつ激しく生きましょうや。
（ 徳永康起 ）
（ Tokunaga Yasuki ）
29.
俳句は「志して至り難い遊び」。
……
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（ 三橋敏雄 ）
（ Mitsuhashi Toshio ）
30.
他人の食器を当てにする者は、しばしば食事が遅れる。
（ フランスのことわざ・格言 ）
（ France saying ）
31.
尻にムチを当てられ、
鼻先にニンジンをぶら下げられたロバは、
もはや後ろに下がれない。
（ フレデリック・リット ）
32.
今日も干す昨日の色の唐辛子
（ 林翔 ）
（ Hayashi Shou ）
33.
社会は一つの船のようなものだ。
だれもが舵をとる準備をせねばならない。
（ ヘンリック・イプセン ）
（ Henrik Ibsen ）
34.
今日できることは明日やろう、うん。
（ 漫画『幕張サボテンキャンパス』 ）
35.
一枚の餅のごとくに雪残る
（ 川端茅舎 ）
（ Kawabata Bousha ）
36.
多数派は常に間違っている。
自分が多数派にまわったと知ったら、それは必ず行いを改めるか、一息入れて反省する時だ。
（ マーク・トウェイン ）
（ Mark Twain ）
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