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［ 名言 ］
憂うつになるのは、
何も仕事をしないことに
その大きな原因がある。
［ 出典 ］
バートン
（作者情報不詳）
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［ ランダム名言 ］
1.
歴史とは、自然との闘争である。
（ フェルディナント・ラッサール ）
2.
もし薔薇なら咲くだろう。
（ イタリアのことわざ・格 ）
（ Italia saying ）
3.
健康が、
いかに我々の仕事と幸福に必要であり、
また、困難と疲労に耐えられる頑強な体質が、
何事にせよ世に秀でようとする人に、
いかに必要であるかは、
非常に明白で、なんら証明を要しないことです。
（ ジョン・ロック ）
（ John Locke ）
4.
最も重要なのは、新しいモノ、より良いモノを作り続けるという哲学だ。
（ ジェームズ・ダイソン ）
（ James Dyson ）
5.
「猫は二次元に対抗できる唯一の三次元だよね」。
この多種多様な世界内存在にあって、唯一「萌え」の感情を喚起しうる三次元の存在が猫であるということ。
（ 斎藤環 ）
（ Saitou Tamaki ）
6.
風雪に耐えただけ
土の中に根が張るんだな
（ 相田みつを ）
（ Aida Mitsuwo ）
7.
（人は）愛と執着をよく間違えます。
（ 加藤諦三 ）
（ Katou Taizou ）
8.
知識は
みずからの穴隙(けつげき)に気づくことにより、
みずからの不足を感じることによって、
学問にみちびかれる。
（ ゲーテ ）
（ Goethe ）
9.
恋が終わっても、あなたの人生はまだたっぷり残っている。
（ シドニー＝ガブリエル・コレット ）
（ Sidonie Gabrielle Colette ）
10.
月日は百代(はくたい)の過客(かかく)にして、
行きかう年もまた旅人なり。
（ 松尾芭蕉 ）
（ Matsuo Bashou ）
11.
特別に女子のためとして作られた書物は、すべて女子を低能児たらしめる劣等の書である。
（ 与謝野晶子 ）
（ Yosano Akiko ）
12.
結局、現代の世界はかつてないほどの資産、知識、技術をもっているのに、かつてなかったほどの不幸な時代である。
つまり、現代の世界は、ただただ浮かび上がっているのである。
（ オルテガ・イ・ガセット ）
（ Ortega Y. Gasset ）
13.
私には特別な才能などありません。
ただ、ものすごく好奇心が強いだけです。
（ アルベルト・アインシュタイン ）
（ Albert Einstein ）
14.
梅雨を啼く鴉しんから憎きかな
（ 鈴木真砂女 ）
（ Suzuki Masajo ）
15.
人間関係はすべて相互関係だから、悪化すれば果てしない地獄となり、双方に愛があれば夢のような奇跡を生む。
（ 門野晴子 ）
16.
最も少ないものから最大の効果を
（ バックミンスター・フラー ）
（ Buckminster Fuller ）
17.
四十前に人の上に立ってはならない
（ 山本玄峰 ）
18.
世の中というものは、自分のためばかり考えていると、結局は自分のためになっていないことが多い。
人のためだと思ってやったことが、まわりまわって自分のところに帰ってくるものだ。
（ 越後正一 ）
（ Echigo Masakazu ）
19.
私がノーベル賞をいただくきっかけとなった発見をすることができたのは、
間違った薬品を混ぜた試料を、
「もったいない」と捨てずに使ったからですが、
そう思ったのは、
子どものころから耳にたこができるほど
「もったいない！」と言われつ（→続きはクリック）
（ 田中耕一 ）
（ Tanaka Kouichi ）
20.
才能と野心を正しく生かすために必要なのが戦略である。
（ アンソニー・ロビンス ）
（ Anthony Robbins ）
21.
ながれゆく水の如しとみづからを
思ひさだめて見る夏の雲
（ 柳原白蓮 ）
（ Yanagihara Byakuren ）
22.
真摯さを定義することは難しい。
しかし真摯さの欠如は、マネジメントの地位にあることを不適とするほどに重大である。
（ ピーター・ドラッカー ）
（ Peter Drucker ）
23.
虫やしない（虫養い）とは、
空腹の虫を一時的にしのぐということで、
食欲のみか他の欲望にも用いられるが、
むかしの人は何と気のきいた言葉を考え出したものだろう。
（ 池波正太郎 ）
（ Ikenami Shoutarou ）
24.
その時々、仮説を立てながら現場と概念的枠組みを行ったり来たりする知的ゲーム、それが本当の学問ではないか。
（ 榊原英資 ）
（ Sakakibara Eisuke ）
25.
学殖(がくしょく)の増えるものを味わうのは、趣味だけである。
（ シラー ）
（ Friedrich von Schiller ）
26.
（分け合えば）世界には、世界中の人々を養うに充分な食糧があります。
（ 金八先生 ）
（ Kinpachi ）
27.
金欲しくなくなる帰路に豆の花
（ 秋元不死男 ）
（ Akimoto Fujio ）
28.
どうすれば物事に熱中できるだろうか。
まず自分の手がけている事柄のどんな所が好きか自分に言い聞かせて、嫌いな部分は捨てて、さっさと好きな部分へ移ることだ、それから夢中になって行動する。
誰かに自分の好きな部分について聞かせてやる。
なぜ（→続きはクリック）
（ デール・カーネギー ）
（ Dale Carnegie ）
29.
悪人だけでなく善人にも災難が降りかかる理由について第１に、分かりません。
第２に、わたしたちは自分で思っているほど善良ではないからです。
（ アーサー・ウェントワース・ヒーウィット ）
30.
包容力というのは、結局のところ、言葉なんです。
（ 長田弘 ）
（ Osada Hiroshi ）
31.
よい人間とは、自分の罪をいつまでも忘れないで、自分の善行はすぐに忘れる者のことである。
わるい人間とは、その反対に、自分の善行をいつまでも忘れないで、自分の罪はすぐに忘れる者のことである。
（ トルストイ ）
（ Lev Tolstoy ）
32.
一流──他人に感動を与えることができる人。
単に能力に秀でているだけではなく、その生き方が人々の見本となる人。
（ 福島正伸 ）
（ Fukushima Masanobu ）
33.
変化することは、物事にとって悪いことではない。
同様に、変化の結果として存続することは、物事にとって善いことではない。
（ アウレリウス ）
（ Aurelius ）
34.
画家も長生きしなければよい作はできない。
わしもこのごろどうやら思うように描ける。
（ 富岡鉄斎 ）
35.
長い間ずっと「美味しい」「美しい」「素晴らしい」と感じてきたものを、そう感じられなくなることは、そのたびに楽しみを一つずつ失うだけでなく、親友を一人ずつ失うことに等しい。
（ 七瀬音弥 ）
（ Nanase Otoya ）
36.
我々は、物そのものを欲する以上に、物を求めること自体を欲する。
（ 七瀬音弥 ）
（ Nanase Otoya ）
【 黛執 】
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【 コンスタンチン・スタニスラフスキー 】
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【 服部珠子 】
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【 津川絵理子 】
【 片岡義順 】
【 中島やさか 】
【 石井露月 】
【 尾崎将司〔ジャンボ尾崎〕 】
【 命は貴い 】
【 豆が生える 】
【 美しいものを見る 】
【 目先の業績を上げる 】
【 憂患 】
【 失敗が始まる 】
【 練習は嘘をつかない 】
【 他人の意見に感心する 】
【 男女という組み合わせ 】
【 騒ぎ立てない 】
【 性格に合った事件 】
【 自分の幸せと無関係と思い込む 】
【 命を形成するもの 】
【 ゲタ 】
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