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［ 名言 ］
「やりたいこと」は、必ずしも
具体的な職業や仕事の次元に
落とし込まれなくてもよい。
自分が働くうえで大事にしたいこと、
実現したいと思うこと、
自らの「価値観」や「軸」を
掘り下げておけば、
いざ仕事をする際には
選択肢はいくつも広がってくるはずである。
［ 出典 ］
児美川孝一郎［こみかわ・こういちろう］
（教育学者、1963～）
『キャリア教育のウソ』
【 児美川孝一郎の名言 】
【 Komikawa Kouichirou 】
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［ ランダム名言 ］
1.
考えたり感じたりしすぎて
死ぬ人もいれば、
まったく考えも感じもしないおかげで
生きている人もいる。
前者は悲しみが原因で死ぬがゆえに
愚かであり、
後者は悲しまないがゆえに
愚かである。
（ バルタザール・グラシアン ）
（ Baltasar Gracian ）
2.
私は明晰なものしか信用しない。
一枚で書けることに、
十枚を費やすのも芸の一つであるが、
その場合も明晰でなくてはいけない。
ただし、私自身は
一枚で書けることは一枚で書くように心がけている。
（ 吉行淳之介 ）
（ Yoshiyuki Junnosuke ）
3.
後継者にいろいろと教えることはできる。
しかし、伝授できないことがある。
勘、その人に生まれついた感性である。
（ 中内功 ）
（ Nakauchi Isao ）
4.
忘却から記憶（＝忘却してから記憶する）というようにすれば、
われわれの頭はずいぶん能力が高まるだろう。
……
（→続きはクリック）
（ 外山滋比古 ）
（ Toyama Shigehiko ）
5.
日本人の国民経済だけでなく、
精神も文化もモラルも都市も農村も、何もかも
土地という悪の巨大な誘引体のために、
だめになってしまったように思うんです。
（ 司馬遼太郎 ）
（ Shiba Ryoutarou ）
6.
こちらはただ見ているだけのつもりでも、
見られている側は重量感を感じているときがある。
観察という手法であっても、
自分が「見ている」「記録している」ということが、
必ず現場に影響を与えていることは意識しておこう。
（ 三井さよ ）
（ Mitsui Sayo ）
7.
女はやっぱり
自分を中心に宇宙が回っている
というふうに思っているところがあるんじゃないか。
……
（→続きはクリック）
（ 吉行淳之介 ）
（ Yoshiyuki Junnosuke ）
8.
たとえ紙一枚だって、
それを漉(す)くには
いろいろな手数や、辛いおもいをするんだっていいますもの、
ほんとになに一つだって、
形のある物は大事にしなければねえ。
（ 山本周五郎 ）
（ Yamamoto Shuugorou ）
9.
世には、
真実であると信じていても
公然と口にすることの出来ないことがある。
（ 山田風太郎 ）
（ Yamada Fuutarou ）
10.
専門知識というのは、
ゆらい保守的なものである。
（ 司馬遼太郎 ）
（ Shiba Ryoutarou ）
11.
ひとに気をつかってばかりいる心やさしき人々は薄命で、
ゴーツクバリが長生きするようだ。
……
（→続きはクリック）
（ 山田風太郎 ）
（ Yamada Fuutarou ）
12.
これはと思った本は、
一度読んだだけで満足してはいけない。
風を入れて（＝しばらくして）適当に忘れたころ、
もう一度読む。
ここで味が変わったら（＝落ちたら）
本ものではない。
……
（→続きはクリック）
（ 外山滋比古 ）
（ Toyama Shigehiko ）
13.
私たちの能力は、
個人の所有物ではなく
関係性の中にある。
個人の精神的・身体的な特徴は異なるとしても、
それが何か価値のある「能力」であると見なされるのは、
社会環境（制度や道具）や他者との関係の内においてのみである。
……
（→続きはクリック）
（ 森岡次郎 ）
（ Morioka Jirou ）
14.
結婚以前には知らなかった孤独に、じっと耐えねばならぬ時、その時が、
誰の結婚生活にも必ずあるのです。
……
（→続きはクリック）
（ 三浦綾子 ）
（ Miura Ayako ）
15.
眼は人間の内部につながっており、
内部の覗(のぞ)き穴ともいえる。
ただ外側を見るための穴ではない。
……
（→続きはクリック）
（ 吉行淳之介 ）
（ Yoshiyuki Junnosuke ）
16.
人びとの期待が膨らみすぎぬよう工夫し、
必ず結果が期待を上回るようにすることだ。
これをやります、と最初から宣言せず、
少しずつ様子を見せて
気を引くぐらいにしておくとよい。
（ バルタザール・グラシアン ）
（ Baltasar Gracian ）
17.
他人が利他主義であればあるほど、
自分たちは得をするが、
自分や近親者の場合にはその逆に
自己利益を追求すればするほど、
自分たちの得になるのである。
……
（→続きはクリック）
（ マット・リドレー ）
（ Matt Ridley ）
18.
芸術品の場合、
倦(あ)きがこないということが
良否の基準となる。
つまり倦きがこないとは、
作品に人為(じんい)の計らいがないせいで、
それだけ天に通じる趣があると言えよう。
同時にこれは、
ひとり（＝単に）芸術品だけでなく、
人間一般にも通じることでしょう。
（ 森信三 ）
（ Mori Shinzou ）
19.
読んで影響された作品なら真似てみたい。
しかしそれが既に複数の追随者を生み、
一つの定型に堕(だ)している場合、
その様式は次の人々によって嫌悪・批判されなければならない。
それがなされなくなった時、
真にその芸術の息の根は止まる。
（ 諏訪哲史 ）
（ Suwa Tetsushi ）
20.
黄金でつくられた碑も
いつかは消滅してしまう。
……
（→続きはクリック）
（ 山本周五郎 ）
（ Yamamoto Shuugorou ）
21.
危難に遭遇したときは、
まず、笑(わろ)うてみよ。
……
（→続きはクリック）
（ 池波正太郎 ）
（ Ikenami Shoutarou ）
22.
形のある物は頼みにはならない。
……
（→続きはクリック）
（ 山本周五郎 ）
（ Yamamoto Shuugorou ）
23.
女性には、
逆説が通じないし、
また冗談が通じにくい。
……
（→続きはクリック）
（ 吉行淳之介 ）
（ Yoshiyuki Junnosuke ）
24.
常に「人に見られている」と思って行動しろ。
（ バルタザール・グラシアン ）
（ Baltasar Gracian ）
25.
心の会議で満場一致で可決された決定でさえ、
うまくいかないことはよくある。
理性が疑い、判断がつきかねることには、
何も期待できないと思ったほうがいい。
（ バルタザール・グラシアン ）
（ Baltasar Gracian ）
26.
忙しいという字は、ごらんの通り
心が亡(ほろ)びると書く。
心が亡びる状態は、
人間として最も恐ろしい状態ではないだろうか。
（ 三浦綾子 ）
（ Miura Ayako ）
27.
古い尺度は、
それをどんなに神聖化しても
新しい目盛りには合わない。
……
（→続きはクリック）
（ むのたけじ ）
（ Muno Takeji ）
28.
胡散(うさん)臭い人間ほど
（見た目の）年齢が曖昧なものだ。
（ 唯川恵 ）
（ Yuikawa Kei ）
29.
何かをやろうとするとき、
対象をみつめる。
核心が実在しているのに
ぼくの目に見えない時にも、
やってはならぬ。
やれば努力がかえって
他人をも自分をも裏切る。
……
（→続きはクリック）
（ むのたけじ ）
（ Muno Takeji ）
30.
子どもの読者は大人の読者ほど
作者や著者を気にしない。
主人公はよく知っていても、
著者の名を知らぬのが普通である。
誰が書こうと問題でない。
誰がどのように作品の中に登場するかが問題なのだ。
その意味で、
子どもはもっとも公平で厳しい読者である。
……
（→続きはクリック）
（ 松居直 ）
（ Matsui Tadashi ）
31.
（型破りで）恐れられることは
本来なによりの名誉であるのだが、
世間の褒賞(ほうしょう)は
型通りの穏健な人物の方へ傾き易い。
……
（→続きはクリック）
（ 谷沢永一 ）
（ Tanizawa Eiichi ）
32.
われわれ人間が、この世に生まれてきたのは、
何かその人でなければできないような、ある使命をおびて、
この世に派遣せられたものといえます。
……
（→続きはクリック）
（ 森信三 ）
（ Mori Shinzou ）
33.
坐（＝坐禅）はわたしの詩の骨髄である。
タンポポもしっかりと大地に坐っているのだ。
これを学ばねばならぬ。
……
（→続きはクリック）
（ 坂村真民 ）
（ Sakamura Shinmin ）
34.
愛の芽生は
命にかけても
完全な成長をなしとげさせねば、ならない。
……
（→続きはクリック）
（ 吉屋信子 ）
（ Yoshiya Nobuko ）
35.
人間として、
優しく笑顔を絶やさないなら、
それは無条件で人に許して貰(もら)えるということなのです。
（ 曽野綾子 ）
（ Sono Ayako ）
36.
人間はパンなしには生きていけないが、
しかしパンだけで生きるものではないことは、
パンを食ったあとでわかる。
（ むのたけじ ）
（ Muno Takeji ）
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