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1.
和気、勇気、根気。
（ 源氏鶏太 ）
以上
【 和気 】
全部で、1件
　
　
★ ★ ★ ★ ★
以下、ランダム名言コーナー
1.
生命以外に富はない。
（ ジョン・ラスキン ）
2.
どっちが変わっているだろう。
４年後の世界と、４年後のキミ。
（ 広告コピー ）
3.
一期一会は食卓にあり。
人生とは──
誰と食卓を共にするかということだ。
（ 長田弘 ）
4.
非暴力が人間の理法であるならば、未来は女性とともにある。
（ マハトマ・ガンジー ）
5.
二日酔いのつらさも含めて酒の楽しみだ。
（ 『ゴブリンスレイヤー』 ）
6.
狙われるものより狙うものの方が強いんじゃ。
（ 映画『仁義なき戦い』 ）
7.
神父は、賛美歌で食っている。
（ ミゲル・デ・セルバンテス ）
8.
（この歴史作品から）教訓を得る人は、それでよい。
しかし、歴史から学ぶことになど無関心で、ただそれを愉しむために読む人も、私にとって大切な読者であることに変わりはない。
いや、そのような人を満足させえてはじめて、真にためになる（続きはクリック）
（ 塩野七生 ）
9.
人はその記憶を任意に再生することはできない。
そういうことができるとしたら、人は絶望的に混乱してしまうだろう。
（ ワイルダー・ペンフィールド ）
10.
運命にまかせるのではなく、自らの行動で人生を切り開け。
（ プブリリウス・シルス ）
11.
枯れてなほ節(ふし)持つもの等(ら)しあはせに
（ 三橋鷹女 ）
12.
優れた部下は、上司より高いレベルでできることを何か一つは持っていて、ときとして上司の仕事をチェックしてくれるんだ。
（ デイル・ドーテン ）
13.
音楽はすべての者が所有するものである。
出版社は、自分達だけがそれを所有していると考えている。
（ ジョン・レノン ）
14.
すべては原因、結果の法則によります。
運命論者のいう運・不運は、あなたの思考や行動と無縁ではありません。
（ ジョセフ・マーフィー ）
15.
忍耐はひとつの愛の形なのだ。
（ ヘーゼルデン財団 ）
16.
人間は、自分の行状を保証するすべてのものを、自らのうちに持っている。
人間は、自分自身を支配する法としてつくられているのである。
（ エマーソン ）
17.
現状維持は退歩なり。
（ ）
18.
心なしと見ゆる者も、よき一言はいふものなり。
（ 吉田兼好 ）
19.
人が嫌がることをやり続けなさい。
そうすれば状況は次第に変わっていくはずです。
（ 植西聰 ）
20.
奥までも幹に日当る枯木立(かれこだち)
（ 深見けん二 ）
21.
私は他人にどう見えるかということよりも、むしろ私自身の中で、どんな人間であるかを気にする。
借りものによってではなく、私によって富みたいと思う。
（ モンテーニュ ）
22.
まず自分自身がきちんとした理屈で考えるべきであって、
自分の気持ちに対しては、
自分の理屈を当てはめるのが、
つまり「正しい」ということだ。
（ 森博嗣 ）
23.
応えられた祈りは怖い。
責任が含まれているからだ。
自分がそれを頼んだからだ。
それを得たからには、どうすべきかが問題となる。
でなければなぜ「願い事には気をつけよ、本当にかなうかもしれないから」という用心深い慣用句があるのか？
（ ジュリア・キャメロン ）
24.
悔やんでいる時間があるなら、前に進むべきだ。
（ アニメ『プリティーリズム・ディアマイフューチャー』 ）
25.
私の欲しいのは金ではなく、また金の力でもない。
金の力で得られるもの、また、その力なくしては、どうしても得られないものが必要なのだ。
それは孤独な落ちついた権力の意識だ。
（ ドストエフスキー ）
26.
どんな計画も、運と人の力なしでは達成されないが、（達成できても）本人が一生懸命やらなければ、満足は得られない。
（ サム・ザゴリア ）
27.
失ったものを数えるな。
残ったものを数えよ。
（ ベニー・グッドマン ）
28.
第二、他人に対する自己の正義・優越・特権を拒否し、自分を有罪と認めること。
（ トルストイ ）
29.
どんな物事も
無駄にしない生き方が
お念仏の人生である
（ 大谷光真 ）
30.
逆境が人格を作る。
（ トルストイ ）
31.
人の悲しみがわかること、そして自分もまた悲しいと感じることが、宗教の本質ではなかろうか。
（ 岡潔 ）
32.
ずっと学生気分のままでいろ。
それが、心に弾みを持ち続ける手段だ。
（ 飯田亮 ）
33.
過去も未来も自分を押しつぶすことはできない。
自分を押しつぶせるのは現在だけだ。
その現在ですら、もし適当に分割すれば、取るに足らぬものとなる。
（ アウレリウス ）
34.
つま先に石さからひし枯野かな
（ 鈴木真砂女 ）
35.
わしは西洋の思想は、すべてキリストの精神を基底にして、
或(ある)いはそれを敷衍(ふえん)し、或いはそれを卑近にし、或いはそれを懐疑し、
人さまざまの諸説があっても結局、
聖書一巻にむすびついていると思う。
科学でさえ、それ（続きはクリック）
（ 太宰治 ）
36.
私達は銘々自分の繭を紡ぎましょう。
何故(なぜ)、とか、どういう目的で、とか尋ねないで。
（ キュリー夫人 ）
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