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［ 名言 ］
うかとして何か見てをり年の暮
［ 出典 ］
高浜虚子［たかはま・きょし］
（明治〜昭和期の俳人・小説家、1874〜1959）
句集『六百句』
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1.
自分の得意なものを発見したならば、
大事に育てることが大切である。
育てるといっても、
その得意なものを
「井の中の蛙大海を知らず」式に、
自分の小さな穴の中でいじり廻しているだけでは
大成しない。
それでは早くか（→続きはクリック）
（ 本田宗一郎 ）
（ Honda Souichirou ）
2.
ファッションとは、欲望の曖昧な対象。
（ 鷲田清一 ）
（ Washida Kiyokazu ）
3.
成功は、
９９パーセントの失敗に支えられた１パーセントだ。
（ 本田宗一郎 ）
（ Honda Souichirou ）
4.
中傷は
確固たる証拠や証人なしにはびこり、
留まる所を知らないほどに広がる。
従って、中傷する者には
厳しい罰を与えなければならない。
（ マキャヴェリ ）
（ Niccolo Machiavelli ）
5.
幸福な生活をするのに必要なものはほとんどない。
それはあなた自身の中、心のもちようにある。
（ アウレリウス ）
（ Aurelius ）
6.
失敗者は、ちょっとしたことにもくよくよと悩み、自分の不運を嘆き、そして大げさにして人に相談したりする。
自分から問題を積極的に解決しようとはしないのだ。
（ 植西聰 ）
（ Uenishi Akira ）
7.
富は海水に似ている。
飲めば飲むほど渇く。
名声についても同じことが当てはまる。
（ ショーペンハウアー ）
（ Schopenhauer ）
8.
他人の暗示や言うことは、あなたを害することはできません。
唯一の力は、あなた自身の考え方と行動です。
（ ジョセフ・マーフィー ）
（ Joseph Murphy ）
9.
後輩のおかげで先輩になれる。
威張ることはないんです。
（ 相田みつを ）
（ Aida Mitsuwo ）
10.
人を測るには、
己れの器の分でしか測れぬ。
（ アニメ『バック・アロウ』 ）
11.
何が人生の幸せか、
それはその人の考え方次第である。
（ ジョン・ドライデン ）
（ John Dryden ）
12.
芸術家よ。
汝自身のランゲーヂを持って歌え。
絵画は説明にあらず、歌なり。
（ 竹久夢二 ）
（ Takehisa Yumeji ）
13.
喉元過ぎれば暑さを忘れるという。
実際我々には暑さ寒さの感覚そのものの記憶は薄弱であるように見える。
（ 寺田寅彦 ）
（ Terada Torahiko ）
14.
味や美の道には
頂上というようなものはまずあるまい。
（ 北大路魯山人 ）
（ Rosanjin ）
15.
過去に何をしたかではなく、今どうなのか、将来に向かってどう努力しているのかが、大切なのです。
（ 川村忠男 ）
16.
真実のところ、人を清めるのも自分自身なのである。
純粋であるか不純であるかはその人にかかっていて、
他人を清めることなど自分以外の誰にもできない。
（ ブッダ［シャカ］ ）
（ Budda ）
17.
委員会は大きな決定をしなければならない時、対応しようとしている事態と常に同じ速さで動くことはできない。
委員会が撃つ準備が整った時、カモはすでに飛び去り、そこにはいないのだ。
（ リー・アイアコッカ ）
（ Lee Iacocca ）
18.
食い物に淡泊なれ。
（ 太宰治 ）
（ Dazai Osamu ）
19.
普通の人間とは、
素晴らしい英雄にも、
また悪の権化にもなりうる人です。
（ スタッズ・ターケル ）
（ Studs Terkel ）
20.
勝つことが、すべてじゃない。
勝つしかないんだ。
（ ヴィンス・ロンバルディ ）
（ Vincent Lombardi ）
21.
花には香りが、
人には礼儀が求められる。
（ インドのことわざ・格言 ）
（ India saying ）
22.
これでいいのだ。
（ 赤塚不二夫 ）
（ Akatsuka Fujio ）
23.
人々は、したくもない仕事をし、同時にそれを失うことを恐れているんだ。
（ デイル・ドーテン ）
（ Dale Dauten ）
24.
アイデアは、あなたが望む常にそのことを心にかけているか、祈っているとき、何の前ぶれもなく湧いて来るでしょう。
（ ジョセフ・マーフィー ）
（ Joseph Murphy ）
25.
だいたい（親が自分の子どもについて）“普通でいい”なんて思うのが、ほんとうはけしからんです。
子どもがどう思っているのかわからないのに、普通が幸福なんだから普通になれ、だなんて。
（ 河合隼雄 ）
（ Kawai Hayao ）
26.
日本語は論理的な明確さを欠く言語だということは、
よく言われる。
しかしこういう言い方は、
そもそもおかしい。
日本語を使っても
論理的に話すことはできる。
ただ日本語を論理的に使うことが、
これまでの日本文化の中で（→続きはクリック）
（ 宮迫千鶴 ）
（ Miyasako Chizuru ）
27.
過去はすでに死んだものであり、
そして未来は頭の中の想像にすぎない。
（ ケン・ケイエス・ジュニア ）
（ Ken Keyes Jr. ）
28.
粘土のつぼは、日に照らされているだけなら、いつまでも粘土のつぼのままです。
陶器になるためには、灼熱の炉を通らねばならないのです。
（ ミルドレッド・W・ストルヴェン ）
29.
どーだろう？
日本は「民主主義国家だ」なんて言ってないで、「事無かれ主義国家だ」って世界に向けて言った方がよっぽどカッコいいんじゃねえか。
ロックっぽいぜ。
（ 忌野清志郎 ）
（ Imawano Kiyoshirou ）
30.
人間は主として自分の労働から自力で見聞を引き出すようにしなくてはならない。
（ ペスタロッチ ）
（ Johann Heinrich Pestalozzi ）
31.
誤解しないで欲しいのだけれど、私は誰か特定の個人から言われることには真剣に耳を傾ける。
でも、いわゆる世論は、まったく気にしない。
（ カトリーヌ・ドヌーヴ ）
（ Catherine Deneuve ）
32.
後ろのものを忘れ、ひたむきに前のものに向かって進め。
（ 『新約聖書』 ）
（ Shinyaku Seisho ）
33.
心は是(こ)れ常に楽しみと為す
（漢文表記）
心是為常楽
（ 作者不詳 ）
34.
水飯(すいはん)を喉は通してくれにけり
（ ）
35.
お金持ちは、定収入＝低収入だと考えています。
（ 本田健 ）
（ Honda Ken ）
36.
緊張とは、自分の世界で起きていることに対して自分が反応した結果である。
自分を緊張させるのは、自分を取り巻く状況や他人ではなく、他ならぬ自分なのである。
（ ボブ・モワッド ）
（ Bob Moawad ）
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