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［ 名言 ］
忍耐とは、
癇癪持(かんしゃくもち)向きの一徳目ではない。
私達が、抱いて生きて行かねばならぬ一番基本的なものは、
時間であり、
忍耐とは、時間の扱い方だ。
時間に関する慎重な経験の仕方だ。
（要約）
［ 出典 ］
小林秀雄［こばやし・ひでお］
（文芸評論家、1902〜1983）
「還暦」
『小林秀雄全作品　第24集：考えるヒント 下』（新潮社刊）に収載
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〈全文〉
忍耐とは、
癇癪持(かんしゃくもち)向きの一徳目ではない。
私達が、抱いて生きて行かねばならぬ一番基本的なものは、
時間というものだ
と言っても差し支(つか)えはないなら、
忍耐とは、
この時間というものの扱い方だと言っていい。
時間に関する慎重な経験の仕方であろう。
＿＿ Link ＿＿

忍耐とは、省みて
時の絶対的な歩みに敬意を持つ事だ。
円熟とは、これに寄せる信頼である。
＿＿ Link ＿＿
［ ランダム名言 ］
1.
一切の戦争が
人間の敵である。
一切の戦争が
万悪の固まりである。
（ むのたけじ ）
（ Muno Takeji ）
2.
われわれの社会は、
必要なときにガーッとやって
そうじゃないときにはゆるくしている
といった労働形態をゆるさない、
仕事の性格おかまいなしに
時間でいわば抽象的に区切る、
そういう強制がはたらいています。
……
（→続きはクリック）
（ 酒井隆史 ）
（ Sakai Takashi ）
3.
（新しい記事を）あわてて読んで、
ふり回されることはない。
放っておいて、
くさるものはくさらせる。
……
（→続きはクリック）
（ 城山三郎 ）
（ Shiroyama Saburou ）
4.
疑わない善意は無力である。
（ むのたけじ ）
（ Muno Takeji ）
5.
いいじゃないか、
死ぬということは、
死んだら、罪を犯す心配もないし、
（キリスト教徒は）天国に入らせて下さるという約束はあるし。
それに、天国では、
もう死ぬこともないんだからね。
……
（→続きはクリック）
（ 三浦光世 ）
6.
人生死ぬまでのジタバタ劇。
……
（→続きはクリック）
（ なかにし礼 ）
（ Nakanishi Rei ）
7.
いかなる鉄門も必ず開く
いかなる難関も必ず通りぬけられる
開かないのは
確信が足りないからだ
たたきようが弱いからだ
一度たたいて開かずとも
二度たたけ
三度たたけ
五度たたけ
赤誠のこぶしで叩きに叩け
門のとびらは必ずひらく
（ 後藤静香 ）
（ Gotou Seikou ）
8.
力なき正義は
正義の説明にすぎず……
（→続きはクリック）
（ 後藤静香 ）
（ Gotou Seikou ）
9.
自分も含めて、日本人は
期待に応えられないといった顛末(てんまつ)に
いささか過敏な気がします。
応えられなかったら、たちまち
「申し訳ない」と謝らねばならない雰囲気になってしまう。
（ 春日武彦 ）
（ Kasuga Takehiko ）
10.
私はどんな山奥に一人で行っても
淋しいと思ったことは一度もありません。
植物を見ておれば
非常に賑やかで、また楽しい。
……
（→続きはクリック）
（ 牧野富太郎 ）
（ Makino Tomitarou ）
11.
人間が大きく飛躍する機会は
いつも生活の身近なことのなかにある。
（ 山本周五郎 ）
（ Yamamoto Shuugorou ）
12.
その人が生き甲斐と思っているものを取り去った時、
只(ただ)むなしさだけが残るとしたら、
わたしはその人の生き甲斐と思っていたものを、
本当の意味で生き甲斐だと言い得ないように思うのです。
……
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（ 三浦綾子 ）
（ Miura Ayako ）
13.
会えなければ、
その人を思う気持ちはつのる、
実際以上にその人を祭り上げる。
あなたにも、
そういうところはないかしら。
手に入らないものだから、
過大評価しているところは。
（ 北村薫 ）
（ Kitamura Kaoru ）
14.
憎しみの感情でものを見ては、
どうも物事の正しい把握はできにくいのではないか
という気がする。
そして、
事態を好転させることも、
できにくくなってしまうのではないか、
という気がする。
（ 東井義雄 ）
（ Toui Yoshio ）
15.
手帳のメモは
書きっ放しではおもしろくない。
すこし風を入れたら（＝しばらくしたら）
見直してやる。
そこでなおおもしろいと思われる考えは
ふくらむ可能性がある。
用意したほかのノートへ移してやる方がいい。
……
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（ 外山滋比古 ）
（ Toyama Shigehiko ）
16.
ビジネスのヒントは、身近に転がっている。
問題は、
それに気づくかどうか、
そして、未知の知識を吸収する好奇心を持っているかどうかだ。
……
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（ 大前研一 ）
（ Oomae Kenichi ）
17.
我流を通して、
失敗に学びながら活路を求めれば、
やることなすことが
おのずとしなやかに逞(たくま)しくなる。
（ むのたけじ ）
（ Muno Takeji ）
18.
金と申すものは、おもしろいものよ。
つぎからつぎへ、
さまざまな人びとの手にわたりながら、
善悪二様のはたらきをする。
（ 池波正太郎 ）
（ Ikenami Shoutarou ）
19.
無力な者が大勢集まれば、
一つの力にもなるだろう。
けど、その力も、
一人に戻れば、消えてしまう。
そんな力は幻だ。
（ 城山三郎 ）
（ Shiroyama Saburou ）
20.
ヒンズー教徒がヒンズー教徒を愛するのは、
別にたいしたことでもない。
価値と徳が備わるのは、
ヒンズー教徒が同胞であるモハメッド教徒を
同じような愛情で愛して、
相手の習慣や偏見に耐える時である。
（ マハトマ・ガンジー ）
（ Mahatma Gandhi ）
21.
真の経済学は、
決して人間のための崇高な倫理に背くものではない。
そしてまた、
真の倫理学の名にふさわしい学問は、
同時に優れた経済学であるべきである。
……
（→続きはクリック）
（ マハトマ・ガンジー ）
（ Mahatma Gandhi ）
22.
空気だけを吸おうとしたら、
空気は吸えない。
……
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（ むのたけじ ）
（ Muno Takeji ）
23.
日本人は、とにかくせっせと働くだけ。
蟻(あり)と同じことさ。
あまいものがあるというと、
いっせいにそこへ黒山のように集まって
取り合いをやる。
……
（→続きはクリック）
（ 城山三郎 ）
（ Shiroyama Saburou ）
24.
あらゆる人間にとって、
自分の父と母とは
（ほかの人間とは）まったく別格の存在である。
世のなかのほかの人間すべてと区別して、
特別な気持ちで接することになるのは当然である。
……
（→続きはクリック）
（ 谷沢永一 ）
（ Tanizawa Eiichi ）
25.
死と向かい合うことで、
人間は心理的に裸にされる。
……
（→続きはクリック）
（ 城山三郎 ）
（ Shiroyama Saburou ）
26.
敬うとは、
自分より優れたものの一切を受け入れて
これを吸収し、
その一切を奪いとって、
ついにはこれを打ち越えようとする
強力な魂の、必然的な現れ
と言ってもよいでしょう。
（ 森信三 ）
（ Mori Shinzou ）
27.
各自が一の力量をもつ十人で一つの団体を組むと、
団体の全体としての力量は十にはならない。
十を超えるか、十に達しないかのどちらかになる。
十五にも二十にもなり得るし、
二か一どまり、いや一以下の場合だってあり得る。
それが組織というものだ。
（ むのたけじ ）
（ Muno Takeji ）
28.
文学はやはり西洋ものを尊敬しております。
自分の為(ため)になるもの、
読んで栄養がつくものは
どうしても西洋人のものなんです。
若い人でもやっぱり西洋文学をどんどんやるのが正しいと思います。
何と言っても近代文学は西洋の方が偉いです。
……
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（ 小林秀雄 ）
（ Kobayashi Hideo ）
29.
教師の目ざすものと、
全く逆の考えを持つ子どもも、
粗末にしてはならない。
（ 東井義雄 ）
（ Toui Yoshio ）
30.
この本に出会うべきひとなのに
時間がズレたせいで擦れ違っている、
と思ったときに贈りたくなる。
「この本に出会うべきひと」などというのは
全く勝手な思い込みに過ぎないのだが、
自分のなかでは
運命の時間的な誤差を修正する
タイムパトロールにでもなったつもりだ。
……
（→続きはクリック）
（ 穂村弘 ）
（ Homura Hiroshi ）
31.
人間というものは、
自分でこれが正(まさ)しい、と思うことを固執するときには、
その眼が狂い耳も聞えなくなるものだ。
なぜなら、
或(あ)る信念にとらわれると、
その心にも偏向が生じるからだ。
（ 山本周五郎 ）
（ Yamamoto Shuugorou ）
32.
自分自身の思想をいだいて
生きているか否か、
これは男女や老若の差異よりも、
深く人間の存在を分ける。
（ むのたけじ ）
（ Muno Takeji ）
33.
現実が夢幻に似、
夢幻が現実よりも迫真性を帯びる
あの至福の瞬間、
その悦びを確実に自分のものにすることが
真の読書のあり方である。
……
（→続きはクリック）
（ 紀田順一郎 ）
（ Kida Junichirou ）
34.
自分のことはわからなくとも、
他人のことは冷静に観察できる。
ゆえに、他人の忠告を聞いて、
「えらそうなことをいうものだ。
　自分がしていることを考えてみるがいい」
と、断言してしまうのは、
あまりよくないことにちがいない。
（ 池波正太郎 ）
（ Ikenami Shoutarou ）
35.
「神は天と地とを創造された」という言葉は、
まさしく真実であり、真理であろう。
……
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（ 三浦綾子 ）
（ Miura Ayako ）
36.
結婚する前に、目を二つあけて、
結婚後はこうやって、目を一つにして、
ある時は両目をつむってもいいと思うけれど、
相手のあらを見ないって、
大事だと思うんです。
……
（→続きはクリック）
（ 三浦綾子 ）
（ Miura Ayako ）
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