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一年に一度訪れる
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《 星座別名言と運勢 》
《 血液型別名言と運勢 》
1.
もし春が一年に一度でなく、
百年に一度訪れるならば、
音もなく忍び寄るのでなく、
大地震のような、
天地を揺るがす音とともに訪れるならば、
人々の心の中に
この奇跡的変化を目にすることが、
どれほど脅威と期待を植えつけることだろう。
（ ロングフェロー ）
（ Longfellow ）
以上
【 一年に一度訪れる 】
全部で、1件
　
　
★ ★ ★ ★ ★
以下、ランダム名言コーナー
1.
人間は、
健康でありすぎたり、
得意すぎたりする時にも
警戒を要するのだが、
疲れたおりの消極性もまた
厳に戒めなければならない
（ 山岡荘八 ）
（ Yamaoka Souhachi ）
2.
怒りの情動を創り出し、他の人に自分のいうことを聞かせようとしているうちは、他者と権力争いをしています。
ところが、それがうまくいかず、権力争いに負けるようなことがあると、次の段階、即ち、復讐に進みます。
（ アルフレッド・アドラー ）
（ Alfred Adler ）
3.
就職とは、他人のリスクコントロールの支配下に入るということです。
要するに自分の運命を他人に支配されるわけです。
（ 堀江貴文 ）
（ Horie Takafumi ）
4.
（もし視聴者が）｢うまい漫才｣を見たいってんなら、オイラより年上の大御所の漫才師たちが視聴率２０％以上バンバン取れなきゃおかしいわけだけど、そうはいかないだろ。
（ 北野武 ）
（ Kitano Takeshi ）
5.
秋日(あきび)燦(さん)亡びしものはただに白し
（ 角川源義 ）
（ Kadokawa Genyoshi ）
6.
笑う世間の方がおかしい。
（ 吉川英治 ）
（ Yoshikawa Eiji ）
7.
人生のルール──
【８．人生は自分自身で切り開くもの】
生きていくのに必要な道具や材料は、
生まれた時から全部持っている。
どれを選ぶか、どう活用するかは
自分次第だ。
（ 作者不詳 ）
8.
日あたりや熟柿(じゅくし)の如き心地あり
（ 夏目漱石 ）
（ Natsume Souseki ）
9.
今こそが本番
今日こそが本番
今年こそが本番
（ 東井義雄 ）
（ Toui Yoshio ）
10.
嵐の上に昇ってみれば、日の光が見えるだろう。
（ マリオ・フェルナンデス ）
11.
慢心してもいけない、
卑屈になってもいけない、
名誉心があってもいけない、
あるいは人をなめてかかってもいけない。
それらを全部脱却して、
いわゆる無念無想の境地になる。
（ 早川雪洲 ）
（ Hayakawa Sesshuu ）
12.
共同の所有物は、
共同でなおざりにされる。
（ ラテンのことわざ・格言 ）
（ Latin saying ）
13.
ほうき星は猫に似ている。
どちにも尻尾があり、自分の欲するままに行動する。
（ デヴィッド・レヴィ ）
14.
人間の能力なんてそんなに差がないんじゃないかと思う。
昔の人がいった「１％の才能と９９％の努力」は的を射ている気がする。
アイデアはあってもそれを形にする根気が重要になる。
（ 堀井雄二 ）
（ Horii Yuuji ）
15.
快い眠りこそは、自然が人間に与えてくれたやさしい、なつかしい看護婦である。
（ シェイクスピア ）
（ Shakespeare ）
16.
時間ってあんがい、柔らかいものよ。
（ ある母親の言葉 ）
17.
あんた、なんで私の好きな顔に生まれてきやはった。
（ ）
18.
ヒットを生み出す秘訣は
「異種格闘技」にある。
異種格闘技とは、
「異なるものを取り入れて
　自分のものにアレンジしていく技」のこと。
（ 富野由悠季 ）
（ Tomino Yoshiyuki ）
19.
黒い土に根を張り
どぶ水を吸って、
なぜ、きれいに咲けるのだろう。
私は大勢の人の愛の中にいて、
なぜみにくいことばかり
考えるのだろう。
（ 星野富弘 ）
（ Hoshino Tomihiro ）
20.
不満を言うほど、人生は悪いものじゃないから。
（ アシュリー ）
21.
私は子孫ではない。
先祖だ。
（ マールバラ公ジョン・チャーチル ）
22.
家庭は家と庭でできている。
（ 広告コピー ）
（ advertising copy ）
23.
曇り日は狩りのため、
風の日は眠りのため、
雨の日は娯楽のため、
晴れた日は商売のため。
（ アラブのことわざ・格言 ）
（ Arab saying ）
24.
岩に刻んだ文字のような人とは、しばしば腹を立てて、その怒りを長く続け、怒りが、刻み込んだ文字のように消えることのない人のことをいう。
（ ブッダ［シャカ］ ）
（ Budda ）
25.
親からもらった銭、企業が宣伝のために投じた銭、そういう銭は（観劇料としてもらっても）あまりありがたくないし、その手の銭で成り立っている芝居などどうせたいしたことはない。
（ 井上ひさし ）
（ Inoue Hisashi ）
26.
白息(しらいき)のため息マスク通り抜け
（ 作者不詳 ）
27.
修行とは心を定めることなり
（ ドラマ『WALKERS』 ）
28.
弱者は世間の流れに棹(さお)さして生きることができません。
いつの世にあっても、
弱者は世間とよそよそしい関係になってしまうのです。
（ ひろさちや ）
（ Hiro Sachiya ）
29.
莫大の働きをしてその名隠れ埋(もむ)るとも、心を証(あかし)とすれば、則ち恨(うらみ)なし。
（ 上杉謙信 ）
（ Uesugi Kenshin ）
30.
「なんの話をしていたんだっけ」というのが、もっと弾んだ楽しい会話です。
（ 中谷彰宏 ）
（ Nakatani Akihiro ）
31.
頑(かたく)なの心は、理解に欠けて、
なすべきをしらず、ただ利に走り、
意気消沈して、怒りやすく、
人に嫌はれて、自らも悲しい。
（ 中原中也 ）
（ Nakahara Chuuya ）
32.
努力は一(ひとつ)である。
しかしこれを察すれば、
おのずからにして二種あるを観る。
一は直接の努力で、他の一は間接の努力である。
間接の努力は準備の努力で、
基礎となり源泉となるものである。
直接の努力は当面の努力で、
尽心竭力(じんし（→続きはクリック）
（ 幸田露伴 ）
（ Kouda Rohan ）
33.
ある者はトラのようにいつでも狂暴で、残忍だ。
他のある者はライオンのように、いくらか寛大らしい外観を持っている。
またある者はクマのように粗野で貪欲(どんよく）だ。
またオオカミのように強奪をこととし、無慈悲きわまりない者もあれば、キツ（→続きはクリック）
（ ラ・ロシュフコー ）
（ La Rochefoucauld ）
34.
友達も長い間つき合っていると、
友達たる事にお互いにテレるものである。
誤解というつき合いの大事なきっかけが
お互いに消失する為(ため)か。
（ 小林秀雄 ）
（ Kobayashi Hideo ）
35.
死を恐れるということは、知恵がないのに、あると思っていることにほかならないのだ。
なぜなら、それらは、知らないことを知っていると思うことだからだ。
（ ソクラテス ）
（ Sokrates2 ）
36.
人生は後ろ向きにしか理解できないが、
前向きにしか生きられない。
（ キルケゴール ）
（ Soren Kierkegaard ）
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