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［ 名言 ］
反抗的人間として、歴史とかかわりあおうというときには、
つねに愚連隊は一匹狼の群れでなければいけない。
［ 出典 ］
寺山修司［てらやま・しゅうじ］
（劇作家・詩人・歌人、1935〜1983）
『家出のすすめ』
【 寺山修司の名言 】
【 Terayama Shuuji 】
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［ ランダム名言 ］
1.
私にできることは小さなこと。
でも、それを感謝してできたら、
きっと大きなことだ。
（ 星野富弘 ）
（ Hoshino Tomihiro ）
2.
原爆一つにしても、
悪いことだと思っても、
いまだに製作を中止することもできないのが人間なのだ。
（ 水木しげる ）
（ Mizuki Shigeru ）
3.
言葉を作り出す才能、それは思考が言葉の海に飛び込んで、滴をしたたらせながら海から出てくるようなものだ。
（ ヴァージニア・ウルフ ）
（ Virginia Woolf ）
4.
雄弁家はその深遠さにおいて足りないところを話の長さで補う。
（ モンテスキュー ）
（ Montesquieu ）
5.
苦しみは魂の薬だ。
（ 映画『スター・トレック』 ）
6.
激しく働き、
激しく遊び、
激しく生きる。
（ トルーマン・カポーティ ）
（ Truman Capote ）
7.
自律的な成長に限界があるのがなら、
他律的に限界を突破「させなくてはならない」。
（ 小山昇 ）
（ Koyama Noboru ）
8.
経書(けいしょ)を読むの第一義は、聖賢に阿(おもね)らぬこと要(かなめ)なり。
若(も)し少しにても阿る所あれば、道明(あきら)かならず、学ぶとも益なくして害あり。
（ 吉田松陰 ）
（ Yoshida Shinsaku ）
9.
人生とは、大いなる冒険か、さもなければ無である。
（ ヘレン・ケラー ）
（ Helen Keller ）
10.
力抜けゆく枯草にふる雪みれば
（ 森澄雄 ）
（ Mori Sumio ）
11.
やりたいこともやれないで、じっと我慢しているうちに才能を枯渇させている人がいかに多いことか。
（ 堀江貴文 ）
（ Horie Takafumi ）
12.
自由と同じように民主主義も、
不断の民主化によって辛うじて民主主義でありうるような、
そうした性格を本質的にもっています。
民主主義的思考とは、
定義や結論よりもプロセスを重視することだ
といわれることの、
もっとも内奥(ないおう)（→続きはクリック）
（ 丸山眞男〔丸山真男〕 ）
（ Maruyama Masao ）
13.
毎日、お祭りというわけにはいきませんわよ。
（ モーパッサン ）
（ Maupassant ）
14.
頑固。怒り。冷淡。健康。自己中心。
それが、すぐれた芸術家の特質のように
ありがたがっている人もあるようだ。
それらの気質は、すべて、
すこぶる男性的のもののように受取られているらしいけれども、
それは、かえって女性の本質なのである。
（ 太宰治 ）
（ Dazai Osamu ）
15.
小さな安全だけの“盆栽経営”ではやがて枯れる。
経営は常にアグレッシブでなければならない。
一時的に赤字部門であっても、
将来成長する可能性があるなら、
積極的に育てていくべきである。
（ 宮崎輝 ）
（ Miyazaki Kagayaki ）
16.
信ずる者は救われる前に裏切られる。
（ 伊奈かっぺい ）
17.
ひとの自由は、
欲するところを行うことにあるのではない。
それは、欲しないことはけっして行わないことにあるのだ。
わたしは哲学者じゃない。
ただ一コの善人でありたい。
（ 長田弘 ）
（ Osada Hiroshi ）
18.
相手の立場に立て──
会社も家庭もフットボールも同じだ。
愛と相互理解と仲間意識のあるところ、うまくいくようにできている。
（ ルー・ホルツ ）
（ Lou Holtz ）
19.
ずっと同じことばかりをするのではなくて、
（他のことをやって）隙間を空けておくというのも大事かな。
詰まっていると
空気はよどんでいきますから。
（ 三谷龍二 ）
（ Mitsutani Ryouji ）
20.
大衆というものは、
不思議なもの、
バカにしてはならん、
ならんが、
バカなところもあり、
実にとらえどころのないもの、
御(ぎょ)し易いようでいて、
怖いもの。
（ 田辺聖子 ）
（ Tanabe Seiko ）
21.
人間関係をつくる過程においては、
いかなる交渉術、
いかなる管理テクニック、
大衆のために貢献するいかなる努力によっても、
人格の欠如を補うことはできない。
（ スティーブン・Ｒ・コヴィー ）
（ Stephen R. Covey ）
22.
「縁」とは予期しない偶然性である。
そこに人生の妙味がある。
（ 源豊宗 ）
（ Minamoto Toyomune ）
23.
雁(かり)渡し歳月が研ぐ黒き巌(いわ)
（ 大野林火 ）
（ Oono Rinka ）
24.
オトナ同士なら、ぶちまけた苦労ばなしをするものではないのだ。
かつ、真の苦労（中略）辛苦を、他人にいって同質の感懐を強いることはできない。
わかる人には、言わなくてもわかるし、わからない人には、言ってもわからないのだ。
（ 田辺聖子 ）
（ Tanabe Seiko ）
25.
おまえのものはおれのもの、おれのものもおれのもの。
（ 漫画・アニメ『ドラえもん』 ）
（ Doraemon ）
26.
恥をかけ、
見栄を捨てよ、
気取るな。
（ 馬越恭平 ）
（ Makoshi Kyouhei ）
27.
なんだってできるわ。
だけど、なにもやらないでいましょ。
ああ、なんだってできるって、なんてステキなことなの！
（ 『ムーミンシリーズ』（トーベ・ヤンソン） ）
（ トーベ・ヤンソン ）
（ Moomin Series ）
（ Tove Jansson ）
28.
私は無益で精巧な一個の逆説だ。
（ 三島由紀夫 ）
（ Mishima Yukio ）
29.
人は行動すると、心のどこかでその行動の正当性を受け入れてしまいます。
（ 加藤諦三 ）
（ Katou Taizou ）
30.
無くしてはじめて、私たちは当たり前の幸福に気づかされる。
（ 大林宣彦 ）
（ Oobayashi Nobuhiko ）
31.
お互い生きることに疲れている病人だという自覚あって
はじめて家庭のささやかな幸福が見出される。
（ 亀井勝一郎 ）
（ Kamei Katsuichirou ）
32.
使い減りして可愛いいのち養花天(ようかてん)
（ 池田澄子 ）
（ Ikeda Sumiko ）
33.
たかが五十年や百年で、人間はそれほど変らないということをいいたいのである。
「年々歳々花相似たり」で、政治的社会的変化はあるとしても、人間には花のように、容易には変らない部分がある。
変ると思うのは私たちの幻想である。
（ 澁澤龍彦 ）
（ Shibusawa Tatsuhiko ）
34.
（人は）他人の甘さを嘲笑(ちょうしょう)しながら、自分の甘さを美徳のように考えたがる。
（ 太宰治 ）
（ Dazai Osamu ）
35.
私ども（＝創作者）は
自分の作品が人に与える効果について、
もう昔の人（＝創作者）たちのように
無関心ではいられなくなりました。
彼らが鳥のように自然に歌いつつ
表現することの喜びを単純に味わったのに引き換え、
今日(こんにち)では（→続きはクリック）
（ 長谷川町子 ）
（ Hasegawa Machiko ）
36.
ある女性を美しいと思うとき、私には言うべきことはなにもない。
ただその女(ひと)がほほえむのを見るだけだ。
インテリ連中はその顔を説明しようとして、分解してからそれぞれの断片を分析するが、もはやほほえみそのものは見ていない。
（ サン・テグジュペリ ）
（ Saint Exupery ）
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