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(リーダーは)好かれなくても良いから、信頼はされなければならない。
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野村克也[のむら・かつや]
(プロ野球監督、1935〜2020)
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野村克也の名言
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Nomura Katsuya
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〈全文〉
(リーダーは)好かれなくても良いから、信頼はされなければならない。
__ Link __
嫌われることを恐れている人に、真のリーダーシップは取れない。
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[ 類似名言・関連名言 ]
《類似》
リーダーシップとは信頼を得るということである。
信頼がない限り、従う者はいない。
(ピーター・ドラッカー)
《関連》
リーダーシップの本質は 1.リーダーシップを仕事とみること。
2.リーダーシップを責任と考えること。
3.信頼が得られること。
(ピーター・ドラッカー)
《関連》
(リーダーを)信頼するということは、リーダーを好きになることではない。
常に同意できることでもない。
リーダーの言うことが真意であると確信できることである。
それは、真摯さという真に古く(→続きはクリック)(ピーター・ドラッカー)
[ ランダム名言 ]
1.
我が夢の 長き旅路の 道連れは
努力と工夫 根気忍耐
(
七瀬音弥
)
(
Nanase Otoya
)
2.
情熱と信念とは心のあり方であり、心構えであり、あなたの願ったあらゆる事柄はその産物として出てきます。
(
ジョセフ・マーフィー
)
(
Joseph Murphy
)
3.
人とは、「自分はこういうものである」と自分で描いている存在そのものです。
だからできるだけ高貴で誠実で立派な行動がとれて愛情豊かな自分を想像しなさい。
(
ジョセフ・マーフィー
)
(
Joseph Murphy
)
4.
不出来のままに
出来上がってゆくので
人生は面白い
(
浅田正作
)
(
Asada Shousaku
)
5.
すべての虚を衝(つ)き、また衝き、さらに衝き、ここに呆れ果てるほどの根気をひとり白熱しつつ注ぐほかはない。
そうして死にぎわにたったひとつのこと、虚を衝くことに白熱しつづけた自分を肯定できれば、それで生まれた甲斐(→続きはクリック)
(
井上ひさし
)
(
Inoue Hisashi
)
6.
(女は)男に見つめられていると思うと、自然に綺麗になっていく。
( 内海隆一郎 )
7.
経営者には六段階の時期がある。
第一の段階は、
社長個人でお金を儲けようとする時期。
第二の段階は、
会社として利益を生み、蓄積を考える時期。
第三の段階は、
売上高や社員を含めて、
会社全体を大きくしたいと願う時期(→続きはクリック)
( 神谷正太郎 )
8.
往来の人を魚(うお)とす花氷(はなごおり)
(
小澤克己
)
(
Ozawa Katsumi
)
9.
論理は、所謂(しょせん)、論理への愛である。
生きている人間への愛では無い。
(
太宰治
)
(
Dazai Osamu
)
10.
ひとびとの耳目(じもく)に四方八方から飛びこんでくる
各種の政治的イデオロギーの宣伝戦は
おたがいに相殺しあって、
彼らを政治的行動に赴(おもむ)かせる代りに
むしろしばしば、
政治一般にたいする反感と嫌悪感を(→続きはクリック)
(
丸山眞男〔丸山真男〕
)
(
Maruyama Masao
)
11.
死ぬことを
持薬(ぢやく)をのむがごとくにも我はおもへり
心いためば
(
石川啄木
)
(
Ishikawa Takuboku
)
12.
我々のビジネスを通じて社会を良い方向に持っていく。
企業活動を通じてそれを実現することが自由主義だし、民主主義だし、資本主義です。
(
柳井正
)
(
Yanai Tadashi
)
13.
(人生という)芝居の装置は世の中全部、テーマはたとえ、祖国だろうと革命だろうとそんなことは知っちゃあ、いないの。
役者はただ、自分の役柄に化けるだけ。
(
寺山修司
)
(
Terayama Shuuji
)
14.
書籍なき家は、主人なき家のごとし。
(
キケロ
)
(
Cicero
)
15.
結果が出ないというのは、
努力のやり方が足りないんです。
(
林望
)
(
Hayashi Nozomu
)
16.
(地方では)私たちは必ずしも過去に歴史を探らずともよい。
現に今使われている数々の品物で
歴史を読むことが出来る。
その場面の縮図が荒物屋に展観せられる。
互(たがい)に似ているようでいて、
荒物ばかりは地方の独立を乱さない。
(
柳宗悦
)
(
Yanagi Muneyoshi
)
17.
史実というものは文学を離れては存在することが困難なように思われる。
単なる年代表のようなものはとにかく、いわゆる史実が歴史家の手によって一応合理的な連鎖として記録される場合は結局その歴史家の「創作」と見るほかはない。
(
寺田寅彦
)
(
Terada Torahiko
)
18.
よく都会生れの人たちが
「私には郷里がない」といってなげく。
その人にとっては都会そのものが郷里であるはずだが、
そこに住んでいるものの多くが他所者であり、
土地そのものに対して深い愛着を持っているものがすくない(→続きはクリック)
(
宮本常一
)
(
Miyamoto Tsuneichi
)
19.
知識人は政治家を軽蔑し、
政治家は知識人を軽蔑する。
(
ロマン・ロラン
)
(
Romain Rolland
)
20.
われわれは人間の集団を
生物の次元で考えねばならない時代にきている。
(
司馬遼太郎
)
(
Shiba Ryoutarou
)
21.
火が光のはじめであるように、
常に愛が知識のはじめである。
(
トーマス・カーライル
)
(
Thomas Carlyle
)
22.
こんなに強い自分がいることに気付いたのは
この道が誰でもない自分で選んだ道だから
(
小渕健太郎[コブクロ]
)
(
Kobuchi Kentarou
)
23.
ファッションは
「わたしはだれ?」という問いと戯れている。
(
鷲田清一
)
(
Washida Kiyokazu
)
24.
一期一会
(
千利休
)
(
Senno Rikyuu
)
25.
欲望というのは、その食い物がいかなるものであるか、いかなる食器に置かれているか、いかなる店にあるか、というようなレベルにあるものです。
(
柄谷行人
)
(
Karatani Koujin
)
26.
蝶よ川の向こうの蝶は邪魔ですか
(
池田澄子
)
(
Ikeda Sumiko
)
27.
眼鏡をとって、遠くを見るのが好きだ。
全体がかすんで、夢のように、覗き絵みたいに、すばらしい。
汚ないものなんて、何も見えない。
(
太宰治
)
(
Dazai Osamu
)
28.
滅びる運命にある者は、その前に高慢になる。
そして、高慢は没落の前に来る。
(
『旧約聖書』
)
(
ユダヤの名言・格言・ことわざ
)
(
Kyuuyaku Seisho
)
(
Judea
)
29.
クエーカー教徒の精神の真髄は、人の行為すべてに宗教的な意味があるという確信である。
それは生活から自分を切り離すことではなく、生活に深くすっぽりと入り込むことである。
( ジョージ・ゴーマン )
30.
思い通りになった時は、
おかげで今度までは思い通りになったけれども、
この調子でいつまでも思い通りになるとは決まっとらんわい。
(
物種吉兵衛
)
(
Monodane Kichibee
)
31.
自分が成功できなかった原因を考えるのをやめ、
自分が成功することについて考える。
(
ジョセフ・マーフィー
)
(
Joseph Murphy
)
32.
夢は葉の隙(すき)より遁(に)ぐる破れ傘
(
笠原和子
)
(
Kasahara Kazuko
)
33.
道徳と倫理との違いとは、
単純明快、強制と自由との違いである。
「してはいけないからしない」、
これは道徳であり、
「したくないからしない」、
これが倫理である。
「罰せられるからしない」、
これは道徳であり、
「(→続きはクリック)
(
池田晶子
)
(
Ikeda Akiko
)
34.
恋って、自分の嫌な部分を映し出す鏡みたいなもの。
特に片想いのうちは、妬み、嫉(そね)みに、ひがみに、やっかみ。
それこそ、ありとあらゆる感情と向き合うことになる。
でも、それを恥じることはない。
それだけ本気だってことなんだから。
( アニメ『灼眼のシャナU』 )
35.
夫婦の間を裁くのは、神だけだ。
(
ロシアのことわざ・格言
)
(
Russia saying
)
36.
いつ来るかわからない仕事を
じっと待っているなんて、
うんざり。
そう思ったら、
自分からアクションを起こすべきです。
(
ジェーン・バーキン
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(
Jane Birkin
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自分を支える力
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いたずらを戒める
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お金があるという不幸
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答えのない問題
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つらい徳
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前(方向/場所)
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商品を使ったことのないお客
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迷っても進む
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【
ケンカを忘れる
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【
自分の存在理由を理解
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細部を知る
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【
勝利の実現
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【
窮乏を引き寄せる
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【
むしゃくしゃ
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【
持っていない人の方が知っている
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言葉以上のもの
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雲の影
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この世にない
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専門コア
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自分の商品を買いたいと思わない
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長所を過信
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専門的な判断
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相続
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