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［ 名言 ］
冬日(ふゆび)凍(い)つ紅きゑのぐは血の匂ひ
［ 出典 ］
三橋鷹女［みつはし・たかじょ］
（昭和の女性俳人、1899〜1972）
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［ ランダム名言 ］
1.
人間が人間として生きなかったというぐらい恥ずかしいことはない。
（ 山本有三 ）
2.
変化をマネジメントする最善の方法は、自ら変化をつくり出すことである。
（ ピーター・ドラッカー ）
3.
マラソンは、ただものでは終わりたくない、という私の生き方を表現する、私に一番合った手段なんです。
（ 有森裕子 ）
4.
いかなる人間にも、三つの望みがある。
健康であること、
正直な手段で金持ちになること、
そして美しくあること。
（ プラトン ）
5.
おまえの事業がうまくいかないのはどこかに原因があったからだ。
どんなことにも原因があって結果がある。
原因がなくて結果だけが出てくるようなことはありえない。
だから、おまえの事業の進め方には、どこかに誤りがあったはずだ。
（ 中村天風 ）
6.
男というものは元来多妻主義だ。
心ある女は、男の気まぐれによる過失をいつも大目に見る。
（ サマセット・モーム ）
7.
貧乏人根性というものは、
決していいものではない。
貯金のたくさんある人には、
やっぱりどこか犯しがたい雅操がある。
個人の品位を保つ上にも
貯金は不可欠のものである。
（ 太宰治 ）
8.
自分自身のために願うことを、他人のためにも願いなさい。
これが調和的な人間関係を保つ秘訣です。
（ ジョセフ・マーフィー ）
9.
余りに多くの情報を手に入れすぎると、逆に先入観に囚われて独自の発想が出なくなる。
大事なのは「見て忘れる」ことです。
（ 谷川浩司 ）
10.
我々の生まれ方は一つ。
だが死に方はさまざま。
（ ユーゴスラビアの格言 ）
11.
日本に欠乏しているものは何か。
それは富ではない。
知識ではない。
才知ある計略でもない。
愛国心でもない。
道徳でもないだろう。
日本に欠けているのは「生きた確信」である。
真理そのものを愛する「情熱」である。
この確信、この情熱からくる無限の（以下略）
（ 内村鑑三 ）
12.
あなたの名目上の信仰、あるいはある信条、教義、戒律に対する理論的な同意は、頭だけで考えられたことにすぎません。
（ ジョセフ・マーフィー ）
13.
将来に期待する勝利よりも、確実な平和のほうがよい。
（ ティトゥス・リウィウス ）
14.
三椏(みつまた)の花三三が九三三が九
（ 稲畑汀子 ）
15.
仏書には論証と身証という言葉がある。
（中略）宗教を語るとき一番困難なのは、それが身証（＝思想の肉体化）でなければ意味ないということだ。
宗教について説明するということと、信じるということとは本質的にちがう。
（ 亀井勝一郎 ）
16.
一つの文明の周辺部に野蛮人が現れる時には、
それはその文明国が危機にあることを示している。
もしも野蛮人が、
戦いの武器ではなく、
歌や平和の像を持って現れる時には、
その危機が精神的性質のものであることを示している。
（ リプトン ）
17.
魚の心は、水の底に住んでみなければわかりませぬ。
鳥の心も樹上の巣に生涯を託してみなければ、わかりませぬ。
（ 太宰治 ）
18.
出る杭は打たれる。
（ 日本のことわざ・格言 ）
19.
障害と闘って勝つことが、人間を幸福にするのだ。
（ ショーペンハウアー ）
20.
空想的な物語を不自然でなく書くのには、燃える情熱が要るらしい。
こんな奇遇の可能を作者自身が、まじめに信じていなければいけないのだ。
（ 太宰治 ）
21.
我々は子孫の財産を奪って放蕩にふけっている。
（ 池澤夏樹 ）
22.
状況が何だ！
私は機会を創り出す！
（ ブルース・リー ）
23.
自分の成功や幸福のことよりも、他人の成功や幸福を願い、かつそれに向けてまい進していけば、いつの間にか、自分も成功と幸福を掌中におさめることが出来るのです。
（ 中村天風 ）
24.
利益がおこげのようでは情けないな。
（ 稲盛和夫 ）
25.
自分の周りを美しくすれば、
世界中が美しく見える。
（ 西洋のことわざ・格言 ）
26.
我々が追い出されずに済む唯一の楽園は「思い出」である。
（ ジャン・パウル ）
27.
是是非非
（ 荀子 ）
28.
どんな球でも一投、これすべて創造だと思います。
この球は自分にとって初めて投げる球だと思うと、
なんともいえぬ感動が胸にこみあげ、
投球に熱がはいりました。
（ 沢村栄治 ）
29.
やりたいことを躊躇(ちゅうちょ)していても、命には限りがある。
（ 斉須政雄 ）
30.
民主主義というのは、民衆にとって代わって、その厳粛な名目のもとに、若干の布教者たちの利益のために民衆の毛を刈る技法です。
（ ロマン・ロラン ）
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