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［ 名言 ］
それが客観的と言えるかどうか、
などと問うまでもなく、
しっかりした個性のないところに
客観性の生じるわけもないのである。
［ 出典 ］
外山滋比古［とやま・しげひこ］
（英文学者・言語学者・評論家・エッセイスト、1923〜2020）
『日本語の感覚』
【 外山滋比古の名言 】
【 Toyama Shigehiko 】
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【 外山滋比古の名言 】
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〈全文〉
「われ考う、ゆえにわれあり」などと言ってのけられる言語文化は、
「私」に照れたり、顔をそむけているような日本人には、
よそよそしくほど遠いものに感じられる。

われわれ（日本人）の思想は
「われ考う」という大地に根をおろしていない。
何とはなしに
「われわれ」が考えたり、
「かれ」あるいは「かれら」が考えたらしいことに
立脚している。
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それが客観的と言えるかどうか、
などと問うまでもなく、
しっかりした個性のないところに
客観性の生じるわけもないのである。
＿＿ Link ＿＿
［ ランダム名言 ］
1.
悲しみの耳には素直な言葉こそ入りやすいもの。
（ ウィリアム・シェイクスピア ）
（ William Shakespeare ）
2.
世の中はすべて
役にたつことをもとにしてうごいている。
しかし、哲学は
役にたつことよりも、
ほんとのところはどうなってるのかを考える。
役にたつことばかり考えてるために、
見えないことがあるのではなかろうか、
とそれをさぐる。
（ 田中小実昌 ）
（ Tanaka Komimasa ）
3.
財産や地位を求めるより、まず自分自身を知ることを求めよ。
我(われ)すら、我のものならず。
（ 仏教の教え ）
4.
音楽は、よく言われるように、
民族と国語を異にする人たちにも
感情伝達の可能な（翻訳の必要のない）
人類に共通のことばである。
単に感情にとどまらず、
それは思想、自然観照、宗教的崇厳(すうごん)感、哲理さえ
聴く者に感じとらせる。
（ 五味康祐 ）
（ Gomi Yasusuke ）
5.
読者にとっての小説は、
思いの届かぬ片恋に似ている。
作家の変節に打ちのめされることもあれば、
ふいに死なれてしまう悲劇もある。
それでも遺された恋文は、
いつまでもくり返し読めるのだから、
相当にたちが悪い片恋である。
（ 浅田次郎 ）
（ Asada Jirou ）
6.
考えても仕方がないことは考えない。
考えなくてはならないことは、徹底的に考える。
（ 石塚巖 ）
7.
意見の根拠について知識がなく、
皮相この上ない反論に対してすら
筋の通った擁護論で張り合えない人でも、
自分が真理だと思うものに
疑問を持たず賛同していれば十分だ、
と考える人たちがいる。
（ J・S・ミル ）
（ J. S. Mill ）
8.
「世の中に失われないものがあるの？」
「あると信じるね。
　君も信じた方がいい」
（ 村上春樹 ）
（ Murakami Haruki ）
9.
政治にウソがあってはならない。
俺はホラは吹くが、ウソはつかない。
（ 倉田弘 ）
10.
人間、同じことを何年も続けていると、
知らず知らずのうちに“毒素”がたまってしまう。
（ 尾崎将司〔ジャンボ尾崎〕 ）
（ Ozaki Masashi ）
11.
不幸は、
その出来事の客観的説明の当否のいかんを越え、
また、その人の主観的資質の鋭敏さの度合いのいかんを越えて、
その人に、いやおうなく襲いかかる絶対的事実である。
（ 渡邊二郎 ）
（ Watanabe Jirou ）
12.
神のもとには
大きなものも小さなものもありはしません。
人生においてもまた、
大きなものも小さなものもありはしません。
あるものはただ、
まっすぐなものと曲がったものだけです。
（ トルストイ ）
（ Lev Tolstoy ）
13.
他人を信じない者は、自分自身が信頼されていないことを知っている。
（ レッド・オーバック ）
14.
「運」や「不運」は、
各人にとっては、
結局は自ら引き受けなければならないものであるとしても、
社会の中で、
自分の「幸運」は当然自分の権利であり、
他人の「不運」はその人の「自己責任」であって
知ったことではない
とするのは、
（→続きはクリック）
（ 竹内啓 ）
（ Takeuchi Kei ）
15.
サイコロが振られて１が出た瞬間に、
その他の五つの世界は消滅する。
そのようにしてわれわれは現実には、
たった一つの世界しか生きられないわけですが、
サイコロの目が出るその瞬間までは
実は複数の世界が想像上生きられているとも言える。
（ 濱口竜介 ）
（ Hamaguchi Ryuusuke ）
16.
「坊主憎けりゃ袈裟まで憎い」という言葉があるが、
いったん嫌いになると、
相手の欠点ばかりが目についてしまい、
ますます嫌悪感が増してくる。
（ 樺旦純 ）
（ Kanba Wataru ）
17.
民主主義においては、
小さな間違ったアイデアはすべて、
国家政策になるまでに成長する。
（ アシュレイ・ブリリアント ）
（ Ashleigh Brilliant ）
18.
「今後、絶対に言い訳をしない」と決めることは、人生をコントロールする力を自分の手に取り戻す、自由独立宣言でもあるのです。
（ 本田健 ）
（ Honda Ken ）
19.
人は美しいものと魅力あるものに心惹かれるが、みにくいもの、きたないものには眼をつぶる。
（ 遠藤周作 ）
（ Endou Shuusaku ）
20.
時間を強化して、
（自然忘却の何倍ものテンポで）忘れる。
それが、個人の頭の中に古典をつくりあげる方法である。
そうして古典的になった興味、着想ならば、
かんたんに消えたりするはずがない。
（ 外山滋比古 ）
（ Toyama Shigehiko ）
21.
軽薄な人間は運勢を信じ、強者は因果関係を信じる。
（ エマーソン ）
（ Ralph Waldo Emerson ）
22.
スタートがうまく切れなかったことで
悲観することはない。
人生はマラソンみたいなもの。
いくらスタートがよくても、
本当の力がなければ、
たちまち遅れる。
（ 外山滋比古 ）
（ Toyama Shigehiko ）
23.
欲情は二つの皮膚の偶然の接触から生まれる。
（ アンドレ・モーロア ）
（ Andre Maurois ）
24.
本当にいい音楽とか、いい絵とかには、
何か非常にやさしい、当り前なものがあります。
真理というものも、
ほんとうは大変やさしく、
単純なものではないでしょうか。
現代の絵や音楽には、
その単純なものが抜け落ちています。
（ 小林秀雄 ）
（ Kobayashi Hideo ）
25.
いかなる臆病太郎といえども、
「お前は強いぞ」と終始励まされると、
卑怯な真似はようしないものである。
（ 犬養毅 ）
（ Inukai Tsuyoshi ）
26.
最初から強い人はいないわけで、やはり最初は負けっぱなしですから。
「何を！」と思って続けていく人が強くなるのでしょう。
それは何にでも最初あるんでしょうね。
（ 谷川浩司 ）
（ Tanigawa Kouji ）
27.
他人が見ている赤の感覚とか奥歯の痛みについても
私にはそれらを知ることもできねば
想像することもできない。
想像しているつもりになっているのは
いつも私の赤の経験であり私の痛みでしかない。
いつも自作自演できるだけなのである。
（ 大森荘蔵 ）
（ Oomori Shouzou ）
28.
人生を投げた時点で、おまえの負けだ！
（ 漫画『こちら葛飾区亀有公園前派出所』 ）
（ Kochikame ）
29.
学問は偶然に成就するのではない。
それは熱心に追求し
努めて精進しなくてはならないものだ。
（ アビゲイル・アダムズ ）
（ Abigail Adams ）
30.
気の抜けた自嘲の笑い、
空虚な馬鹿笑い、
人の不幸をよろこぶ忍び笑い等々。
ああいう笑いは、
生理的な「空気洩れ」現象と呼ぶべきで、
本物の笑いではない。
とてもユーモアどころではない。
（ 阿部昭 ）
（ Abe Akira ）
31.
うわさ話の対象の人物より、
それを話している人間のことを、
ちゃんと見てください。
この人は、
ほかの人のことを、
どんなふうに見て、
どういった感じに評価し、話す人間なのか。
（ 天童荒太 ）
（ Tendou Arata ）
32.
ものづくりは
待っていれば天から降ってくるものではないんです。
自分でやらなきゃいけないことなの。
（ 柚木沙弥郎 ）
（ Yunoki Samirou ）
33.
自分の言葉や行動や仕事などの結果で、何か不本意なことがあったとき、それを仔細に検討すると、必ず「力」か「勇気」か、もしくは「信念」の欠如が原因であったことがわかる。
（ 中村天風 ）
（ Nakamura Tenpuu ）
34.
雪は天からの手紙である。
（ 寺田寅彦 ）
（ Terada Torahiko ）
35.
人生は先延ばしによって空費され、
我々の一人一人は、
あわただしく死んでゆく。
（ エピクロス ）
（ Epikouros ）
36.
私に擬(ぎ)して、私になぞらえて（他人を理解している）、
という点ですでに
この理解は完全に透明ではありえない。
この理解には
常に多少なりとも曇りがあり、
時としては全くの暗黒となる。
（ 大森荘蔵 ）
（ Oomori Shouzou ）
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