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［名言］

それが客観的と言えるかどうか、
などと問うまでもなく、
しっかりした個性のないところに
客観性の生じるわけもないのである。

［出典］

外山滋比古［とやま・しげひこ］
（英文学者・言語学者・評論家・エッセイスト、1923～2020）
『日本語の感覚』

【外山滋比古の名言】
【 Toyama Shigehiko 】

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【外山滋比古の名言】

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［全文・続き］

〈全文〉
「われ考う、ゆえにわれあり」などと言ってのけられる言語文化は、
「私」に照れたり、顔をそむけているような日本人には、
よそよそしくほど遠いものに感じられる。

われわれ（日本人）の思想は
「われ考う」という大地に根をおろしていない。
何とはなしに
「われわれ」が考えたり、
「かれ」あるいは「かれら」が考えたらしいことに
立脚している。
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それが客観的と言えるかどうか、
などと問うまでもなく、
しっかりした個性のないところに
客観性の生じるわけもないのである。
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［ランダム名言］

悲しみの耳には素直な言葉こそ入りやすいもの。

（ウィリアム・シェイクスピア）
（ William Shakespeare ）

世の中はすべて
役にたつことをもとにしてうごいている。
しかし、哲学は
役にたつことよりも、
ほんとのところはどうなってるのかを考える。
役にたつことばかり考えてるために、
見えないことがあるのではなかろうか、
とそれをさぐる。

（田中小実昌）
（ Tanaka Komimasa ）

財産や地位を求めるより、まず自分自身を知ることを求めよ。
我(われ)すら、我のものならず。

（仏教の教え）

音楽は、よく言われるように、
民族と国語を異にする人たちにも
感情伝達の可能な（翻訳の必要のない）
人類に共通のことばである。
単に感情にとどまらず、
それは思想、自然観照、宗教的崇厳(すうごん)感、哲理さえ
聴く者に感じとらせる。

（五味康祐）
（ Gomi Yasusuke ）

読者にとっての小説は、
思いの届かぬ片恋に似ている。
作家の変節に打ちのめされることもあれば、
ふいに死なれてしまう悲劇もある。
それでも遺された恋文は、
いつまでもくり返し読めるのだから、
相当にたちが悪い片恋である。

（浅田次郎）
（ Asada Jirou ）

考えても仕方がないことは考えない。
考えなくてはならないことは、徹底的に考える。