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[ 名言 ]
好奇心は、
思いがけない成果を生む。
大成功は
好奇心のなせる業(わざ)である。
[ 出典 ]
宇野千代[うの・ちよ]
(大正〜昭和の小説家、1897〜1996)
『不思議なことがあるものだ』
【
宇野千代の名言
】
【
Uno Chiyo
】
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〈全文〉
好奇心は、
人間を生き生きさせる。
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思いがけない成果を生む。
大成功は好奇心のなせる業(わざ)である。
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[ ランダム名言 ]
1.
外見が美しいというだけで、
他人より良い生活ができるのが
女の特権である。
(
吉行淳之介
)
(
Yoshiyuki Junnosuke
)
2.
自尊心を持っていると、
物事をうまく処理できる。
しかし愛があれば、
完全に物事を成し遂げられる。
(
H・ジャクソン・ブラウンJr.
)
(
H. Jackson Brown Jr.
)
3.
決して他人の不幸を放置していいということではないが、
人間は幸福な時(がある)だけでなく、
苦悩と悲しみがある時に
さらに厚みのある人間になる。
(
曽野綾子
)
(
Sono Ayako
)
4.
何を考えて生きてるのかなあ。
何が楽しみで生きてるのかなあ!
と思わせるような男は、
女に庇護(ひご)したくなる気持を起こさせるものである。
(
田辺聖子
)
(
Tanabe Seiko
)
5.
教育は
個人から出発して集団の広さにおよぶ
変革の事業であり、
革命は
集団から出発して個人の深さにおよぶ
変革の事業である。
……
(→続きはクリック)
(
むのたけじ
)
(
Muno Takeji
)
6.
仲間うちのおしゃべり。
職場の楽しみはこれよ!
( 作者不詳 )
7.
(鯛焼を)食べるほうからは(=食べる人からしてみれば)
尻尾のすみずみまであんこの味がすると、
ただの鯛焼の味が豊かに感じられてくる。
……
(→続きはクリック)
(
吉本隆明
)
(
Yoshimoto Takaaki
)
8.
ほのかな情けというか光を
暗殺者の心に見つけるのが
わたし(=神父)の商売でしてね。
(
G・K・チェスタートン
)
(
G. K. Chesterton
)
9.
人間は、宇宙的にいえば、
ごく短い間しか生きはしないのだ。
つかの間の人生なら、
なるべく楽しく暮らしたほうがいい。
……
(→続きはクリック)
(
やなせたかし
)
(
Yanase Takashi
)
10.
一つの時代の文化の全形態を決定するような
根底的な流れというものがあって、
これが芸術も、科学のあり方も
基本的に性格づけるものとなっている。
(
佐藤康邦
)
(
Satou Yasukuni
)
11.
国を愛するとか愛さないとかいうことは、
愛したくなる実物の存否(そんぴ)という問題である。
それは力で植えつけることもできなければ、
力で奪い去ることもできない。
……
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(
むのたけじ
)
(
Muno Takeji
)
12.
愛する人からしてほしいことは、
口に出して頼むのが一番。
相手が以心伝心でわかってくれるなんて
思ってはいけない。
(
H・ジャクソン・ブラウンJr.
)
(
H. Jackson Brown Jr.
)
13.
適度の贅沢こそが
社会に活気をもたらす。
勤倹は
個人の美徳ではあっても
国民集団には悪徳として作用する。
(
谷沢永一
)
(
Tanizawa Eiichi
)
14.
(終生の)師とのめぐりあいのふしぎは、
星のように光り輝き、虹のように美しい。
それにしても、
そのようなただ一人の師にめぐりあうということは、
いかに至難なことであろうか。
……
(→続きはクリック)
(
坂村真民
)
(
Sakamura Shinmin
)
15.
思想とは
その思想なりの正義を
精密に論理化したものだ。
……
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(
司馬遼太郎
)
(
Shiba Ryoutarou
)
16.
世の中では安全登山ばかりを叫ぶが、
本当に死にたくないならば
登らない方がよい。
……
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(
山野井泰史
)
(
Yamanoi Yasushi
)
17.
「ノー」と言うことによって
尊敬をかちとることもある。
それは損と知りつつ「ノー」という場合である。
それは「私には人の好意や名誉や金銭よりも大事なものがあるのです」
という宣言になるからである。
……
(→続きはクリック)
(
國分康孝〔国分康孝〕
)
(
Kokubu Yasutaka
)
18.
僕等が抵抗するから、
歴史の必然は現れる、
僕等は抵抗を決して止(や)めない、
だから歴史は必然たる事を止めないのであります。
……
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(
小林秀雄
)
(
Kobayashi Hideo
)
19.
ユーモアは癒しの潤滑剤である。
(
ブラックフット族の格言・ことわざ
)
(
Blackfoot proverb
)
20.
二人とも相手のことを考えすぎたあまり、
相手を憎むようになってしもた。
あんまり相手の都合ばっかり考えてはいけませんな、
あれは愛情やと思てるかもしらんが、
愛情の宿酔(ふつかよい)やな、
正しい愛情なら
宿酔なんか、せえへんハズです。
(
田辺聖子
)
(
Tanabe Seiko
)
21.
(あなたが)家に帰る時間を気にするのは、
仕方がないとおもうわ。
イヤだけど、我慢するわ。
だけど、時計を見るとき、
あなたが一人でなくなるのがイヤなの。
そのときには、
奥さんと二人になってしまうのだもの……。
(
吉行淳之介
)
(
Yoshiyuki Junnosuke
)
22.
歌は生きている叫びだ。
いのちのあかしだ。
(
むのたけじ
)
(
Muno Takeji
)
23.
小さい問題につっこむクセのある人(=上司)は、
大きい問題の重要性を見失う傾向がある。
……
(→続きはクリック)
(
中内功
)
(
Nakauchi Isao
)
24.
一瞬でも、人や家族に尽くせる瞬間があったら、
それを喜んで大切にしなければならない。
……
(→続きはクリック)
(
曽野綾子
)
(
Sono Ayako
)
25.
(それが)夫婦でも友だちでも、
人間はその相手の思っている通りに、
相手のふだん口にしている通りの人間に
なる傾向があるものです。
(
宇野千代
)
(
Uno Chiyo
)
26.
苦しむところに、
恋をする意味があるのじゃないか。
(
吉行淳之介
)
(
Yoshiyuki Junnosuke
)
27.
自分で判断して、
自分の理想に燃えることの出来ない人は
スローガンとしての理想が要るが、
自分でものを見て明確な判断を下せる人には
スローガンとしての理想などは要らない。
……
(→続きはクリック)
(
小林秀雄
)
(
Kobayashi Hideo
)
28.
悪いこともいいこともしないっていうのは
いけませんよね。
どちらかというと、
いいことも悪いこともした方が
すばらしい生き方ですもの。
(
曽野綾子
)
(
Sono Ayako
)
29.
子どもは、
ほんとうはさびしいものではないだろうか。
それは、
あまり未知のものが多すぎることへの本能的な不安と、
そして、おとなとの深い断絶を、
子どもは直感的に知っているからではないだろうか。
(
三浦綾子
)
(
Miura Ayako
)
30.
「ぱあっと綺麗なもの」
「陽気なもの」
「かわったもの、新奇なもの」
「楽しくなるもの」に、
いつもびっくりする、面白がる精神を
「失わはったら、あきまへんえ」
(
田辺聖子
)
(
Tanabe Seiko
)
31.
三月のある日のことだった。
小説を書くなら、
こんな文章で書き始めてはぜったいにいけない。
おそらくこんな下手な書き出しはほかにないだろう。
(
オー・ヘンリー
)
(
O. Henry
)
32.
我々は独りぼっちで歩くことはない。
いつだって偉大なる存在と共に歩いているのだから。
(
ホピ族の格言・ことわざ
)
(
Hopi proverb
)
33.
初めてこの(=役者の)世界に入った時に、
俯瞰で見ることを覚え、
どんな仕事でも
これが出来れば、生き残れるな
と感じましたね。
……
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(
樹木希林
)
(
Kiki Kirin
)
34.
人間同士は
生きている時に憎しみを持つことはあっても、
死はすばらしい休戦だ。
(
曽野綾子
)
(
Sono Ayako
)
35.
世人(せじん)がこれ(=変わり者)を許すのは、
教養や観念によってではない、
付き合いによってである。
付き合ってみて、
世人は知るのだ。
自己に忠実に生きている人間を軽蔑する理由が
何処(どこ)にあるか、と。
……
(→続きはクリック)
(
小林秀雄
)
(
Kobayashi Hideo
)
36.
大地を汝の父とし、
空を汝の母とし、
すべてのものを兄弟姉妹として見ること。
(
ネイティブアメリカン共通の格言・ことわざ
)
(
Native Amerikan proverb
)
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幸せを左右する
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神を捨てる
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流れを妨げる
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自分の体に合う
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男の姿
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