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［ 名言 ］
力あるものをして
正しからしめよ
正しきものをして
力あらしめよ
［ 出典 ］
後藤静香［ごとう・せいこう］
（社会教育者、1884〜1971）
〈力と正義〉
『権威』に収載
【 後藤静香の名言 】
【 Gotou Seikou 】
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〈全文〉
力は世界の女王である
世論(よろん)は力によって作られる
時代を動かすものは
世論である
＿＿ Link ＿＿

力なき正義は
正義の説明にすぎず
＿＿ Link ＿＿

力あるものをして
正しからしめよ
正しきものをして
力あらしめよ
＿＿ Link ＿＿
［ ランダム名言 ］
1.
人生の一大事である結婚に、不まじめな人間は、
その人生に不まじめな人間である。
……
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（ 三浦綾子 ）
（ Miura Ayako ）
2.
有能な人は必ずといっていいほど我が強い。
その部分が我が身に突きささる痛みを堪えるには、
かなりの自制力が要るのである。
……
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（ 谷沢永一 ）
（ Tanizawa Eiichi ）
3.
物ごとのかなめは極めてしばしば、
だれの目にも見える場所に、
見えやすい形態でむきだしにされている。
そのため、かえって見おとされやすい。
……
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（ むのたけじ ）
（ Muno Takeji ）
4.
社会をつくっている普通の人々が、
一年３６５日の普通のくらしの中で、
自分の生きようの何かを、
それがちっぽけで平凡に見えようと、
もっと自分で納得できるように
変えようと努力してくとき、
一人ずつのあちこちで
その動きがぶつかり合いながら結びついて、
波をつくり風を起こして、
……
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（ むのたけじ ）
（ Muno Takeji ）
5.
大半の成績優秀者が
物事の説明がうまく、
なぜうまく行かないかの資料を作っている時に、
一人、どうすればできるようになるのかを考えるのは
痛快なことだ。
……
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（ 大前研一 ）
（ Oomae Kenichi ）
6.
自ら愛国者と名乗りたくはないが、
何十年か後で、
人びとが私のことを
「彼は愛国者だった」といってくれたら
うれしいと思うだろう。
……
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（ 高坂正堯 ）
（ Kousaka Masataka ）
7.
猫好きは、
すべての猫を好きになる。
美しかろうが
薄汚れていようが、
雑種であろうが
血統書付きであろうが、
他人の猫であろうが、
決して懐(なつ)いてくれない猫であろうが、
関係ない。
（ 唯川恵 ）
（ Yuikawa Kei ）
8.
悲しみ、苦痛をじっとこらえ我慢するのは
自己鍛錬である。
そういう感情をじっと内に秘めていれば
心中の内圧はおのずから高まり、
ここぞというときに爆発的に働いて
困難を乗り越えることができる。
……
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（ 外山滋比古 ）
（ Toyama Shigehiko ）
9.
ストーリーをすでに知っている作品は、
読む気がしないという人がいる。
芝居や落語というものは、
ストーリーを知ったうえで楽しむものである。
小説だってさして変わらない。
常に新しいものを追いかけるばかりが読書ではない。
（ 黒田龍之助 ）
（ Kuroda Ryuunosuke ）
10.
人生は盛んなときがもっとも危ない。
盛んなときこそ衰亡のきざしであるのだ。
……
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（ 鎌田茂雄 ）
（ Kamata Shigeo ）
11.
核心は
一個であり一点であって、
全体の死活にひびく。
……
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（ むのたけじ ）
（ Muno Takeji ）
12.
額(ひたい)に光をはめて、
暗黒へ降りていく鉱夫のように
進んでいくのが詩人だ。
（ 永瀬清子 ）
（ Nagase Kiyoko ）
13.
芸の極致とは、
初心で演じることであり、
また初心を演じ切ることである。
（ 城山三郎 ）
（ Shiroyama Saburou ）
14.
介護とは
特別に何かをしなくても、
言葉だけで、かなりの介護の働きをなしている。
……
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（ 三浦綾子 ）
（ Miura Ayako ）
15.
人は、虚偽を以(もっ)てまごころを購(あがな)うことには
十中八九失敗するが、
まごころを以て虚偽を購うことには
時あって成功する。
しかもこの上もない花やかな虚偽を！
（ 三島由紀夫 ）
（ Mishima Yukio ）
16.
人間には意地というものがある、
貧乏人ほどそいつが強いものだ、
なぜかといえば、
この世間で貧乏人を支えて呉(く)れるのは
そいつだけなんだから。
（ 山本周五郎 ）
（ Yamamoto Shuugorou ）
17.
病人であろうと、貧しかろうと、
能力が無かろうと、子供であろうと、
それぞれが、各自の人生では自分が主人公なのだ。
決して政治家や、金持や、知識人だけが、
この世の主人公なのではない。
皆、幸せに自分の人生を生きたい
というねがいを持って生きている
主人公たちなのだ。
一人の人も軽んじ……
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（ 三浦綾子 ）
（ Miura Ayako ）
18.
愛するとは、
単なる「好き」とはちがいます。
相手を生かし、相手を育てる
意志なのです。
……
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（ 三浦綾子 ）
（ Miura Ayako ）
19.
肉体的苦痛や精神的苦痛は、
なるべく人に漏らさぬこと。
人に病苦や不幸を漏らして
慰めてもらおうという根性は、
甘くて女々(めめ)しいことを知らねばならぬ。
（ 森信三 ）
（ Mori Shinzou ）
20.
斜(しゃ)に構えるな。
それだと負けにくいだけだ。
勝つことはできない。
（ むのたけじ ）
（ Muno Takeji ）
21.
「論理的」と形容しうるような作業も、
たしかに思考を取り巻きはする。
しかし、最後には
論理では詰めきれないジャンプが残される。
それがなければ
それは「思考」とは呼ばれえない。
（ 野矢茂樹 ）
（ Noya Shigeki ）
22.
国家は国家のそとに立てば、
よく観察できる。
（ むのたけじ ）
（ Muno Takeji ）
23.
種子のまきっ放しで、
世に良木(りょうぼく)になったためしはないのです。
良木を仕立てるには、
どうしてもまいた種子に、
種々(しゅじゅ)手入れをしなければならぬでしょう。
（ 森信三 ）
（ Mori Shinzou ）
24.
あくの強い人間ほど、
（付き合って）早く飽きがくるのかも知れない。
（ 城山三郎 ）
（ Shiroyama Saburou ）
25.
従来の考え方では、
障害は個人に属していました。
ところが、新しい考えでは、
障害の原因は社会の側にあるとされた。
見えないことが障害なのではなく、
見えないから何かができなくなる、
そのことが障害だと言うわけです。
……
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（ 伊藤亜紗 ）
（ Itou Asa ）
26.
アメリカふうな恋愛技術では、
恋は打ちあけ、要求し、獲得するものである。
恋愛のエネルギーは
けっして内にたわめられることがなく、
外へ外へと向かって発散する。
しかし、恋愛のボルテージは、
発散したとたんに減殺(げんさい)される
という逆説的な構造をもっている。
（ 三島由紀夫 ）
（ Mishima Yukio ）
27.
特に、
自分の周囲と比べて自分は智恵者である
と誇っている時は
一番危険な状態で、
井の中の蛙であることに気づいていない。
……
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（ 谷沢永一 ）
（ Tanizawa Eiichi ）
28.
よくよく考えれば、家族って、
性差も、セクシュアリティも、
年齢も能力も、
時に国籍さえ、
軽々と超えるわけです。
こんな多様性に開かれた集団って、
じつはそうそうないわけです。
（ 岡野八代 ）
（ Okano Yayo ）
29.
老齢者は出しゃばらぬを以(もっ)て尊しとす。
……
（→続きはクリック）
（ 谷沢永一 ）
（ Tanizawa Eiichi ）
30.
つらいと思うのは
つかれているからだ
つらいことを
つらいと思わず
乗り越えてゆく
力をつけよう
（ 坂村真民 ）
（ Sakamura Shinmin ）
31.
「あざむき」や「ぬすみ」や「裏切り」でさえも正義となり得る
（という）知識を伝えるとき、
そこはたしかに知恵の場となる。
……
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（ むのたけじ ）
（ Muno Takeji ）
32.
名声は高くても
失敗した人の助言や援助は受けるな。
著名でなくても
成功者の助言や援助を求めよ。
（ 城山三郎 ）
（ Shiroyama Saburou ）
33.
なんじのパンを投げよ
打算をはなれて水になげよ
幾倍にもなってもどってくる
疑うか
投げたことがないからだ……
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（ 後藤静香 ）
（ Gotou Seikou ）
34.
鼠色(ねずみいろ)ほど
己れを無にして他の色を生かす色は他にない。
……
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（ 志村ふくみ ）
（ Shimura Fukumi ）
35.
私たちがつねに見ているように、
生活のなかにあるものはすべて
政治のなかにある。
そして、もちろん、つねに生活は政治より大きい。
……
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（ 埴谷雄高 ）
（ Haniya Yutaka ）
36.
親というものは年をとって行くんだから、間もなく死ぬかもしれない、
あるいは死なないかもしれない。
けれども、
死ぬかもしれないということを想定に置けば、
今のうちに──まだ元気なうちに
どこかへ連れていってやったほうがいい
ということになる。
時間というのはすべて
そういうことで成り……
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（ 池波正太郎 ）
（ Ikenami Shoutarou ）
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