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［ 名言 ］
別れの痛みは、
再会の喜びに比べれば何でもない。
［ 出典 ］
チャールズ・ディケンズ
（19世紀イギリスの小説家、1812〜1870）
【 チャールズ・ディケンズの名言 】
【 Charles Dickens 】
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［英文］
The pain of parting is nothing to the joy of meeting again.
Charles Dickens
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【 別れの痛み 】
【 再会の喜び 】
【 チャールズ・ディケンズの名言 】
［ テーマ別今日の名言 ］
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《 世界の文豪 》
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《 別れ 》
《 痛み・苦痛 》
《 喜び 》
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［ ランダム名言 ］
1.
親の仕事は
子供の指導であって、支配ではない。
子供は親の所有物ではないのだ。
（ スザンヌ・サマーズ ）
（ Suzanne Somers ）
2.
一般に冗談を言うと、誰か必ず被害をこうむる人がいる。
（ ウィリアム・ハズリット ）
（ William Hazlitt ）
3.
少し愛せよ、しかして長く愛せよ。
（ シェイクスピア ）
（ Shakespeare ）
4.
この世界は素晴らしい場所であり、
そのために戦うに値し、
そして俺はこの世界を去るのがとても嫌なんだ。
（ ヘミングウェイ ）
（ Ernest Hemingway ）
5.
名声に打ち克つことのできる孤独者は滅多にいない。
彼はほっと安堵の顔をあげた途端に打ちのめされる。
（ リルケ ）
（ Rainer Maria Rilke ）
6.
好んで大言(たいげん)する者は必ず小量である。
（ 洪応明 ）
（ Kou Oumei ）
7.
目上の人と初めて会うとき、あがることがある。
自分の欠点や、弱さを見抜かれまいとする意識が過剰になってる。
だから、長所や、強さを前面に押し立て欠点や、弱さを後ろへ置く。
でも、逆のほうがいい。
欠点や、弱さを先に悟らせてしまえばもうあが（→続きはクリック）
（ 志茂田景樹 ）
（ Shimoda Kageki ）
8.
誰かに向かってひどいことを言うときには、その結果に全責任を負わねばならない。
相手は一生その言葉を忘れないかもしれないのだ。
（ リリアン・グラス ）
（ Lillian Glass ）
9.
内心は大好きなくせに、他の御一党様もこぞってそれを好むとなると「あれはいかん。
　だいたい日本人というのは」と屁理屈をこねまわして天邪鬼を気取る。
われながらいやらしい奇癖である。
（ 井上ひさし ）
（ Inoue Hisashi ）
10.
女は人間じゃありません。
人間は男が人間、女は大自然だと思った方が理解出来ます。
そう思いませんか。
女は大自然です。
われわれ人間は、大自然には勝てません。
（ 永六輔 ）
（ Ei Rokusuke ）
11.
世の中に
ひまある身こそ悲しけれ
（ 宗砌 ）
（ Soiuzei ）
12.
人間は、心の大きさによって評価されるべきなのだ。
名声や階級によってではなく。
（ ケダル・バクタ・マテマ ）
13.
噛みつく勇気がないなら歯を見せるな。
（ フランスのことわざ・格言 ）
（ France saying ）
14.
掃除することは感謝すること。
（ ドラマ『新参者』 ）
15.
「自分にあのチャンスが回ってくれば」などと考えていると、決して良い結果は生まれてこない。
（ ラウル・ゴンサレス ）
16.
悲観主義者とは楽観主義者と親しく付き合ってきた人である。
（ エルバート・ハバード ）
（ Elbert Hubbard ）
17.
敵と戦う時間は短いものです。
自分との戦いこそが明暗を分けるのです。
（ 王貞治 ）
（ Ou Sadaharu ）
18.
０％なんてない
（ 『トリダヨリ　〜リラックマ生活３〜』 ）
19.
人間らしく生きるために七分は真面目人間、三分は不真面目人間で生活するのが「生きる智恵」と言うべきであろう。
（ 遠藤周作 ）
（ Endou Shuusaku ）
20.
書くことで人は孤独になれる。
自然に自分と向き合うことになる。
（ 齋藤孝 ）
（ Saitou Takashi ）
21.
フランスの女性は、
（男に）裏切られたら（恋の）ライバルを殺す。
イタリアの女性は、
だました男の方を殺す。
イギリスの女性は、
黙って関係を絶つ。
だが、みんな別の男に慰めを見い出す。
（ 西洋のことわざ・格言 ）
（ Seiyou saying ）
22.
ボートを漕ぐ時に人間はうしろを向く。
人間が未来に進んでいくというのは
ちょうどああいった状態だ。
（ 山本七平 ）
（ Yamamoto Shichihei ）
23.
夢や願望は、貧しき者たちにとってのパンのようなものである。
（ フランスのことわざ・格言 ）
（ France saying ）
24.
神は存在するか、という問いは、自分が存在するか、という問いと同じである。
（ トルストイ ）
（ Lev Tolstoy ）
25.
十歳では菓子に、
二十歳では恋人に、
三十歳では快楽に、
四十歳では野心に、
五十歳では貪欲に動かされる。
人間はいつになったら、
英知のみを追うようになるのであろうか。
（ ジャン・ジャック・ルソー ）
（ Jean Jacques Rousseau ）
26.
初めて振ったバットに、ボールは当たったか？
初めて乗った自転車は前に進んだか？
違うよな。
こけて傷だらけになりながらあきらめずに続け、ついにお前たちは自転車に乗れるようになり、ヒットを打てるようになった。
（他のことも）一緒やろ。
（ ）
27.
でかい声を出すと、動きがついてくる。
（中略）体がついてくると表情のある、いい会話になる。
試しに一回、いつもより大きな声でしゃべってみよう。
（ 萩本欽一 ）
（ Hagimoto Kinichi ）
28.
私は裸でこの世に来た。
私は裸でこの世から出てゆかねばならぬ。
（ ミゲル・デ・セルバンテス ）
（ Miguel de Cervantes ）
29.
人間の潜在意識は悪ではありません。
しかしながら、もしあなたが悪いことを考えれば、悪を招くことになります。
よいことを考えれば善を招きます。
種子はその種類にしたがって生長するのですから、
心の庭にどんな種類の種子をまいたらいいか、
よ（→続きはクリック）
（ ジョセフ・マーフィー ）
（ Joseph Murphy ）
30.
くるくると猫に遊ばれ火取虫(ひとりむし)
（ 加藤克 ）
31.
わたしたちは、
弱者になるまい、ならない、
というような努力をするぐらいならば、
むしろ誰もが安心して弱者になれる社会をつくる、
そのための努力をしたほうがマシなのです。
（ 上野千鶴子 ）
（ Uenochizuko ）
32.
ケチだと自分の力を出しきれないわけだ。
自分の力を出しきれなければいのちがちぢんでしまう。
いのちがちぢんでは生き生きとしない。
のびのびはつらつというわけにはゆかない。
（ 相田みつを ）
（ Aida Mitsuwo ）
33.
実は足下(あしもと)を正確に見るほうが、遠くを見るよりも難しいんだよ。
（ 漫画『エンゼルバンク』 ）
（ Angel Bank ）
34.
大抵のイズムとか主義とかいうものは
無数の事実を几帳面な男が束にして
頭の抽出(ひきだし)へ入れ易いように拵(こしら)えてくれたものである。
一纏(ひとまと)めにきちりと片付いている代りには、
出すのが億劫(おっくう)になったり、
（→続きはクリック）
（ 夏目漱石 ）
（ Natsume Souseki ）
35.
自分を信じられないから緊張する。
余計なことは何も考えるな。
バッターを見るな、古田（＝捕手）のミットだけを見ろ。
（ 野村克也 ）
（ Nomura Katsuya ）
36.
いましめを身にたもつ賢者は、蜂が食物をあつめるように働いたならば、かれの財はおのずから集積する。
あたかも蟻の塚のたかめられるようなものである。
（ 『雑阿含経』 ）
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