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［ 名言 ］
十歳では菓子に、
二十歳では恋人に、
三十歳では快楽に、
四十歳では野心に、
五十歳では貪欲に動かされる。
人間はいつになったら、
英知のみを追うようになるのであろうか。
（ver.0）
［ 出典 ］
ルソー
［ジャン・ジャック・ルソー］
（18世紀フランスの啓蒙思想家・哲学者・作家、1712〜1778）
『エミール』
詩「人生」より
【 ジャン・ジャック・ルソーの名言 】
【 Jean Jacques Rousseau 】
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［ 別表現/別訳 ］
（ver.1）
十歳ではお菓子に、二十歳のときは恋人に、三十歳の折には快楽に、四十歳になれば野心に、そして五十歳を迎えては貪欲につき動かされる。
人間はいくつになったら、英知のみを追うようになるのであろうか。

（ver.2）
十歳にしては菓子に動かされ、二十歳にしては恋人に、三十歳にしては快楽に、四十歳にしては野心に、五十歳にしては貪欲に動かされる。
いつになったら人はただ知恵のみを追うて進むのであろう。
［ 関連キーワード ］
【 １０歳 】
【 菓子 】
【 菓子に突き動かされる 】
【 ２０歳 】
【 恋人 】
【 恋人に突き動かされる 】
【 ３０歳 】
【 快楽 】
【 快楽に突き動かされる 】
【 ４０歳 】
【 野心 】
【 野心に突き動かされる 】
【 ５０歳 】
【 貪欲 】
【 動かされる 】
【 貪欲に突き動かされる 】
【 英知を追う 】
【 知恵を追う 】
【 進む 】
【 ジャン・ジャック・ルソーの名言 】
［ テーマ別の名言 ］
《 貪欲 》
《 知恵・英知 》→ 今日
《 野心 》
《 食事・料理・食べ物 》→ 今日
《 恋・恋愛 》→ 今日
《 快楽 》→ 今日
《 欲・欲望・欲求 》→ 今日
《 学び・教育全般 》→ 今日
《 哲学者・思想家 》→ 今日
《 詩作品 》→ 今日
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《 星座別名言と運勢 》
《 血液型別名言と運勢 》
［ 類似名言・関連名言 ］
《関連》
年代順にいえば、恋愛の次には野心が、野心の次には貪欲が来る。
（E・アラン）
［ ランダム名言 ］
1.
ひとつ寝ればひとつ賢く紅の花
（ 市川葉 ）
（ Ichikawa You ）
2.
こうして庭で鍬(くわ)を振るって畑を耕していると、
気分がすっかりさわやかになり、
体の調子もよくなるので、
自分でやるべき仕事を今まで人任せにしていたのは、
何と愚かだったのだろうと、
はっと気づくのである。
（ エマーソン ）
（ Ralph Waldo Emerson ）
3.
人生は後ろ向きにしか理解できないが、
前向きにしか生きられない。
（ キルケゴール ）
（ Soren Kierkegaard ）
4.
どうも人間は、
秘密を持つようになると、
壁に耳が本当にあるような気がして来る。
（ 太宰治 ）
（ Dazai Osamu ）
5.
歩いても走っても前が見えなくて、でもちょっと角度変えたら光が見えた。
（ LINDBERG ）
6.
悲劇に見舞われた時に、
当事者たちがその悲劇を笑うことができたら、
お互いにもっと親密になれるし、
その状況もだいぶましに思えるようになる。
（ ビル・キーン ）
（ Bil Keane ）
7.
もてるとは、自分が魅力的に思う異性が、自分に対して魅力を感じている状態を言う。
（ 後藤芳徳 ）
8.
人間は、よろこびの中にさえ、不安を感じているのでしょうかね。
……
（→続きはクリック）
（ 太宰治 ）
（ Dazai Osamu ）
9.
ものを集めることもいいが、
歩くことはもっといい。
（ アナトール・フランス ）
（ Anatole France ）
10.
人と人との関わりの中で、人は癒されていく。
（ 近藤裕 ）
（ Kondou Hiroshi ）
11.
困難とは、
作業着を着たチャンスにすぎない。
（ ヘンリー・J・カイザー ）
（ Henry J. Kaiser ）
12.
人の話を聞いている時に、急に相手は（いつか）死ぬのだと思うことがよくある。
そうすると話の聞き方が変わってくるのです。
本当の姿に戻された相手が見えるのです。
本当の私たちの姿が。
それで彼らの演技する芝居を追い払って、どうしてそんなふう……
（→続きはクリック）
（ フランソワーズ・サガン ）
（ Francoise Sagan ）
13.
待ってる時間も、デートの内でしょ。
デートの時間は、長いほうがいいもん。
（ 漫画『H2』 ）
14.
吉凶に愕(おどろ)きやすく木葉髪(このはがみ)
（ 京極杞陽 ）
（ Kyougoku Kiyou ）
15.
わたしのかんがえでは、
日本の社会が理にあわぬつまらぬものとみえるのは、
前近代的な封建遺制のためではなく、
じつは、高度な近代的要素と封建的な要素が
矛盾したまま複雑に抱合しているからである。
（ 吉本隆明 ）
（ Yoshimoto Takaaki ）
16.
世間では驚嘆されながら、
妻や召使いから見れば、
何一つすぐれたところのなかった人もいる。
家中(かちゅう)の者から称讃された人というのはほとんどない。
（ ミシェル・ド・モンテーニュ ）
（ Michel de Montaigne ）
17.
過去はもはや関係なく、未来はまだ来ぬ。
……
（→続きはクリック）
（ 作者不詳 ）
18.
親戚というものはわずらわしいものだ。
でもそのわずらわしい親戚がいないと心細いものだ。
……
（→続きはクリック）
（ 永六輔 ）
（ Ei Rokusuke ）
19.
時流に乗るのは悪くないが、降りぎわを誤ると元も子もなくすことになる。
まだ行けると思えるときが降り時である。
……
（→続きはクリック）
（ 志茂田景樹 ）
（ Shimoda Kageki ）
20.
（仕事を）学んだり教えたりするうえでは、
道具に焦点を合わせなければならない。
しかし仕事をするうえでは、
成果、課題、仕事に焦点を合わせなければならない。
（ ピーター・ドラッカー ）
（ Peter Drucker ）
21.
上(かみ)目を用ふれば、
下(しも)観を飾る。
上(かみ)耳を用ふれば、
則ち下(しも)声を飾る。
（ 韓非子 ）
（ Kanpishi ）
22.
しゃべりすぎる人をあつかう唯一の方法は、彼らが実はいかに退屈か思い知らせてやること。
（ 漫画『スヌーピー』 ）
（ Snoopy ）
23.
建築は凍った音楽である。
（ ゲーテ ）
（ Goethe ）
24.
我々は強制によって幸せにはなりえない。
（ サミュエル・テイラー・コールリッジ ）
（ Samuel Taylor Coleridge ）
25.
腹が立ったら十数えよ。
それでもおさまらないなら百数えよ。
（ トーマス・ジェファーソン ）
（ Thomas Jefferson ）
26.
街歩きを楽しむには、
目をきれいにし、
耳をきれいにし、
心もきれいにしなければ、
何にもならない。
……
（→続きはクリック）
（ 長田弘 ）
（ Osada Hiroshi ）
27.
やればできますよ、あなたも。
心もちを、ぱっと変えちゃえばいいだけなんだから。
まことに人生は、
心ひとつの置きどころなんです。
（ 中村天風 ）
（ Nakamura Tenpuu ）
28.
厚化粧　笑う亭主は　薄毛症
（ 北川康宏 ）
29.
人は一時的にあなたを妨害することがあるかもしれないが、あなたを永久に妨害するのは、あなた自身なのである。
（ ジグ・ジグラー ）
（ Zig Ziglar ）
30.
才気と分別を見せるのが、人づき合いで人気を得る術策と思い込んでいる者がいるとしたら、その人はなんとひよっこであることか。
むしろ才気と分別は、圧倒的多数の人間の憎しみと恨みをかきたてる。
（ ショーペンハウアー ）
（ Schopenhauer ）
31.
芋鍋に煮ゆるや秋の音しづか
（ 松根東洋城 ）
（ Matsune Touyoujou ）
32.
よごれたる手を洗ひし時の
かすかなる満足が
今日の満足なりき。
（ 石川啄木 ）
（ Ishikawa Takuboku ）
33.
孤独な暮らしの目的は、
ただ一つしかない。
もっとゆったりと、もっと気ままに暮らすことである。
（ ミシェル・ド・モンテーニュ ）
（ Michel de Montaigne ）
34.
戦あることなど忘れ薄(すすき)の穂
（ 中村十朗 ）
（ Nakamura Juurou ）
35.
過去を建設的なものにする方法は、天下広しといえども、ただ一つしかない。
過去の失敗を冷静に分析して何かの足しにする──あとは忘れ去ることだ。
（ デール・カーネギー ）
（ Dale Carnegie ）
36.
告白は子供がするものですよ。
大人は誘惑してください。
（ ドラマ『カルテット』 ）
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