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[ 名言 ]
仕事に粘り強く取り組むことで、
その能力(=粘り強さ)が育って身につき、
持久力のつよい人柄となる。
[ 出典 ]
むのたけじ[むの・たけじ]
(ジャーナリスト・評論家、 新聞「たいまつ」主宰、1919〜2016)
『詞集たいまつX』
【
むのたけじの名言
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Muno Takeji
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[ ランダム名言 ]
1.
ときどき、いるでしょう?
自分と同じ考えが書かれてあると
その本はいい本だとほめて、
自分と違う考えが書かれていると
この本はだめだとけなす人。
……
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(
野矢茂樹
)
(
Noya Shigeki
)
2.
語る相手がいないなら、
鏡の中のその人と、
心あらわに語り合え。
(
むのたけじ
)
(
Muno Takeji
)
3.
力というものは
全部使えばいい、というものじゃない。
考えて使うものだ。
(
城山三郎
)
(
Shiroyama Saburou
)
4.
自分でえらんだ道を歩くことは、
快いことだよ。
だが、思いもかけない道を、
立派に歩むことは、
さらにすばらしいことかも知れないよ。
(
三浦綾子
)
(
Miura Ayako
)
5.
若いうちに人間の評価が決まること、
それからその若者の評価は
共にいる人たちによって決まること、
これは人間世界の根本原理でしょう。
(
谷沢永一
)
(
Tanizawa Eiichi
)
6.
ただの一度の人生で、
数多くの別の人生を経験させてくれる──
文学のありがたさである。
(
城山三郎
)
(
Shiroyama Saburou
)
7.
短い時間で、新聞を読むには、
見出し読者になるほかない。
見出しだけなら
一ページを読むのに一分とかからない。
これはと思うのがあったら、
リードのところを読む。
それがおもしろければ、
終わりまで行く。
……
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(
外山滋比古
)
(
Toyama Shigehiko
)
8.
(私のところへ)人が来て、
(その人が私に)色々やかましく言ひますと、
「さういふこともあらうかナ」
と言って置いて、争(あらそ)はない。
そしてあとでよくよく考へて、
色々に比較して見ると、
上に上があると思つて、
まことに愉快です。
……
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(
勝海舟
)
(
Katsu Kaishuu
)
9.
嫌いな本を無理やり読ませて
感想を求める行為は、
人を本から遠ざける、
最大の要因のひとつになっているのではないだろうか。
……
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(
柚月裕子
)
(
Yuzuki Yuuko
)
10.
本と積極的に立ち話をしよう。
それはこの世の暗闇を歩いてゆくための、
小さな光を与えてくれる。
……
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(
管啓次郎
)
(
Suga Keijirou
)
11.
本物は続きます!
続ければ本物になります!
(
中井政嗣
)
(
Nakai Masatsugu
)
12.
つねに同情を受け、
つねに(そばに)だれかがいて、
つねに理解される
というのは耐えがたい。
……
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(
ヴァージニア・ウルフ
)
(
Virginia Woolf
)
13.
政党の運動方針ですら、
党内の多数決で、
しかも多数派の凱歌のうちに決定されることが
平気でおこなわれている。
同志集団の中で
同志すら説得できないものが、
多くの反対者をふくんでいる全体社会で、
どうして説得力をもてようか。
……
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(
むのたけじ
)
(
Muno Takeji
)
14.
失敗はしようがありません(=しょうがありません)。
というより、
失敗の数を重ねた者ほど
成功するんじゃありませんか。
失敗をおそれる人、
失敗にくじける人が、
本当の失敗者ですよ。
(
城山三郎
)
(
Shiroyama Saburou
)
15.
もしも真実に(=真に)
正義を、あるいは平和を求めるなら、
戦争とは正反対の方向から、
正反対の方法で歩み出すだろう。
(
むのたけじ
)
(
Muno Takeji
)
16.
私達はめいめい不断に
自分自身の生活を努力し、練磨して
そうして自分自身に不足な力、不足な智識、不足な健康を
保維し作りつつゆかなければならない。
私達はみんなそれらの道程に
それぞれ仕事を有(も)って立っている。
(
尾竹紅吉〔富本一枝〕
)
(
Otake Beniyoshi
)
17.
しょせん人生とは
逢って別れることの永遠のくり返しのように思われます。
すべてめぐり逢うものは偶然ではなく、
他人には無縁にすぎぬ一つの出逢いが、
その人の一生を塗りかえていくことが多いのです。
(
瀬戸内寂聴
)
(
Setouchi Jakuchou
)
18.
結局、人間は最終的に
人生の表街道であれ、裏街道であれ、
世の中に認められることを求めているのである。
……
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(
谷沢永一
)
(
Tanizawa Eiichi
)
19.
神を信ずるものにとって、
死はない。
永遠の命を信じているからだ。
(
三浦綾子
)
(
Miura Ayako
)
20.
それぞれの世界宗教は、
民衆の生活に発する広汎な運動に依拠するなかで、
民俗信仰と結合し、
祖先崇拝を核とする共同体内部の信仰につながることで、
社会の基底部に定着した。
……
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(
高取正男
)
(
Takatori Masao
)
21.
成功への大道は
今やあなたの前にあり、
宇宙の導きの原理が
あなたを勝利と驚くべき成功へ導くだろう、
ということを信じなさい。
……
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(
ジョセフ・マーフィー
)
(
Joseph Murphy
)
22.
まず自分のことを誇れる存在になりなさい。
そうなれば、あなたは自分の望みをかなえることができるでしょう。
それが自信ということです。
(
ジョセフ・マーフィー
)
(
Joseph Murphy
)
23.
心が変わるのは
人間であるからだ。
弱くあわれな人間だから、
心が変わる。
(
城山三郎
)
(
Shiroyama Saburou
)
24.
だめになるのがこわいだって?
だめになるのを恐れて、
なにを産み出せる?
だめになるのを恐れるから、
だめになる。
(
むのたけじ
)
(
Muno Takeji
)
25.
学びつづければ師を食う。
師を食うところまでいかなければ、
学んだことにならない。
(
むのたけじ
)
(
Muno Takeji
)
26.
気概とは、
自分の人間としての尊厳を守りぬく、
という気持ちを忘れないことである。
もし侮(あなど)りを受けたら、
むざむざと引きさがらないで、
自分の存在を守りぬく覚悟である。
……
(→続きはクリック)
(
谷沢永一
)
(
Tanizawa Eiichi
)
27.
監督の名も、男優、女優の名も全て忘れている。
僕の映画観の中には
「A級」「B級」「C級」という位階制はない。
僕にとって重要なのは、
百分前後の作品の中の、
たったの一シーンなのである。
(
中島らも
)
(
Nakajima Ramo
)
28.
旅は無意味がいい。
(
城山三郎
)
(
Shiroyama Saburou
)
29.
自分の言葉と思っているものの大半は
「他者の思想」にほかなりません。
そうしたら(=それを自覚したら)
自分が書けることがどれほど限られているか分かる。
……
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(
蓮實重彦
)
(
Hasumi Shigehiko
)
30.
「生きる」ということは、
生きものがそれ自身と環境世界との境界であることを
意味しています。
……
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(
木村敏
)
(
Kimura Bin
)
31.
目の前で生じた事件でさえも、
私たちがその痕跡から
ただちにそれらを評価し認識することは
ほとんど常に不可能である。
ましてや未来の事件が
どのようなものになるかは、
私たちの予想をはるかに絶したことなのである。
(
アレクサンドル・ソルジェニーツィン
)
(
Aleksandr Solzhenitsyn
)
32.
人間は自尊心の塊で、
自尊心が背広を着ている
と思っていれば間違いがない。
(
谷沢永一
)
(
Tanizawa Eiichi
)
33.
(夫婦というものは)どれほど愛し合っていても、
お互いの愛情は
煙でも吹き交わすようにたよりないものだ。
ところが子供を持つと、そうではない。
夫婦ははじめて
他人同士の寄せ集めではなくなって、
共通して愛情を深めて行ける場を持てる。
……
(→続きはクリック)
(
城山三郎
)
(
Shiroyama Saburou
)
34.
自らも生き
他を生かし続ける
いのち
わたしのほしいのは
そういういのちである
死にながら
死なないで
自らも生き
他をも生かしつづける
いのちである……
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(
東井義雄
)
(
Toui Yoshio
)
35.
厳密にいえば、
自分の思いを言葉に変換する際に
すでに余計なもの(=虚構)は入り込んでいる。
……
(→続きはクリック)
(
小高賢
)
(
Kodaka Ken
)
36.
(正しい)解決策を生むためには、
まず自分がバイアスのかかっていない状態に
身を置かなければいかない。
……
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(
大前研一
)
(
Oomae Kenichi
)
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