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「期待される課長像」とは、
一、会社の立場で判断できるか。
二、絶えず問題点を把握し、問題提起に伴う政策立案ができるか。
［ 出典 ］
田辺昇一［たなべ・しょういち］
（経営コンサルタント、タナベ経営創業者、1922〜2015）
『転回の経営』
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［ 全文・続き ］
〈全文〉
課長の強い企業が伸びる。
＿＿ Link ＿＿

「期待される課長像」とは、
一、会社の立場で判断できるか。
二、絶えず問題点を把握し、問題提起に伴う政策立案ができるか。
＿＿ Link ＿＿

三、人間的魅力が豊かで、部下の心に火をつけ、燃える集団にすることができるか。
＿＿ Link ＿＿

四、困難に前向きに取り組む、チャレンジ精神があるか。
五、自己を厳しくコントロールし、自己啓発ができるか。
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六、経営の刷新にドロをかぶる姿勢で断行できるか。
＿＿ Link ＿＿

七、絶えず部下の長所を見て、多様な価値観の人をうまく組み合わせ、引っ張っていけるか。
八、人使いがうまいか。
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九、優れた組織上の知識と専門能力を持っているか。
十、社外にも多様な人脈を持っているか。
＿＿ Link ＿＿
［ ランダム名言 ］
1.
私が戦争に反対するのは、直感的な感情によるものです。
私は人間を殺すことがたまらなく嫌なのです。
私のそうした姿勢は論理的なものではなく、あらゆる残虐行為と憎悪に対する直感的な反発によるものです。
（ アルベルト・アインシュタイン ）
（ Albert Einstein ）
2.
苦しみを恐れる者は、その恐怖だけですでに苦しんでいる。
（ ミシェル・ド・モンテーニュ ）
（ Michel de Montaigne ）
3.
滴りて噴きて溢れて追憶は
（ 後藤比奈夫 ）
（ Gotou Hinao ）
4.
詩人と恋する人と気違いは同一人物である。
（ ウィリアム・シェイクスピア ）
（ William Shakespeare ）
5.
木の癖組みは工人の心組み。
（ 小川三夫 ）
（ Ogawa Mitsuo ）
6.
静かな者は長生きをし、活動の激しい者は早く倒れる。
（ 『古文真宝』 ）
7.
幾何学は実際的な論理学であると見なすことができる。
なぜなら、幾何学で扱われる真理は、きわめて簡単明瞭で、論理のための法則として用いるのに、何よりも適しているからである。
（ ダランベール ）
（ Dalembert ）
8.
唇の玉虫色や夏衣(なつごろも)
（ 三橋鷹女 ）
（ Mitsuhashi Takajo ）
9.
落ち込んでいる人がいたら、「みんなそうだよ」「俺だってそうだよ」という言葉を伝えると、相手は安心する。
また、それと似た自分の失敗談を明るく話すのもいい。
（ 樺旦純 ）
（ Kanba Wataru ）
10.
経営者は、つねに死を覚悟して、しかもつねに方向転換する離れわざを心に描ける人でなければならない。
（ 松下幸之助 ）
（ Matsushita Kounosuke ）
11.
一度創造の方向づけさえ決まれば、
あとは自然に、さほど苦労することなく、
物事がその方向へと向かって進んでゆきます。
あなたの一つ一つの行動が、
成功に直接関係しているいないに関わらず、
あなたの進む道にエネルギ（→続きはクリック）
（ ロバート・フリッツ ）
（ Robert Fritz ）
12.
ギャンブルで最もやってはならないことは、「負けを取り戻そうとする」ことである。
（ 谷岡一郎 ）
13.
メシを　野菜を　肉を　空気を　光を　水を　親を　きょうだいを　師を　金もこころも　食わずには生きてこれなかった
（ 石垣りん ）
（ Ishigaki Rin ）
14.
おそらく快楽は、
苦痛の半分の印象も我々に与えない。
（ ジェレミー・ベンサム ）
（ Jeremy Bentham ）
15.
（普段、音楽は）なんにも聴いてないよ。
ピカソだって、ほかの画家がどんな絵を描いているか、ギャラリーに見に行ったりはしなかっただろ？
（ ジョン・レノン ）
（ John Lennon ）
16.
チャンスは懐に飛びこんできまへん。
自分からつかみとらんとあきまへん。
（ 井植薫 ）
（ Iue Kaoru ）
17.
普通の人が
懐疑家だとか無信仰者だとか自称する時は、
たいていの場合、
何事でも最後まで考え抜く気持ちのないことを
覆い隠すただのポーズである。
（ T・S・エリオット ）
（ T. S. Eliot ）
18.
もう出世も望みません。
金も、名誉も、権力も何もいりません。
欲は無いんです。
ただ、男ですから、いい女には恵まれたいですね、それだけです。
（ 永六輔 ）
（ Ei Rokusuke ）
19.
癖（＝個性）は才能やからそれは生かさなならん。
（中略）その癖をなかったことにして、みんな同じような人間にしようとしているのが現代や。
木は一本一本違うものや。
それを今は「木」で一括りにして、工場製品のように扱おう（→続きはクリック）
（ 小川三夫 ）
（ Ogawa Mitsuo ）
20.
ひとりでいるとき、
独り言を言うのがばかげているとすれば、
他人がいるとき、
自分の声にばかり耳を傾けるのは、
その倍も愚かなことである。
（ バルタザール・グラシアン ）
（ Baltasar Gracian ）
21.
安逸な満ち足りた環境に置かれれば、
才能が色あせ朽ちてしまったかもしれないのに、
試練に遭(あ)ったからこそ花開き実をつける人もいるものなのである。
（ サミュエル・スマイルズ ）
（ Samuel Smiles ）
22.
仕事とは、「愛」を目に見える形に表現することである。
（ ハリール・ジブラーン ）
（ Khalil Gibran ）
23.
世の中がどうのこうのって云(い)ってるけど、
何も今に始ったことじゃなくて、
大昔から同じことのくりかえしなンですよ。
（ 林芙美子 ）
（ Hayashi Fumiko ）
24.
勇気を修養するものは、進む方の勇ばかりではなく、退いて守る方の沈勇もまたこれを養うよう心掛けねばならぬ。
両者がそろって真の勇気が成る。
（ 新渡戸稲造 ）
（ Nitobe Inazou ）
25.
「誰も成功していない」のは、アイデアが悪かったのではなく、やり方が悪かった結果という可能性もあります。
（ ゴードン・ユーバンクス ）
26.
正しいが故(ゆえ)に騙(だま)される奴は大勢いる。
だが、騙されたことは悔やんでもいいが、正しくあろうとしたことは、悔やむんじゃない。
（ 虚淵玄 ）
27.
自然はどんなことをしようと誰をも意識的に罰したりしようとしません。
しかし正しい法則やルールを無視した人は、その人自身によって罰せられるのです。
（ ジョセフ・マーフィー ）
（ Joseph Murphy ）
28.
鳰(にほ)沈みわれも何かを失ひし
（ 中村汀女 ）
（ Nakamura Teijo ）
29.
原子力発電の安全性の問題はまず何よりも技術の問題であり、技術の問題を解決するのはまず何よりも「技術的」にその問題点を乗り超える技術の問題なのだ、というのが原発問題を太く貫く第一義の大道なのだ。
（ 吉本隆明 ）
（ Yoshimoto Takaaki ）
30.
こころはいれもの
なんでもいれておける
だしいれはじゆうだけど
ださずにいるほうがいいもの
だしたほうがいいもの
それはじぶんできめなければ
（ 谷川俊太郎 ）
（ Tanikawa Shuntarou ）
31.
（音楽は）情熱、愛情、憧れそのもの、ありとあらゆることが原因で生じるこの感情そのものを表現する。
これこそが、音楽にだけ許された独特の性格であり、他のいかなる言語もこれには適さず、表現することができない。
（ リヒャルト・ワーグナー ）
（ Richard Wagner ）
32.
教師が楽しんで教えれば、
その気持ちは生徒に伝わる。
（ 小柴昌俊 ）
（ Koshiba Masatoshi ）
33.
女には関係ないの！
恋する相手の年なんて。
この人だって思ったら、その人が老人だろうが、年下だろうが、ただの男なの！
（ 漫画『エンジェル・ハート』 ）
（ Angel Heart ）
34.
親子こそ、かえってズレやすい。
肉親だという安心感から、親はわが子に対しては不用心になる。
家族制度にいやったらしさがあるとすれば、その甘え、互いが人間として真剣にたち向かわないで、枠の方によりかかってしまうことだ（→続きはクリック）
（ 岡本太郎 ）
（ Okamoto Tarou ）
35.
墓地からもどつて来ても一人
（ 尾崎放哉 ）
（ Ozaki Housai ）
36.
スープと愛は始めほど良い。
（ ポルトガルのことわざ・格言 ）
（ Portugal saying ）
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