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不思議に思うことが多くなると、
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アラパホ族の格言
【 アラパホ族の格言・ことわざの名言 】
【 Arapaho proverb 】
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1.
店はお客さまのためにあるのだから、
つぶすべきものなら
お客さまがつぶすだろう。
この店は必要だと思えば、
お客さまが必ず助けてくれる。
（ 中内功 ）
（ Nakauchi Isao ）
2.
人間本来の簡素な暮らしこそが、
夜の安らかな眠りを誘うのである。
……
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（ マハトマ・ガンジー ）
（ Mahatma Gandhi ）
3.
私達はめいめい不断に
自分自身の生活を努力し、練磨して
そうして自分自身に不足な力、不足な智識、不足な健康を
保維し作りつつゆかなければならない。
私達はみんなそれらの道程に
それぞれ仕事を有(も)って立っている。
（ 尾竹紅吉〔富本一枝〕 ）
（ Otake Beniyoshi ）
4.
ひとりで旅へ出ることは、
おのれを知ることになる。
つまり、
見も知らなかった人びとが自分に相対しての
口のききよう、表情のうごき、態度の変化などによって、
〈ああ、自分は、この人にこうおもわれているのだな〉
ということがわかる。
知合いの人たちではこうはいかぬ。
……
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（ 池波正太郎 ）
（ Ikenami Shoutarou ）
5.
人生の一大事に直面したとき、
何もかも打ちあけて、
すがりつけるような人をもちたい。
そんな事件は、
一生起こらないですむのかも知れないが、
頼れる人があるというだけで、
安らかな毎日が送られる。
……
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（ 後藤静香 ）
（ Gotou Seikou ）
6.
女はいったん社会的な地位を得てしまうと、
それだけで日常生活が安泰になってしまう。
……
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（ 吉行淳之介 ）
（ Yoshiyuki Junnosuke ）
7.
かすかな光であっても
ちいさい花であっても
自分のものであれば
最高であり　最大である
（ 坂村真民 ）
（ Sakamura Shinmin ）
8.
無常というのは
まだまだ楽(がく)の音(ね)で、
楽しくもある。
死は琴の糸が切れるのだ。
音も絶える。
音が絶えて、
なお無常などといううたをうたっていられようか。
……
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（ 司馬遼太郎 ）
（ Shiba Ryoutarou ）
9.
悪い人間が一人いると、
その「悪」はつぎつぎにひろがって人を毒す。
いちど悪に毒された者は、
容易なことでは
その毒から?(のが)れ出ることができない。
（ 山本周五郎 ）
（ Yamamoto Shuugorou ）
10.
ある物が手に入らない時、
人はその物をさげすむ。
（ バルタザール・グラシアン ）
（ Baltasar Gracian ）
11.
大体に於(おい)て、
ああいう顔をしたやつは
ああいう思想を抱くものだ
と見た方が無理でないように思われる。
……
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（ 山田風太郎 ）
（ Yamada Fuutarou ）
12.
ぼくは、
令嬢に惚れられるより、
娼婦に惚れられた方が、
よほど虚栄心をくすぐられるんだ。
（ 吉行淳之介 ）
（ Yoshiyuki Junnosuke ）
13.
若さというものは
顔ではない
心だ
未来への願いを持って
今日を生きる
それが真(しん)の若さだ
（ 坂村真民 ）
（ Sakamura Shinmin ）
14.
わたしたち人間は、日々歩いている。
何かに向かって日々歩きつづけている。
が、その歩みは果たして
ひたすらな歩みか、否か。
わたしたちは、自分のその歩みをとめて、
自分が何に向かって歩んでいるのか、
どのような姿勢で生きているのかを、
ある時は、静かに立ちどまってみなければならない。
（ 三浦綾子 ）
（ Miura Ayako ）
15.
うしろを振りかえりながら
前方のものはつかめない。
（ むのたけじ ）
（ Muno Takeji ）
16.
さくらの花が
三日で散ってはいけないか
きくの花が
いく日(ひ)もつから貴いか……
（→続きはクリック）
（ 後藤静香 ）
（ Gotou Seikou ）
17.
ダメな会社経営者は、
改善策を１０〜２０も並べ立て、
それらを全部やらせようと
檄(げき)を飛ばす。
しかし、社員は
次々に出される指示に追いつけなくなり、
結局は何も実現しない。
……
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（ 大前研一 ）
（ Oomae Kenichi ）
18.
おれはこれまでに幾たびも失敗した、
これからも失敗するだろうと思う、
しかしね、失敗することは
本物に近づくもっともよい階段なんだよ。
……
（→続きはクリック）
（ 山本周五郎 ）
（ Yamamoto Shuugorou ）
19.
人間はいかなる人間でも、
その存在そのものが
他人には有害だ。
……
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（ 山田風太郎 ）
（ Yamada Fuutarou ）
20.
教育は何が目標かといえば、結局、
自分で勉強する人間を作ることです。
……
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（ 中内功 ）
（ Nakauchi Isao ）
21.
山茶花(さざんか)という花は哀れだな、
日向(ひなた)の広々とした所では
却(かえっ)て風情(ふぜい)がなく、
こんな寂しい小蔭(こかげ)片隅でひそかに咲いていると、
どんな花にも増して美しい。
この白々とした可憐な姿、
人眼に隠れて咲き人に知られずして散る、
斯(こ)ういう美しさ……
（→続きはクリック）
（ 山本周五郎 ）
（ Yamamoto Shuugorou ）
22.
豹変とは、
豹の斑点が目立つように、
はっきり変わるということである。
変化するのが当たり前の時代に
きわめて大切なことは、
この豹変である。
……
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（ 吉田貞雄 ）
（ Yoshida Sadao ）
23.
政治と一般庶民とのつながりは、
征服者と被征服者との関係から、
離れることはできない。
政治は必ず
庶民を使役し、庶民から奪い、
庶民に服従を強要する。
いかなる時代、いかなる国、
いかなる人物によっても、
政治はつねにそういったものである。
（ 山本周五郎 ）
（ Yamamoto Shuugorou ）
24.
その業績によって高い世評を得る者もいるし、
名も知られずに消えてゆく者もある。
しかし大切なことは、
その人間がしんじつ
自分の一生を生きぬいたかどうか、
という点にかかっているのだ。
……
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（ 山本周五郎 ）
（ Yamamoto Shuugorou ）
25.
「秋になって実のなるような果樹には、
　春、美しい花の咲く樹はない」
すなわちブドウにしても、梨にしても、ミカンにしても、
決して牡丹(ぼたん)や芍薬(しゃくやく)などのように、
華やかな美しい花はつけない。
……
（→続きはクリック）
（ 森信三 ）
（ Mori Shinzou ）
26.
英雄の言葉は
天才の言葉とはちがって、
既成概念のなかから選ばれた
もっとも壮大高貴な言葉であるべきであり、
同時にこれこそ
かがやける肉体の言葉と呼ぶべきだったろう。
……
（→続きはクリック）
（ 三島由紀夫 ）
（ Mishima Yukio ）
27.
花ってのには、水がいるんだろう。
それと同じだ。
男ってのは、
誇りをなくすわけにゃいかねえのさ。
俺は、ドライフラワーにゃなりたくねえ。
（ 北方謙三 ）
（ Kitakata Kenzou ）
28.
産業家というのは、本来
物をつくって売って
利潤を得るだけでいい。
これが大原則であるべきで、
土地でもうけてはいけない。
（ 司馬遼太郎 ）
（ Shiba Ryoutarou ）
29.
真実を語ろうとすれば
虚構の形式をとるほかない、
というぎりぎりのところから噴出する表現が
文学だ。
……
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（ むのたけじ ）
（ Muno Takeji ）
30.
馬から落ちたからといって、
ずっと地べたに倒れている必要はない。
（ ラコタ族の格言・ことわざ ）
（ Lakota proverb ）
31.
多くの人間に対して少数者が、
あるいはただ一人が、
権力を行使するところでは、
特権が生まれ、増殖する。
たとえその権力がそう望まないにしても。
……
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（ プリーモ・レーヴィ ）
（ Primo Levi ）
32.
太陽が大地を暖めるように、
愛が人生を暖める。
（ 長老レッドベア ）
33.
生きにくい人がこぼした愚痴や泣き言は、
社会全体の小さな悲鳴でもある。
……
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（ 荒井裕樹 ）
（ Arai Yuuki ）
34.
ジャーナリズムは、
記録と主張の（混在する）体系である。
考える素材を人々に提供する事業である。
……
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（ むのたけじ ）
（ Muno Takeji ）
35.
品格は言葉や行動の要である。
……
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（ バルタザール・グラシアン ）
（ Baltasar Gracian ）
36.
故意に早くから、
意識的に（自分の）特色をつくろうとしますと、
とかく大きな発展は遂げにくいものであります。
……
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（ 森信三 ）
（ Mori Shinzou ）
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