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［ 名言 ］
美術は理想に迫れば迫るほど美しく、
工芸は現実に交われば交わるほど美しい。
［ 出典 ］
柳宗悦［やなぎ・むねよし］
（明治〜昭和の民芸研究家・宗教哲学者、1889〜1961）
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〈全文〉
美術は理想に迫れば迫るほど美しく、
工芸は現実に交われば交わるほど美しい。
＿＿ Link ＿＿

美術は偉大であればあるほど、
高く遠く仰ぐべきものだろう。
近づき難い尊厳さが
そこにあるのではないか。
＿＿ Link ＿＿
［ ランダム名言 ］
1.
自分にとって真に重要なことは何なんだと突きつけられたら、僕ならこう答えるでしょう。
その時代時代で、みんなが重要だと思っていることを少し自分のほうに引き寄せてみたときに、自分に足りないものがあって行き得なかったり（→続きはクリック）
（ 吉本隆明 ）
（ Yoshimoto Takaaki ）
2.
いちばん困っている人たちを掬(すく)い上げて、
底上げしていかないと、
世の中全体はよくならない。
なのに
だめな奴は切り捨てろという人がいて、
他人の痛みについて想像できず、
気持ちに余裕のない人が多くなってきた。
（ 群ようこ ）
（ Mure Youko ）
3.
人のために何かすることで、
誰もが素晴らしい人になれます。
自分の目先の利益だけを求めて生きることは、
実は馬鹿馬鹿しいことです。
（ キング牧師 ）
（ King Bokushi ）
4.
すべて不滅な作家は、その衷心(ちゅうしん)を吐露(とろ)する。
（ ジョン・ラスキン ）
（ John Ruskin ）
5.
生れざりせばと思ふとき雁かへる
（ 鈴木真砂女 ）
（ Suzuki Masajo ）
6.
若い時から早起きの習慣をつけている人は
長生きするという傾向があり、
そういう人は卓越した有能な人物になる場合が多い。
そして何よりも、
おだやかな楽しい人生を送れるものだ。
（ ジョン・トッド ）
（ John Todd ）
7.
プロデューサーの仕事は「人の話を聞くこと」「決断すること」の二つだ。
（ 原正人 ）
8.
心のふれ合わない、腹黒い人々が、
連合軍を作って行動し、
民衆に悪をもたらしているとしたら、
世界の平和と善意を望む人が、
団結し、力を合わせて、悪に対抗すればよい。
何と簡単で真実なことか！
（ トルストイ ）
（ Lev Tolstoy ）
9.
自分自身を高めることに目標を置かねばならない。
（ 室伏重信 ）
10.
名声はずっと後半にやってくる。
（ カモンイス ）
11.
世界は一度だけ創造されたのではなく、
独創的な芸術家が出現したのと同じ回数だけ
度々作り直されたのである。
（ マルセル・プルースト ）
（ Marcel Proust ）
12.
おなか、すく？
食欲ありますか？
それなら大丈夫、人生はこれからです。
（ 田辺聖子 ）
（ Tanabe Seiko ）
13.
私は生活は凡庸であるべきだと考えています。
でも、それは美まで凡庸であっていいということではありません。
むしろ生活を平凡にやりすごすのはもともと生活のなかにある悪魔的なもの、破滅的なもの、激情的なものを無害な場所（→続きはクリック）
（ 辻邦生 ）
（ Tsuji Kunio ）
14.
お前がどれだけ頑張ったとしても、上には上がいる。
でも、そこで下を見て満足するような人間にはなるな。
（ 作者不詳 ）
15.
人間には何事も気負わせぬ事が大切である。
（ 中部謙吉 ）
16.
人はこれまで大変な落胆を経験し、とてつもない困難に直面してきた。
そして、それに打ち勝ってきた。
だから、あなたにも必ずそれができる。
（ デール・カーネギー ）
（ Dale Carnegie ）
17.
（不要なものすべて捨てると）
今日という一日がのこる。
その一日を、せめて僅(わず)かな心遺(や)りをもって、
生きられたら、それで十分なのだと思う。
（ 長田弘 ）
（ Osada Hiroshi ）
18.
音は弾く前に想像しないと（ねらった音が）出て来ない。
（ 樫本大進 ）
19.
僕は普段は、基本的にむしろ「ペンがあまり強くなりすぎないように」ということを意識して文章を書いています。
僕の書く文章ができるだけ人を傷つけることがないようにと思って、言葉を選ぶようにしています。
（ 村上春樹 ）
（ Murakami Haruki ）
20.
人間はだれだってさ
みんなカッコよく
陽の当たる所へ
出たいんだよ

だけどさ
世の中てえのはさ
カッコよく陽の当たる場所へ出られる人間よりは
落ちこぼれて陽陰へ廻る人間のほうが
はるかに多いんだなあ
（ 相田みつを ）
（ Aida Mitsuwo ）
21.
劇場があって劇が演じられるのではない。
劇が演じられると、劇場になるのである。
（ 寺山修司 ）
（ Terayama Shuuji ）
22.
言葉は、振舞いをもつ。
言葉というのは、生き方なのだ。
言葉を失うことは、その言葉によって生きられるような生き方もまた失われる。
（ 長田弘 ）
（ Osada Hiroshi ）
23.
女はみんなバクダンである。
（ 田辺聖子 ）
（ Tanabe Seiko ）
24.
私達は皆、素晴らしい力を秘めている。
その力とは自己への信頼だ。
勝つための姿勢と言うものがある。
勝つ前に自分が勝つ姿を想像すること。
そして、貪欲であること。
勝ちたいと思うことだ。
（ アーノルド・シュワルツェネッガー ）
（ Arnold Schwarzenegger ）
25.
禅僧がよく
「這裏(しゃり)」とか「箇裏(こり)」とか「箇中(こちゅう)」とかいうが、
面白い表現で
「現下のこのもの」という意である。
買うとか待つとかいうことは
私には、いつも
「今」「この一つ」という境地での出来事に過ぎない。
（ 柳宗悦 ）
（ Yanagi Muneyoshi ）
26.
「知能」の高い人物が「答えの無い問い」に直面すると、
問題を単純化し、二分法的に考え、
心が楽になる選択肢を選び、
その選択を正当化する理屈を見つけ出す。
「知能」の高い人物は、しばしば、その方向（「割り切り」）に流される。
（ 田坂広志 ）
（ Tasaka Hiroshi ）
27.
粗暴な力が見境もなく支配する所には、いかなるものの形も生み出されない。
（ シラー ）
（ Friedrich von Schiller ）
28.
人は死ぬ間際に、
やるべきだったと後悔するが、
やるべきではなかったとは後悔しない。
（ 七瀬音弥 ）
（ Nanase Otoya ）
29.
偶然は、
神が公に署名しない特別なケースのために取っておく、
神のペンネームである。
（ サミュエル・テイラー・コールリッジ ）
（ Samuel Taylor Coleridge ）
30.
愛を生ぜしめるものは習慣だからである。
例えば、如何(いか)に軽くとも頻繁な打撃を反復して受けるものは、永い間には負けて、倒れ易くなるものである。
石の上に落ちる水滴でさえ、永い間には石に穴をうがつのを見るではないか。
（ ルクレティウス ）
（ Lucretius ）
31.
希望的観測も、先入観も、取り越し苦労も、事実と憶測との間の「ずれ」を見抜けず、事実でもないことを事実と思い込んでしまう点に、そもそもの誤りがあるのである。
いいかえれば、事実を事実としてそのまま素直に受け入れず、（→続きはクリック）
（ 広中平祐 ）
（ Hironaka Heisuke ）
32.
神を持つ者は、力を新たにする。
彼らは鷲(わし)のように、翼をもって飛び上がる。
彼らは走っても疲れず、歩いても倒れることがない。
（ 『聖書』 ）
33.
鯉の背におたまじやくしの乗りそこね
（ 深見けん二 ）
（ Fukami Kenji ）
34.
性格は個人のうちに安定していない。
それは個人と個人との関係の上にあらわれる。
（ 小林秀雄 ）
（ Kobayashi Hideo ）
35.
（社会貢献を始めたきっかけは）
ある時、
持っているものを分け与えることは私の責任だと
突然感じたから。
人は人生のある時点で、
そういうことに気づくのだと思う。
（ マドンナ ）
（ Madonna ）
36.
電柱に木耳(きくらげ)生えぬ森の中
（ 下村槐太 ）
（ Shimomura Kaita ）
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