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［ 名言 ］
私は自分を幸福に感じる感じ方が
案外と上手な人間だと思う。
［ 出典 ］
宇野千代［うの・ちよ］
（大正〜昭和の小説家、1897〜1996）
『幸福を知る才能』
【 宇野千代の名言 】
【 Uno Chiyo 】
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【 宇野千代の名言 】
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［ ランダム名言 ］
1.
「愛とは人（＝他人）を幸福にする意志」すなわち
「隣人愛」と言ってもいい。
とにかく、好き嫌いの感情ではない。
……
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（ 三浦綾子 ）
（ Miura Ayako ）
2.
中年になって少しお金に余裕ができたら、
自分で電車賃を出し、手弁当で活動する。
お金はないけれど、
子供の手が離れて時間にゆとりができたなら、
隣の独り暮らしのおばあちゃんの洗濯をしてあげる。
それが、ボランティアの基本だと思います。
……
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（ 曽野綾子 ）
（ Sono Ayako ）
3.
戦争でさえ、
それをはじめた連中も、かり出された連中も、
つまるところ
自分の家庭の幸福のため
という妄想に憑かれての所業だよ。
……
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（ 山田風太郎 ）
（ Yamada Fuutarou ）
4.
愛しているからといって、
必ずしも彼のことが好きだとはかぎらない。
（ H・ジャクソン・ブラウンJr. ）
（ H. Jackson Brown Jr. ）
5.
相手の人間というものについて
殆(ほとん)ど何も知らなくても、
烈(はげ)しい恋は起り得るし、
またそれほど烈しい恋も
相手の肉体的な欠陥などという理由だけで
たちまち醒(さ)めるものである。
（ 吉行淳之介 ）
（ Yoshiyuki Junnosuke ）
6.
昔から偉いお坊さんは、
一滴の水でも
単に捨てるのは殺生だといった。
同じ水を捨てるにも、
畑にかけたり鉢植えにやりなさい、と。
（ 渡部昇一 ）
（ Watanabe Shouichi ）
7.
死でその人は強まり、
生きる者の慰めになれる。
（ ホピ族の格言・ことわざ ）
（ Hopi proverb ）
8.
どんな小さな会話だって、
やはりその人間の人格に咲いた花のようなものだ。
……
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（ 三浦綾子 ）
（ Miura Ayako ）
9.
人間の社会には暗黙の厳しいルールがあって、
いかに親友でも控えるべき一線がある。
ほとんど無際限に頼り得るのは、
恐らく生みの母親だけであろう。
……
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（ 谷沢永一 ）
（ Tanizawa Eiichi ）
10.
国家は、一歩一歩、
自尊心を高めることで偉大になってきた。
……
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（ マハトマ・ガンジー ）
（ Mahatma Gandhi ）
11.
私の心の奥にもまた、
個人と群れが同居している。
容易に暴徒化しかねない「群れ」の「一部」が。
その「一部」は
機会あれば「群れ」からのサインを受信しようと
待ち構えている。
この不気味な不安は何だろう。
（ 梨木香歩 ）
（ Nashiki Kaho ）
12.
誰に対した場合でも、
よく自分の立場を守って
しかも倨傲(きょごう)に走らず、
よどみなく談じかつ答えて
しかも浮薄に落ちず、
一瞬一転のひまに相手の気質風儀を看(み)て取って
程よく相手の意を迎え、
しかも付和雷同の痕跡を見せるようなことはない──、
こうした振舞は
生れながら……
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（ 森鴎外 ）
（ Mori Ougai ）
13.
美人は（作る側として）文学を必要としなかった。
これからはそうではない。
年とともに小説製造機風の作品が氾濫し、
功名心に燃えたサッソーとした美人の小説家志望者が氾濫し、
私たちの周囲も華やかなことになるであろう……。
……
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（ 吉行淳之介 ）
（ Yoshiyuki Junnosuke ）
14.
子供ほど裏おもてのあるものはない。
……
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（ 田辺聖子 ）
（ Tanabe Seiko ）
15.
〈死にものぐるい〉と〈いのちがけ〉。
そのことのためなら死んでもいいと覚悟して、
それにいのちをぶち込んで働く、
これ以上に美しい人間の姿はあるまい。
……
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（ むのたけじ ）
（ Muno Takeji ）
16.
（ぼくは）「うどんこ」の生き方を
大切にしてきた。
本当は「運・鈍・根」なのですが、
ぼくの場合は、
運と根気は（人の）半分ぐらいなので、うどんこ。
（ やなせたかし ）
（ Yanase Takashi ）
17.
私たちがなすべきことは、
亡き人がそのために生き、全力を傾けた仕事を
受け継ぎ、達成することだ。
肉体は滅びても、
魂は決して滅びない。
亡くなった人の魂は、
そうして不滅のものとなる。
……
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（ マハトマ・ガンジー ）
（ Mahatma Gandhi ）
18.
自分の責任でないことは
別に謝る必要はないのである。
（ 曽野綾子 ）
（ Sono Ayako ）
19.
わが命を守る者・守れる者は
窮極われ自身だ。
ふだん、
教えてもらう、導いてもらう、助けてもらう
受け身の状態に馴れすぎると、
自活自助の能力をしなびさせる。
（ むのたけじ ）
（ Muno Takeji ）
20.
夕べの星があまやかにうるんでまたたくとき、
ほてりとかげりがこもごもに
きみたちの心をいざなうとき、
そこに実ったこよない果実を摘みとって、
あたえられたかぎりのものを享受したと
言いうるようにするがよい
（ シュテファン・ゲオルゲ ）
（ Stefan George ）
21.
いかにスピーチをするか。
誠実に、簡潔に、
座ってもらって。
（ H・ジャクソン・ブラウンJr. ）
（ H. Jackson Brown Jr. ）
22.
歴史に内在する一つの条件は、
歴史が人間のことを
把握し、理解し、分からせるよう努めることである。
……
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（ レオポルト・フォン・ランケ ）
（ Leopold von Ranke ）
23.
教育の半面は革命であり、
革命の半面は教育であり、
そのことにおいて
両者は結合しているものであり、
結合しているべきものである。
結合していないなら、
両者はどちらも虚妄である。
……
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（ むのたけじ ）
（ Muno Takeji ）
24.
真実の堕落は、嘘の堕落をも招いた。
ばれないよう、真実らしく見せようとする必死の嘘は、
少なくとも言葉を磨く機会を提供する。
これに対し、
ばれても良いと思っている横着な嘘は、
表現の粗雑さを以て、
強い意志の証とする。
……
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（ 五百旗頭薫 ）
（ Iokibe Kaoru ）
25.
（自ら）退屈しない人、というのは
ヒトリで遊べる人なのである。
ヒトリで遊べる人、というのは
強い人である。
（ 田辺聖子 ）
（ Tanabe Seiko ）
26.
分析は
いわば破壊（＝分解）である。
ものを創り出すには、
ほとんどまったく役に立たない。
（ 外山滋比古 ）
（ Toyama Shigehiko ）
27.
誰でも年を取るのに、
自分から（自身を）差別する人もいる。
（例えば）健康な年寄りなのに、
「私は年だからもう働けない」とか
「労(いたわ)ってもらって当然」とか、
思うことである。
……
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（ 曽野綾子 ）
（ Sono Ayako ）
28.
（人のいのちは）人の世に用立てるためにござる。
子は親に尽(つく)すために存(そん)し、
親は子を育てるために存し、
あるじは妻のために存し、
妻はあるじのために存しまする。
ひとことにて申せば、
人は人のために存するかと……。
（ 司馬遼太郎 ）
（ Shiba Ryoutarou ）
29.
人は誰でも
劣等感を抱いたまま墓穴に入るものなのだ。
……
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（ 吉行淳之介 ）
（ Yoshiyuki Junnosuke ）
30.
年をとってくると、
経験でものを言ったり、
経験でことを処理したりしようとしがちです。
そこには、ぜったいに前進はありません。
……
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（ 東井義雄 ）
（ Toui Yoshio ）
31.
女と生れ妻となるからは、
その家にとり
良人(おっと)や子たちにとって、
かけがえの無いほど大切な者、
病気をしたり死ぬことを怖れられ、
このうえもなく嘆かれ悲しまれる者、
それ以上の生き甲斐(がい)はないであろう。
（ 山本周五郎 ）
（ Yamamoto Shuugorou ）
32.
若々しいのが、
やはり「イイ顔」であろう。
物理的年齢のことではなくて。
……
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（ 田辺聖子 ）
（ Tanabe Seiko ）
33.
生きることの意味は
生きてたしかめるほかなく、
死ぬることの意味もまた
生きてたしかめるほかない。
（ むのたけじ ）
（ Muno Takeji ）
34.
人の一生はみじかいのだ。
おのれの好まざることを我慢して
下手に地を這(は)いずりまわるよりも、
おのれの好むところを磨き、のばす、
そのことのほうがはるかに大事だ。
（ 司馬遼太郎 ）
（ Shiba Ryoutarou ）
35.
あらゆる存在は、
輝ける面と醜悪な面を内包する。
……
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（ 曽野綾子 ）
（ Sono Ayako ）
36.
過去も現在も、未来も、
人間は生きてきて、
悩んだり苦しんだり、
愛したり憎んだりしながら、
やがて死んでゆき、
忘れられてしまう。
……
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（ 山本周五郎 ）
（ Yamamoto Shuugorou ）
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