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［ 名言 ］
楽観的になりたいなら、客観的になることだ。
［ 出典 ］
斎藤茂太［さいとう・しげた］
（精神科医・著述家、歌人斎藤茂吉の長男、1916〜2006）
『続・いい言葉は、いい人生をつくる』
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1.
自分自身の存在を夢のように楽しむ者、あらゆるものを自分の心に照らして見、そして信念と希望を頼りに進む者、若かりし日の彼の行く手を照らした星は、いまだに遠くから彼を見守り、いまだに俗世間の魂にその心を汚されていない者──そうした人間は何と幸福だろうか！
（ ウィリアム・ハズリット ）
（ William Hazlitt ）
2.
没頭できるものを見つけた人は、
それだけで既に幸せです。
（ 七瀬音弥 ）
（ Nanase Otoya ）
3.
近年、思考という語が
一種の流行のようになった観がある。
何でも思考と結びつけないと安心できない。
機械的記憶を大切にしてきた反動かとも思われるが、
とにかく、思考とは何か、
その概念が案外はっきりしていない。
（ 外山滋比古 ）
（ Toyama Sigehiko ）
4.
人間は人生にあるこれらの良いもの（＝食物・衣服・感覚・遊戯など）をできるだけ利用し、できるだけ多く愉快に、快活に努めるとともに、
自分だけ愉快になって喜ぶのでなく、他の人々にも喜びを分けてやるがよい。
喜びが大きければそれだけ、生活（→続きはクリック）
（ スピノザ ）
（ Spinoza ）
5.
漫画家は３つ武器を持っていなければならない。
（ 手塚治虫 ）
（ Tezuka Osamu ）
6.
「いまの子どもたちは」とか「いまの若者は」などと言う前に、まず大人たちが「いまの大人たちは」と自分の振る舞いをじっくり振り返って、変えていかなくてはならないんです。
まず問題なのは、大人なんですよ。
（ 美輪明宏 ）
（ Miwa Akihiro ）
7.
人は賢明になればなるほど、
ますます腰を低くして
他人から学ぼうとする。
（ ロジャー・ベーコン ）
（ Roger Bacon ）
8.
鷹さびし真澄みの天に尾翼を張り
（ 三橋鷹女 ）
（ Mitsuhashi Takajo ）
9.
隠匿を為す者と雖(いえど)も天忽(たちま)ち之(これ)を知る。
（ 服部誠一 ）
10.
これからの人生で、今が一番若い。
（ 一般のことわざ・格言 ）
（ Ippan saying ）
11.
どのような製品を作るかという戦略のカギは、「複雑からくり」という言葉にありそうだ。
・製品そのものが複雑からくり
・工程が複雑からくり
・顧客ニーズとの対応が複雑からくり
（ 伊丹敬之 ）
12.
あなたが百人の人に微笑みかければ、
百人の心が和む。
あなたが百人の手を握れば、
百人の人が温もりを感じます。
あなたが、自分を見失ったまま死んでいくことで、
百人の人が悲しむのです。
あなたは必要な人です。
私に、みんなに、
そしてこの世の中に。
（ マザー・テレサ ）
（ Mother Teresa ）
13.
悪気は牙を隠している。
（ プブリリウス・シルス ）
（ Publilius Syrus ）
14.
真理を教え説く言葉は、自己の内部の自我を否定する人間の口より発せらるる場合にのみ、確たる不動なものなり。
（ ユダヤの名言・格言・ことわざ ）
（ Judea ）
15.
五十にして四十九年の非を知る。
（ 荘子 ）
（ Soushi ）
16.
二つの良心は決して同じ物ではない。
（ ジョージ・バーナード・ショー ）
（ George Bernard Shaw ）
17.
恋というものはなんと恐ろしい情熱だろうか。
それなのに世間の嘘つきどもは、恋をあたかも幸福の源泉のように言っている。
（ スタンダール ）
（ Stendhal ）
18.
いったん目標を定めたら
絶対に諦めないという
決意の「この一歩」が、
すべてを変える。
（ イシュメール・リード ）
（ Ishmael Reed ）
19.
ありがたし今日の一日(ひとひ)もわが命
めぐみたまへり天(あめ)と地(つち)と人
（ 佐佐木信綱 ）
（ Sasaki Nobutsuna ）
20.
己自身に全面的に頼り、己自身のうちにすべてを所有する者が幸福にあらざるなどはありえず。
（ キケロ ）
（ Cicero ）
21.
客がぺこぺこして、
「食べさせて頂きます」と言った風に有難がって箸をとっている店は、
まず例外なく箸にも棒にもかからないまずい店だ。
これは鉄則と言って良い。
（ 陳舜臣 ）
（ Chin Shunshin ）
22.
慈善は婦人の徳、寛大は男子の徳。
（ アダム・スミス ）
（ Adam Smith ）
23.
人間　人間　人間第一
（ 相田みつを ）
（ Aida Mitsuwo ）
24.
水が濁ると、釣り人が得をする。
（ フランスのことわざ・格言 ）
（ France saying ）
25.
深い理解は、
本から学んだものを吐き出すことではなく、
それに、読書以前の、読書以外の自分の経験、
その書物に対する自分の反応……
そういう主体的なものが溶け込むところに生れる。
（ 清水幾太郎 ）
（ Shimizu Ikutarou ）
26.
たたずみてやがてかがみぬ水草生(お)ふ
（ 木下夕爾 ）
（ Kinoshita Yuuji ）
27.
三つの石を捨てて、十の石につくことは易し。
十を捨てて、十一につく事は難(かた)し。
（ 吉田兼好 ）
（ Yoshida Kenkou ）
28.
本を読むときに必要なものとしていちばん最初に求められるのは、どういう本を読むかだと、普通は考えられています。
しかし、実際は違います。
（ 長田弘 ）
（ Osada Hiroshi ）
29.
書くことは、
自分の最悪の経験をお金に変えることだ。
（ J・P・ドンレヴィー ）
（ J. P. Donleavy ）
30.
人間の生はなべて軍事である。
（ 西部邁 ）
31.
他人との関係においてのみ、あなたは自分を知ることができます。
抽象的概念で自分を知ることはできませんし、一人きりでいては自分を知ることはできません。
あなたの振る舞いや態度は、あなた自身を示す指標です。
それはあなたの意識を映す鏡なのです。
（ J・クリシュナムルティ ）
32.
恋をしながら、不可抗力でしばられないうちに、攻撃をあきらめた者こそ、軽蔑に値する。
（ スタンダール ）
（ Stendhal ）
33.
もとよりも恋は曲者(くせもの)の懸想文(けそうぶみ)
（ 高浜虚子 ）
（ Takahama Kyoshi ）
34.
自分が人のためと思ってやっていることが、結局、自分のためになる、返ってくるんです。
（ 美輪明宏 ）
（ Miwa Akihiro ）
35.
体験を言葉にしてゆこうとすればじぶんの（体験に対する）誤解をもとに体験にちかづいてゆくことの自覚がひつようだし、むしろそうしたみずからの誤解を引きうけ、そこをくぐりぬけてゆかないとどうしようもない。
（ 長田弘 ）
（ Osada Hiroshi ）
36.
正義は常に目標でなければならないが、必ずしも出発点である必要はない。
（ ジョセフ・ジュベール ）
（ Joseph Joubert ）
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