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［ 名言 ］
愛は、人生の行為として、
一番大事な真面目な偉大な行いであらねばならない。
［ 出典 ］
吉屋信子［よしや・のぶこ］
（小説家、1896〜1973）
『返らぬ日』
【 吉屋信子の名言 】
【 Yoshiya Nobuko 】
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［ 全文・続き ］
〈全文〉
愛は、人生の行為として、
一番大事な真面目な偉大な行いであらねばならない。
＿＿ Link ＿＿

愛の芽生は
命にかけても
完全な成長をなしとげさせねば、ならない。
＿＿ Link ＿＿

人を愛することは恥(はずか)しい事ではない。
人に愛さるることも、その愛は
心霊に湧きし人間の聖(きよ)い捧物(ささげもの)である。
＿＿ Link ＿＿
［ ランダム名言 ］
1.
近代における戦争は、
人類をいまだかつてないほど
野蛮な道に進ませている。
かつての戦争では、
兵士と兵士が戦った。
しかしいまや、
兵士と民間人の区別はない。
誰もが、そしてすべてのものが、
近代兵器の恐怖にさらされ、
否応なく戦いの渦に巻き込まれる。
……
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（ マハトマ・ガンジー ）
（ Mahatma Gandhi ）
2.
よく働いた満足と疲れは
最上のねむり薬だ。
（ むのたけじ ）
（ Muno Takeji ）
3.
休息するということは、
なによりもまず喧騒から逃れることであり、
人生の終わりに安らかな老後を思い描き、
それを実現することである。
……
（→続きはクリック）
（ アラン・コルバン ）
（ Alain Corbin ）
4.
私たちは、
「人それぞれ」と言いながらも、
心のどこかで
「望ましい結果」は共有しています。
……
（→続きはクリック）
（ 石田光規 ）
（ Ishida Mitsunori ）
5.
何か潜在的な能力のある人は、
えてして自省心が強すぎるため、
自分は大した事ができないであろうと後しざり（＝後ずさり）している。
……
（→続きはクリック）
（ 谷沢永一 ）
（ Tanizawa Eiichi ）
6.
晴れたる日あり
あらし吹く日あり
人生もとより無常
転変順逆
これ常道
憂(うれ)うるの要なく
恐るるの要なし

赤誠(せきせい)一貫
天命に従う
（ 後藤静香 ）
（ Gotou Seikou ）
7.
エジプトのピラミッドのいちばん底を発掘したところ、
書記の書いた粘土の板が出てきて、
そこには、「今の若者は礼儀を知らん」と書いてあった
という有名なエピソードがあるが、
要するに、人間はみんなそう言ってきたわけである。
（ 谷沢永一 ）
（ Tanizawa Eiichi ）
8.
他のどんな人間の自殺より、
作家の自殺は、人々の興味をひく。
なぜなら、人々は、
その死の背後に、
彼の「文学」を見つけようとするからだ。
……
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（ 高橋源一郎 ）
（ Takahashi Genichirou ）
9.
魔界出(い)で難し。
（ 森信三 ）
（ Mori Shinzou ）
10.
商店の従業員が客に親切であろうとするなら、
言葉使いやお辞儀のしかたなどは習う必要がない。
それより商業知識（＝業界知識）、商品知識をゆたかにすることだ。
自分の専門分野に自覚と自信を深めれば、
おのずと人（＝客）に対して親切になる。
（ むのたけじ ）
（ Muno Takeji ）
11.
家族とか友人とか、
愛の関係を保たなければならない人に対して、
私たちは時折り、（その過ちを）
見て見ぬふりをすることがある。
……
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（ 三浦綾子 ）
（ Miura Ayako ）
12.
信じているのは、運だ。
自分がまだ
死ぬ時期を迎えてはいないという、
思いこみのようなものだ。
それが、運を呼ぶ。
生き残る方の運を呼ぶ。
（ 北方謙三 ）
（ Kitakata Kenzou ）
13.
あなたたち資本家の財産は、
自分だけのものではない。
あなたの今の地位と財産は、
従業員の勤勉な汗によって得られたものなのだ。
彼ら従業員を
あなたの財産の共同所有者とする必要がある。
そしてその富は、
もっぱら彼らの利益のために捧げて欲しい。
（ マハトマ・ガンジー ）
（ Mahatma Gandhi ）
14.
この人の世において、
論功行賞ほど大事なものはありません。
これが偏ったり、いい加減であったら、
その（組織の）システム自体が崩壊する危険性をはらみます。
……
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（ 谷沢永一 ）
（ Tanizawa Eiichi ）
15.
人間の最大の関心は、
金儲けと出世にあり、
その他の心配事は二の次なのである。
……
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（ マハトマ・ガンジー ）
（ Mahatma Gandhi ）
16.
この世に在(あ)ることは、
すべてが偶然の組み合せである。
恋はしばしば神秘的な表現で飾られるけれども、
二人にとって、
お互いが絶対だということはない。
甲乙の男女が結びつくのは偶然の機縁であって、
さればこそ失敗し、相別れる例が多いし
二度め三度めの結婚でおちつくばあいも、少なく……
（→続きはクリック）
（ 山本周五郎 ）
（ Yamamoto Shuugorou ）
17.
状況の意味は、
受けとり手しだいで千変万化する。
……
（→続きはクリック）
（ むのたけじ ）
（ Muno Takeji ）
18.
人間は
自分のちからでうちかち難(がた)い問題にぶっつかると、
つい神に訴えたくなるらしい、
──これがあなたの御意志ですかとね、
それは自分の無力さや弱さや絶望を、
神に転嫁しようとする、
人間のこすっからい考えかただ。
（ 山本周五郎 ）
（ Yamamoto Shuugorou ）
19.
（どうも考えは）
意識という水面上では見えない成熟が
無意識界という水面下において進んでいて、
好機に恵まれると、
外へとび出してくる。
……
（→続きはクリック）
（ 外山滋比古 ）
（ Toyama Shigehiko ）
20.
彼も我もアチラ側にいないで、
コチラ側にいる。
だから二人は仲間である、
とはいえない。
彼我(ひが)の一人またはどちらも、
本心はアチラ側にいたいけれど、
アチラ側が受け入れないからコチラ側にいるだけかもしれない。
……
（→続きはクリック）
（ むのたけじ ）
（ Muno Takeji ）
21.
（アイディアを考えるときは）ひとりではいけない。
二人でも足りない。
それが三人になると、
知恵が出る。
……
（→続きはクリック）
（ 外山滋比古 ）
（ Toyama Shigehiko ）
22.
学者はいかに逆境にあっても、
自分で学問を建設することができます。
自分で問題を立て、
自分で解決するわけですから。
……
（→続きはクリック）
（ 谷沢永一 ）
（ Tanizawa Eiichi ）
23.
つまらぬことだからというのでそのままにしておくと、
いつまでも心にわだかまりになる。
自由な考えを妨げる。
むしろつまらぬことこそメモして
忘れるようにしてやった方がよいのだ。
（ 外山滋比古 ）
（ Toyama Shigehiko ）
24.
幸福と祝福は、
財産がたくさんあるとか、
地位が高いとか、
何か権勢だの権力だのがあるとか、
こんなことに属するのではなくて、
悩みのないこと、
感情の穏やかなこと、
自然にかなった限度を定める霊魂の状態、
こうしたことに属するのである。
（ エピクロス ）
（ Epikouros ）
25.
現代は、
自分の好きなことをするのを、
何か新しい生き方のように錯覚している人が、多いのです。
……
（→続きはクリック）
（ 三浦綾子 ）
（ Miura Ayako ）
26.
気持のくらい人は、
過去の苦痛をいちいちかぞえたて、
現在の苦痛のように、
顔をしかめて話す。
どんな不幸があったにせよ、
すんだことは過去の世界のもので、
いまからどうすることもできないもの、
それをくよくよいって何になろう。
（ 後藤静香 ）
（ Gotou Seikou ）
27.
多くの青年は
おとなの悪口を言い、
多くのおとなは
自分が前に（＝青年の時に）悪口を言った通りのことをやっている。
（ むのたけじ ）
（ Muno Takeji ）
28.
好むと否(いな)とにかかわらず
頽廃(たいはい)は人を酔わすものだ。
（ 山本周五郎 ）
（ Yamamoto Shuugorou ）
29.
老いが充分に活躍できる場や、
老いの意見が尊重される機会は、
いまの社会で見つけることはなかなかむずかしい。
効率が要求される現代のシステムでは、
どうしてもスピードが要求されるからだ。
（ 小高賢 ）
（ Kodaka Ken ）
30.
女って、子供がいると、
本当に強くなれるものですのね。
（ 三浦綾子 ）
（ Miura Ayako ）
31.
唯(ただ)一つのものを選ぶということは、
考えれば考えるほど、
本当にむずかしいものですね。
食べものでさえ
こんなにむずかしいんですもの、
唯一(ゆいいつ)の道を選ぶとか、
唯(ただ)一人の人を選ぶことは、
それこそ一生の仕事と言ってよいと思います。
（ 三浦綾子 ）
（ Miura Ayako ）
32.
一生にひびく事柄は、
鳴り物入りで正面から近づいてくるとは限らない。
何げなくそっとやってくることもある。
（ むのたけじ ）
（ Muno Takeji ）
33.
何か気づまりな相手というのがある。
その人とのあいだで、
何となく話題が出てこないような相手というのがあります。
それは一方的に自分だけの責任でもないし、
一方的に相手側の責任でもない。
……
（→続きはクリック）
（ 木村敏 ）
（ Kimura Bin ）
34.
先輩社員が新入社員を教育して、
（会社が）変わるわけがない。
せっかく新鮮な感覚を持って入ってきた新入社員が、
古い社員と同じ感覚を持つようになってしまう。
……
（→続きはクリック）
（ 大前研一 ）
（ Oomae Kenichi ）
35.
日本語は多元論的文化の中で発達してきたものであるから、
一元論的一貫性、対立の原理をはっきりさせない。
「あれかこれか」ではなく
「あれもこれも」主義である。
（ 外山滋比古 ）
（ Toyama Shigehiko ）
36.
（本を読むコツは）
このさきがおもしろそうだ、
もうすこし読み続けたい
という気持ちをもったところで、
あえて読みやめる。
そうすると、あとで本を開くきっかけがつかみやすい。
……
（→続きはクリック）
（ 外山滋比古 ）
（ Toyama Shigehiko ）
【 ハリー・エマソン・フォスディック 】
【 カルロス・カスタネダ 】
【 宮澤章二 】
【 五百籏頭真 】
【 高槻成紀 】
【 天海祐希 】
【 山口一郎 】
【 鍋島直茂 】
【 吉田洋一 】
【 ジェイ・エイブラハム 】
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【 アニメ『ワンパンマン』 】
【 ビリー・ジョエル 】
【 立花大亀 】
【 メイ・ランバートン・ベッカー 】
【 磯部草丘（磯部尺山子） 】
【 アンリ・ド・サン＝シモン 】
【 保科正之〔松平正之〕 】
【 3代目 桂米朝 】
【 暮尾淳 】
【 徳川斉昭 】
【 小沢信男 】
【 アーネスト・ハスキンズ 】
【 遥洋子 】
【 レフ・シェストフ 】
【 伊東光晴 】
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【 堤清二〔辻井喬〕 】
【 政木和三 】
【 エイブラハム・J・ツワルスキー 】
【 ジョルジュ・カルパンティエ 】
【 グラハム・ベル 】
【 梅亭金鵞 】
【 アルフレッド・ノース・ホワイトヘッド 】
【 苦患を与える 】
【 どこにでもくっつく 】
【 男に惚れた女 】
【 個人の歴史が大切に扱われる 】
【 独自の美 】
【 一生懸命やらない 】
【 営む 】
【 自分の向かっている港を知らない 】
【 幸せは蝶に似ている 】
【 逃げる 】
【 知的背景 】
【 百才の寿命 】
【 憐れむべきこと 】
【 エネルギーを高める 】
【 日本人の責任 】
【 おとなしい生物 】
【 腹を立てる苦しみ 】
【 気を落ち着かせる 】
【 人間として正しいことを貫く 】
【 言葉は取り消せない 】
【 川を下る 】
【 恋愛は小説に似ている 】
【 思春期 】
【 客観的に考える 】
【 チーム練習 】
【 知識を求める 】
【 夕方のさよなら 】
【 話の脱線 】
【 心を堕落させる勝利 】
【 危険を恐れる 】
【 新商品を開発 】
【 仕事の２０％ 】
【 パンを食べる 】
【 生者必滅 】
【 確固たるもの 】
【 友情は契約 】
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