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［ 名言 ］
（私たちは）長い間、
考える基礎は知識であると信じていましたが、
知識から思考の生まれることはまれで、
（生まれたとしても）生まれる思考は小粒で非力です。
［ 出典 ］
外山滋比古［とやま・しげひこ］
（英文学者・言語学者・評論家・エッセイスト、1923〜2020）
『50代から始める知的生活術』
【 外山滋比古の名言 】
【 Toyama Shigehiko 】
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※「（私たちは）」「（生まれたとしても）」「（実生活に）」は七瀬音弥による補足
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【 外山滋比古の名言 】
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〈全文〉
（私たちは）長い間、
考える基礎は知識であると信じていましたが、
知識から思考の生まれることはまれで、
（生まれたとしても）生まれる思考は小粒で非力です。
＿＿ Link ＿＿

思考は、
（実生活に）生きている人間の頭から生まれるのが筋です。
研究室で本を読んでいる人は
思考に適しません。
生活が貧弱だからです。
＿＿ Link ＿＿
［ 類似名言・関連名言 ］
《関連》
困ったことに、
知識が多くなると、
自分で考えることをしなくなる。
知識があれば、
わざわざ自分で考えるまでもない。
知識をかりてものごとを処理、解決できる。
知識が豊かであるほど
思考力が働かなくなる。
（外山滋比古）

《関連》
過去のことを知るには、
本を読むのがもっとも有効であろう。
しかし読書は、
後ろ向きの（＝既存の説や理論に依存する）頭をつくりやすい。
本を読めば読むほど、
ひとの考えを借りてものを見るようになる。
（外山滋比古）

《関連》
（多読の結果）
人の考えを、自分の考えたことのように思い出すようになると
危ない。
そうして身を滅ぼした学者、研究者は、
数え切れない。
本を読みすぎてはいけない。
考えるじゃまになるよ（→続きはクリック）（外山滋比古）
［ ランダム名言 ］
1.
教訓は苦悩を通して初めて生まれ来る。
（ イースキラス ）
2.
神ははるか天上に、
皇帝ははるか遠くにおいでになる。
（ ロシアのことわざ・格言 ）
（ Russia saying ）
3.
死をかかえこまない生に、
どんな真剣さがあるだろう。
明日死ぬとしたら、
今日何をするか？
その問いから出発しない限り、
いかなる世界状態も生成されない。
（ 寺山修司 ）
（ Terayama Shuuji ）
4.
まったくコントロールが及ばないものについては
心をわずらわさず、
そのかわりに残りのふたつに集中する。
持てる時間のうちいくらかは
目標や価値観のように「完全にコントロールの及ぶことがら」の処理に充てるが、
ほとんどの時間は
三番目（→続きはクリック）
（ ウィリアム・B・アーヴァイン ）
（ William B. Irvine ）
5.
誤っておこったこと、失敗したことは、
常識を超越しているためにクリエイティヴであるのだ
と考えられる。
失敗、誤り多き人生は
新しいものを生み出すのに適している
と評価することができる。
（ 外山滋比古 ）
（ Toyama Shigehiko ）
6.
自己愛のない女は力もうすい。
（ 田辺聖子 ）
（ Tanabe Seiko ）
7.
（リーダーのビジョンで）大事なのは、描いたビジョンが人々に希望を抱かせるようなビジョンであることだ。
それは、本当に実現可能ではないかと期待してしまうようなビジョンである。
なおかつ、自分も是非協力したいと思わせるようなビジョンである。
（ 七瀬音弥 ）
（ Nanase Otoya ）
8.
口のさきには（その本の文章が）すらすら出ても、
ついに身にも皮にもなっていないような本があればあるものである。
ただし、
身にも皮にもなっていないというのは
当方の事情なのだから、
本に文句をつけるわけにはゆかない。
（ 石川淳 ）
（ Ishikawa Jun ）
9.
ある書物が楽しくよめる条件として、その書物は、あなたにたいして、なんらかの直接的な意味をもっておらねばならない。
もちろん、これはひとつの特質にすぎないので、ほかにもいろいろな特質が考えられもしようが、これこそ、読者の関心事に直接の（→続きはクリック）
（ サマセット・モーム ）
（ Somerset Maugham ）
10.
戦わないと、
話し合いの席にすら、
座ってもらえない。
弱いと、話も聞いてもらえない。
弱者の話を聞いてくれるほど、
世界は優しくできていない。
（ アニメ『桃源暗鬼』 ）
11.
決意は崩れ易く、決心は守りにくいもの。
（ 松下幸之助 ）
（ Matsushita Kounosuke ）
12.
現実が夢幻に似、
夢幻が現実よりも迫真性を帯びる
あの至福の瞬間、
その悦びを確実に自分のものにすることが
真の読書のあり方である。
（ 紀田順一郎 ）
（ Kida Junichirou ）
13.
物事をつきつめて考え過ぎないことだ。
くだらない悩みは笑いで吹っ飛ばそう。
笑って悩みを追っ払うことは、決して不可能ではない。
（ デール・カーネギー ）
（ Dale Carnegie ）
14.
われわれは
未来は過去に似るという信念に
賭けている。
この賭(かけ)に
明日も勝つという保証は一切ない。
過去の成功は
未来の成功を何ら保証しないからである。
しかし、この賭は
われわれの「生き方」を形成する骨格なのである。
（ 大森荘蔵 ）
（ Oomori Shouzou ）
15.
理論とはメタ実践に他ならない。
（ 見田宗介〔真木悠介〕 ）
（ Mita Munesuke ）
16.
大自然の秩序は宇宙の存在を立証する。
（ カント ）
（ Immanuel Kant ）
17.
話し合わなければならないことはたくさんある。
言葉にすることを怠けていても、
少しも楽には生きられない。
思いを持つことと、
思いを伝えることは同じではない。
（ 唯川恵 ）
（ Yuikawa Kei ）
18.
真実の愛で結ばれているなら、その間に割り込もうとする人間が現れても、その人間に愛を破壊する力はない。
（ ジョセフ・マーフィー ）
（ Joseph Murphy ）
19.
母（のこと）が好きな、借金のある人のほうが、
母（のこと）が嫌いな金持ちより幸せです。
（ 加藤諦三 ）
（ Katou Taizou ）
20.
いまは小説など「散文」しか読まない人が大多数。
「散文」は、伝達のために生まれた。
「詩」は個人の心の奥底の声を示す。
いまは社会の圧力が強まり、
個人が希薄になった。
（ 荒川洋治 ）
（ Arakawa Youji ）
21.
絶対君主政は、
利害や同盟が抗争する闘争の中で決定を下し、
これにより国家の統一を根拠付けた。
人民が体現する統一は、
この決断主義的性格を持っていない。
（ カール・シュミット ）
（ Carl Schmitt ）
22.
「私は誰からも損させられたりしないぞ」
と豪語し、信じ、それに基づいて行動する人は、大忙しです。
そういう人は、常に目を光らせていなければなりません。
彼らは、正当な怒りを全身から噴出させていて、
一分たりともリラックスして楽しむことができません。
（ シンシア・ハイメル ）
（ Cynthia Heimel ）
23.
「空気が読めない」とは、
補うべき欠落ではなく、
全体主義に対するささやかな抵抗、
と解することもできる。
（ ノーマ・フィールド ）
（ Norma Field ）
24.
花の時は気づかざりしが老母草(おもと)の実
（ 黒柳召波 ）
（ Kuroyanagi Shouha ）
25.
人間というものは、どうやら
「漠然」とか「曖昧」というのが苦手のようで、
だから掴(つか)み所のない不安や屈託などは苦痛になる。
（ 春日武彦 ）
（ Kasuga Takehiko ）
26.
私は、成熟し、硬直化した市場で、
戦略的解決を見出す場合、まず
対象となっている製品市場における常識に
徹底的に挑戦する、
という方法をとることにしている。
（ 大前研一 ）
（ Oomae Kenichi ）
27.
結婚は悲しみを半分に、喜びを二倍に、そして生活費を四倍にしてくれる。
（ イギリスのことわざ・格言 ）
（ UK saying ）
28.
無くなりてをりぬ暖かかりし場所
（ 藤井あかり ）
（ Fujii Akari ）
29.
魚は釣りざおで釣り、
人間は言葉で釣るものだ。
（ アルメニアのことわざ・格言 ）
（ Armenia saying ）
30.
心にも技術はいるのよ。
（ 山田詠美 ）
（ Yamada Eimi ）
31.
金(かね)は堆肥に似ている。
分散しておかないと、臭ってしょうがない。
（ ポール・ゲッティ ）
32.
猫好きは、
すべての猫を好きになる。
美しかろうが
薄汚れていようが、
雑種であろうが
血統書付きであろうが、
他人の猫であろうが、
決して懐(なつ)いてくれない猫であろうが、
関係ない。
（ 唯川恵 ）
（ Yuikawa Kei ）
33.
人生での（ひどい）経験とは、それをバネにして成長するための教訓である。
だから、本当にひどい出来事などない。
（ スザンヌ・サマーズ ）
（ Suzanne Somers ）
34.
愚痴を聞いてくれない友人、
愚痴を言ってくれない友人、
つまり、互いに愚痴を言い合えない友人同士は、
見せかけの友人である。
いや、見せかけの友人ですらない。
（ 七瀬音弥 ）
（ Nanase Otoya ）
35.
力不足だからこれはできないと思ってはいけない。
真心がその不足を補ってくれる。
（ 上杉鷹山 ）
（ Uesugi Youzan ）
36.
男が後ろへ下がれば、それは引き下がったということだ。
だが、女が後ろへ下がるのは助走のためなのだ。
（ ザ・ザ・ガボール ）
（ Zsa Zsa Gabor ）
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【 大串章 】
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