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［ 名言 ］
本来の権利は必ず主張すること。
［ 出典 ］
加藤諦三［かとう・たいぞう］
（社会学者、著述家、1938〜）
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1.
一、互いに明朗闊達なるべし
一、盛んに研究討論すべし
一、人に対して謙虚なるべし
一、事に当たって正義を立つべし
一、自ら処するに敏なるべし
（ 安岡正篤 ）
（ Yasuoka Masaatsu ）
2.
間違った意見は一般に考えられているほど世の中には多くない。
というのは、たいていの人々は意見をぜんぜん持たず、他人の意見か、あるいはただの伝聞や人の受け売りで満足しているからである。
（ ジョン・ロック ）
（ John Locke ）
3.
浪費したものは、
かつて持っていたものであり、
与えたものは、
今でも持っているものである。
（ ラテンのことわざ・格言 ）
（ Latin saying ）
4.
風鈴の音(ね)に住(すま)ひをる女かな
（ 高浜虚子 ）
（ Takahama Kyoshi ）
5.
苦労を忘却することが、それをなくす方法なり。
（ プブリリウス・シルス ）
（ Publilius Syrus ）
6.
思ひ出も金魚の水も蒼(そう)を帯びぬ
（ 中村草田男 ）
（ Nakamura Kusatao ）
7.
運を待つは死を待つに等しい。
（ 西洋のことわざ・格言 ）
（ Seiyou saying ）
8.
４．正義なき力は暴力に過ぎず、
力なき正義は机上の空論なり。
（ 大山倍達 ）
（ Ooyama Masutatsu ）
9.
かつて人々は、自分が属していて、保護をあてにできる（そして願わくば、実際に得られる）と信じるに足る想像的な全体性のなかに身をおいていたが、その全体性のなかで「社会」がしめていた場所に、いまはぽっかりと穴が開いている。
（ ジグムント・バウマン ）
（ Zygmunt Bauman ）
10.
嘘つきは欺く術を知らない人であり、へつらう人間は一般に愚かな人々を欺く人である。
（ ヴォーヴナルグ ）
（ Vauvenargues ）
11.
きこりは山にとり、漁夫は海に浮かぶ。
人、各々の業を楽しむべし。
（ 中根東里 ）
（ Nakane Touri ）
12.
思い計らいは人の心の中の深い水。
英知ある人はそれをくみ出す。
（ 『旧約聖書』 ）
（ ユダヤの名言・格言・ことわざ ）
（ Kyuuyaku Seisho ）
（ Judea ）
13.
この世の中は、決して美しいところではないけれども、しかし、そんな無限に醜悪なところではない。
おそろしいのは、空想の世界だ。
（ 太宰治 ）
（ Dazai Osamu ）
14.
単純なものはたくさんの意味をもつ。
（ 長田弘 ）
（ Osada Hiroshi ）
15.
恐れるということほど、恐るべきものはない。
（ ヘンリー・デイヴィッド・ソロー ）
（ Henry David Thoreau ）
16.
毎日のあわただしい時間のすぐそばに、
ほんとうは忘れてはいけない「何か」を
思いださせてくれる
明るい場所があると、
気もちがきれいになる。
（ 長田弘 ）
（ Osada Hiroshi ）
17.
もし本当にあやまらせる気なら、本当に後悔するまで叩きつけなくてはいけない。
（ 夏目漱石 ）
（ Natsume Souseki ）
18.
いのちの　大きさは
だれだって
おんなじなのに
こっちは　そのいれものだけが
こんなに
ばかでかくって…
（ まどみちお ）
（ Mado Michio ）
19.
失敗しても無駄なことって、実はひとつもないんです。
失敗したときの方が多くを学べるし、いい意味での生きるバネにもなる。
（ 片山右京 ）
（ Katayama Ukyou ）
20.
人間は他人の嘘にはたやすく気づくものであって、ただその嘘が自分におもねるときか、あるいはちょうど都合のよいときだけ、それを信じるのである。
（ カール・ヒルティ ）
（ Carl Hilty ）
21.
無味無臭而(しこう)して無策冴(さえ)返る
（ 行方克巳 ）
（ Namekata Katsumi ）
22.
頭のいい人には
他人の仕事のあらが目につきやすい。
その結果として
自然に他人のする事が愚かに見え
従って自分がだれよりも賢いというような錯覚に陥りやすい。
そうなると自然の結果として
自分の向上心にゆるみが出て、
やがてその人の進歩が止まってしまう。
（ 寺田寅彦 ）
（ Terada Torahiko ）
23.
「待つ」というのは、受動的な意味ではなくて、いつでもスタンバイＯＫにしておく、メンテナンスを常にＯＫにしておくこと。
（ 林原めぐみ ）
24.
渡り鳥人住み荒らす平野見え
（ 矢島渚男 ）
（ Yajima Nagisao ）
25.
大事なことは自分にとってのいい仕事とは何かをはっきりさせることです。
お金なのか、得意分野なのか、チャレンジができることなのか。
ここがぼんやりしていると、堂々巡りの迷路に入り込みかねない。
（ 角田光代 ）
（ Kakuta Mitsuyo ）
26.
口に出して言うか言わないかの違いで、
たいがいの作家が、
自分は天才だと思ってますよ。
（ 都筑道夫 ）
（ Tsuzuki Michio ）
27.
だれにでもいい顔をする人は
だれからも距離をおいている
（ 銀色夏生 ）
（ Giniro Natsuwo ）
28.
芸術は生命なのに、金儲けの材料になったのでは世も末です。
経済万能の思想のせいですかね。
（ 帖佐美行 ）
29.
みんなは、あたしなら血が吹きでるほどの打撃をうけても、のほほんと平気の平左(へいざ)。
それこそ癪(しゃく)にさわるくらい。
よっぽど鈍感なのかしら。
いや、あたしが弱虫なんだ。
あたしは少しのことにもすぐ傷がつく。
（ 北杜夫 ）
（ Kita Morio ）
30.
人類永続のためには、
モノの豊かさ（を楽しむこと）から
心の豊かさを楽しむことへ、
生活を切り替えることが必要である。
（ 石毛直道 ）
（ Ishige Naomichi ）
31.
人生は、時にはコーヒー一杯の暖かさの問題なのだ。
（ 作者不詳 ）
32.
私達はどこにでもある恒星の、マイナーな惑星に住む、血統の良い猿にすぎない。
しかし私達は宇宙というものを理解できる。
そのために、ちょっとは特別な存在なのだ。
（ スティーブン・ホーキング ）
（ Stephen Hawking ）
33.
善意、純情の犯す悪ほど困ったものはない。
第一に退屈である。
さらに最もいけないのは、彼らはただその動機が善意であるというだけの理由で、一切の責任は解除されるものとでも考えているらしい。
（ 中野好夫 ）
（ Nakano Yoshio ）
34.
自己像は必ず人生を左右します。
私たちの現在の姿は、過去に思い描き言葉にしてきた自己像の所産です。
未来の姿も現在の考えや言葉によって決められていきます。
（ 佐藤富雄 ）
（ Satou Tomio ）
35.
あしたが　くるんじゃない。
いまが　すすんでいるんだ。
（ 神岡学 ）
（ Kamioka Manabu ）
36.
どのような不利な局面になっても、最後まで諦(あきら)めないこと。
そして同時に、負けを認める潔(いさぎよ)さも大事である。
（ 谷川浩司 ）
（ Tanigawa Kouji ）
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