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［ 名言 ］
野越え山越え、
はるばるお店においでくださる
お客様に
誠実の限りを尽くせ。
［ 出典 ］
大高善雄［おおたか・よしお］
（ヨークベニマル創業者、〜1980）
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〈全文〉
野越え山越え、
はるばるお店においでくださる
お客様に
誠実の限りを尽くせ。
＿＿ Link ＿＿

お客様への奉仕の精神が
商売繁盛につながる。
儲けというのは
奉仕の結果であって
商売の目的そのものではない。
＿＿ Link ＿＿
［ 類似名言・関連名言 ］
《類似》
一人のお客さまに誠実を尽くせ。
これが野越え山越えの精神である。
（大高善雄）
［ ランダム名言 ］
1.
怒りは自己に悦(よろこ)びへつらう感情である。
（ ミシェル・ド・モンテーニュ ）
（ Michel de Montaigne ）
2.
サラリーマンはしばしば
「自分と近い人」を自分の人脈にしてしまう。
学校の同級生、先輩、後輩、
サークルの仲間、同郷の人、
同じ業界、同じ職種、取引先……。
こうした人たちと一緒にいると居心地が良い。
知識、体験、思い、価値観などを共有……
（→続きはクリック）
（ 大前研一 ）
（ Oomae Kenichi ）
3.
我々の時代で、
はたしてお互いがお互いの模倣でないような芸術作品がみつかるだろうか。
また今の画家のうちの誰が、
はじめて自然を見たようにして木を見、
葉を描くことができるだろうか。
子供でさえ「子供」のまねをして描く。
……
（→続きはクリック）
（ 若桑みどり ）
（ Wakakuwa Midori ）
4.
困難にぶつかっても、
その壁と向き合う強さと乗り越える術(すべ)を
１８歳の失恋体験が教えてくれた。
（ 相楽晴子 ）
5.
民主主義においては、
小さな間違ったアイデアはすべて、
国家政策になるまでに成長する。
（ アシュレイ・ブリリアント ）
（ Ashleigh Brilliant ）
6.
人間が幸福であるために避けることのできない条件は勤労である。
（ トルストイ ）
（ Lev Tolstoy ）
7.
どんなに好きなものも
手に入ると
手に入ったというそのことで
ほんの少しうんざりするな
どんなに好きなものも
手に入らないと
手に入らないというそのことで
ほんの少しきらいになるんだよ
（ 谷川俊太郎 ）
（ Tanikawa Shuntarou ）
8.
腹が痛いといっても、それは本当からいったら、隣の人の腹痛を見守っているのと同じような気持ちで、自分の腹の痛いのを感じていれば早く治ってしまう。
それを自分が腹が痛いと思ってしまうから治るのが遅いのだ。
……
（→続きはクリック）
（ 中村天風 ）
（ Nakamura Tenpuu ）
9.
この肉体を生かしている瞬間瞬間が人生です。
（ 中村天風 ）
（ Nakamura Tenpuu ）
10.
恐怖を治す医者はいない。
（ スコットランドのことわざ・格言 ）
（ Scotland saying ）
11.
調子が悪くなったときも、絶対に前の感覚を思い出そうとするのは嫌なんです。
そう思った時点で、それは後戻りですから。
（ 松井秀喜 ）
12.
もし哲学が
何かについて反省を下すために
役立てられなければいけなくなってしまったら、
哲学はいかなる存在理由も
持ち得なくなってしまうでしょう。
哲学が存在するのは、
哲学にもそれ固有の内容があるからなのです。
（ ジル・ドゥルーズ ）
（ Gilles Deleuze ）
13.
苦痛と快楽だけが、
私たちに何をするべきかを指示し、
私たちが何をするのかを決定する。
……
（→続きはクリック）
（ ジェレミー・ベンサム ）
（ Jeremy Bentham ）
14.
希望がなければ、投資はできない。
未来を信じることができる人しか、投資はできない。
……
（→続きはクリック）
（ 藤野英人 ）
（ Fujino Hideto ）
15.
どんな悪い結果に終わったことでも、
それが始められたそもそもの動機は、
善意によるものであった。
（ ジュリアス・シーザー ）
（ Julius Caesar ）
16.
正しい判断をするには、自分が今どういう状況にあるかということを、よく知っている必要があります。
そのためには物事の核心に触れるほどの鋭く、かつ細部にまで行き渡る観察力がなければなりません。
……
（→続きはクリック）
（ 稲盛和夫 ）
（ Inamori Kazuo ）
17.
安楽なくらしをしているときは、絶望の詩を作り、ひしがれたくらしをしているときは、生のよろこびを書きつづる。
（ 太宰治 ）
（ Dazai Osamu ）
18.
「成長した」と自分で言っている時点で、まったく成長していないことが分かる。
（ 七瀬音弥 ）
（ Nanase Otoya ）
19.
想像と現実は表裏一体です。
あなたは自分で自分はこうだと想像する、ちょうどその通りの人間なのです。
（ ジョセフ・マーフィー ）
（ Joseph Murphy ）
20.
こんな草なんか
なぜ人間は羨ましいのだろう
ほかの者のいうことなど少しも気にかけず
力いっぱい生きているせいだろうか
（ 八木重吉 ）
（ Yagi Juukichi ）
21.
なぜできないのかという理由づけに、論理的思考を使ってはいけない。
なぜできるのかという理由づけに、論理的思考は使うのだ。
（ 七瀬音弥 ）
（ Nanase Otoya ）
22.
ごく幼い子供たちにはコントロールをもって対することも必要なときがあろうかと思う。
（中略）しかしコントロールに頼る前に、それほど強圧的でなくもっと相手を尊重した世話の焼きかたはできないかどうか、しっかりと確認すべきではある。
（ アルフィ・コーン ）
（ Alfie Kohn ）
23.
（浮気をしない理由）──
家でステーキを食べられるのに、わざわざ外でハンバーガーを食べる必要はないさ。
（ ポール・ニューマン ）
（ Paul Newman ）
24.
人が虎を殺そうとする場合はスポーツと呼ばれ、虎が人を殺そうとする場合は獰猛（凶暴）と呼ばれる。
（ ジョージ・バーナード・ショー ）
（ George Bernard Shaw ）
25.
ゴミと一緒に　捨てちまえ
イヤなことも　ウップンも
（ 『トリダヨリ　〜リラックマ生活３〜』 ）
26.
夜中、ふと眼が覚めて、
そのまま眠れなくなったような時とか、
寒い朝いつまでも床を離れられずにいるような場合、
よく古い事を憶(おも)い、
それに想い耽(ふけ)ることがある。
（ 志賀直哉 ）
（ Shiga Naoya ）
27.
幸せを探そうとしない人は、
最も確実に幸せを見つけるようです。
なぜなら、
幸せを探す人は、
幸せになる最も確実な方法を
忘れているからです。
それは、他人の幸せを探すということです。
（ キング牧師 ）
（ King Bokushi ）
28.
人間に対して控えめの人は、事柄（都市、国家、社会、時代、人間性）に対してはそれだけひどく自惚れを見せる。
これが彼の復讐である。
（ ニーチェ ）
（ Nietzsche ）
29.
善を行なうには努力を必要とする。
しかし、悪を抑制するにはいっそうの努力が必要である。
（ トルストイ ）
（ Lev Tolstoy ）
30.
リーダーというものは、部下に誇れる何かがないといけません。
それがないと、結局、部下の機嫌をうかがうことになる。
中途半端なゼネラリストは駄目です。
一芸に秀でたものがあれば申し分ないですが、それがなくても「あの人は我々のできない何かが……
（→続きはクリック）
（ 山下俊彦 ）
（ Yamashita Toshihiko ）
31.
良い夫とは、いそいそと帰ってくる夫ではない。
いそいそと働きに出る夫である。
（ オランダのことわざ・格言 ）
（ Olanda saying ）
32.
外に出た亭主が女にもてないとしたら、それは女房が悪いんだぞ。
（ 永六輔 ）
（ Ei Rokusuke ）
33.
みずから月謝を払って成長せよ。
（ 堤清二〔辻井喬〕 ）
（ Tsutsumi Seiji ）
34.
日本は全然豊かじゃないですよ。
確かに、家庭用電気製品とかはいっぱい部屋にあるけれども、本当に生活をエンジョイするような時間的、空間的なゆとりがあるか。
……
（→続きはクリック）
（ 中内功 ）
（ Nakauchi Isao ）
35.
人が本を読む。
人の目をまず打つものは文字。
実はインクで書かれた（文字）、つまりインクのいろいろな形態を
見ているに過ぎないのですけれど、
インクそのものの存在には気づかない。
……
（→続きはクリック）
（ 井筒俊彦 ）
（ Izutsu Toshihiko ）
36.
仕事の真の価値は、人間の内面にあるのではないか。
（ ヨハネ・パウロ2世 ）
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