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［ 名言 ］
どんな悪い結果に終わったことでも、
それが始められたそもそもの動機は、
善意によるものであった。
［ 出典 ］
ジュリアス・シーザー
［ユリウス・カエサル、ガイウス・ユリウス・カエサル］
（紀元前1世紀・古代ローマの将軍、政治家、前100頃〜前44）
【 ジュリアス・シーザーの名言 】
【 Julius Caesar 】
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1.
いかなる時と雖(いえど)も、ぼくは「不運」と地獄とを峻別(しゅんべつ)して考えていたが、これは不運は在(あ)るものだが地獄は成(な)るものだからである。
（ 寺山修司 ）
（ Terayama Shuuji ）
2.
谷深く烏の如き蝶見たり
（ 原石鼎 ）
（ Hara Sekitei ）
3.
東海(とうかい)の小島(こじま)の磯の白砂(しらすな)に
われ泣きぬれて
蟹(かに)とたはむる
（ 石川啄木 ）
（ Ishikawa Takuboku ）
4.
人間は往々にして小鳥のような行動を取る。
小鳥は目の前の餌だけに注意を奪われ、
鷹が頭上を飛んでいるのに気付かない。
（ マキャヴェリ ）
（ Niccolo Machiavelli ）
5.
クリスマスはただのお祭り騒ぎではありません。
クリスマスとはそれ以上のものです。
それは、永遠のものを深く思う時。
クリスマスの精神は、与えることとゆるしの精神なのです。
（ J・C・ペニー ）
（ J. C. Penney ）
6.
死をかかえこまない生に、
どんな真剣さがあるだろう。
明日死ぬとしたら、
今日何をするか？
その問いから出発しない限り、
いかなる世界状態も生成されない。
（ 寺山修司 ）
（ Terayama Shuuji ）
7.
女性が弱いというのは嘘である。
世の中に何が強いと言って、無神経な事ほど強いことはない。
（ 亀井勝一郎 ）
（ Kamei Katsuichirou ）
8.
長き夜の寝覚(ねざめ)語るや父と母
（ 黒柳召波 ）
（ Kuroyanagi Shouha ）
9.
そんなつもりはなくても、人はね、誰かに“生きる勇気”を与えるために生きてるのよ。
誰かに勇気をもらいながら。
（ 漫画『宇宙兄弟』 ）
（ Uchuu Kyoudai ）
10.
詩人はいつも真実を話す嘘つきである。
（ ジャン・コクトー ）
（ Jean Cocteau ）
11.
幸せっていうのは楽をすることじゃなくて、満足をすることなんだよ。
満足できるように生きていきなよ。
（ 作者不詳 ）
12.
いつまでも
驚きを失わない人間でいたい。
いつまでも、
事実を事実として感じ得る感度を失いたくない。
（ 竹西寛子 ）
（ Takenishi Hiroko ）
13.
誠実な疑いの中にこそ、それ以上の信念が宿る。
（ テニスン ）
（ Alfred Tennyson ）
14.
人間こそ、笑いかつ泣く唯一の動物である。
（ ウィリアム・ハズリット ）
（ William Hazlitt ）
15.
人生の１０％は遭遇する出来事であり、
残りの９０％はそれに対するリアクションである。
（ ルー・ホルツ ）
（ Lou Holtz ）
16.
先へ進もう！
私は進む、そして前方を見る。
前方、それだけが私に重要だ。
（ ロマン・ロラン ）
（ Romain Rolland ）
17.
甘露も度を越すと毒になる。
（ インドのことわざ・格言 ）
（ India saying ）
18.
成功の秘訣は、
何よりもまず、準備すること
（ ヘンリー・フォード ）
（ Henry Ford ）
19.
やってみなければわからない
（ ）
20.
どんな場合にも、
懐疑主義がひろがるのには、
知的な原因があるというより、
むしろ社会的原因があることが多い。
主な原因となるのは、
無力な慰めである。
（ バートランド・ラッセル ）
（ Bertrand Russell ）
21.
（その人なりの動機を記した自分史というドキュメントを多数あたえられて）
はじめて歴史家は、
ゆたかな時代の全体像を構成しえよう。
そうでなかったら、
依然として指導者中心の歴史か、
社会構成体の図式をなぞることに終始する無味乾燥な歴（→続きはクリック）
（ 色川大吉 ）
（ Irokawa Daikichi ）
22.
春愁(しゅんしゅう)やむしろちまたの人むれに
（ 岡野由次 ）
23.
すらすらとコミュニケートできればできるほど絶望感がより深まっていくということだってあるし、つっかえつっかえ話し合えばこそ気持ちが通じ合うということだってある。
（ 村上春樹 ）
（ Murakami Haruki ）
24.
恩を受けた人は、
その恩を心に留めておかなければならない。
しかし、恩を与えた人は、
それを覚えているべきではない。
（ キケロ ）
（ Cicero ）
25.
丁寧な気持で対(むか)えば、お味噌汁一ツにも手応えが出るし、毎あさ使うヘアブラシにも心の沢(つや)はつく。
とぱすぱしないように心がけていると、どことなく心に量感がある。
（ 幸田文 ）
（ Kouda Aya ）
26.
大丈夫、まさに雄飛(ゆうひ)すべし。
（ 『後漢書』 ）
（ Gokanjo ）
27.
子供は、
嫉妬の中で育つと、
人をねたむようになる。
（ ドロシー・ロー・ノルト ）
（ Dorothy Law Nolte ）
28.
肉親はいやでも
私の内部に侵入し、谺(こだま)し、
場所を占めてしまう。
私にはそれが苦しく負担でしかなく、
だからこそ私は、
ほんの少しの自分も誰にもあたえず、
誰からも侵入されないで生きるのを
空想していたのだ。
（ 山川方夫 ）
（ Yamakawa Masao ）
29.
子どもたちの個性を伸ばそうとかけ声をかけて、子どもたちの個性を押しつぶしていることに、役所は気がついていません。
（ 永六輔 ）
（ Ei Rokusuke ）
30.
よい報告は翌朝でよいが、悪い報告は即刻我れを起こせ。
（ ナポレオン・ボナパルト ）
（ Napoleon Bonaparte ）
31.
四つが裁判官に必要なり。
親切に尋ね、抜け目なく答え、
冷静に判断し、公平に裁判する事なり。
（ ソクラテス ）
（ Sokrates2 ）
32.
過去なんて、
もうどうしようもない、
過ぎ去った事柄にしか過ぎません。
でも厳然と過去は生きていて、
今日(こんにち)の自分を作っている。
（ 宮本輝 ）
（ Miyamoto Teru ）
33.
今　今　今
たった今死んでも
生き甲斐あったか
（ 木村無相 ）
（ Kimura Musou ）
34.
人間が宗教をつくるのであって、宗教が人間をつくるのではない。
（ 三木清 ）
（ Miki Kiyoshi ）
35.
雷鳴の真只中(まっただなか)で愛しあふ
（ 仙田洋子 ）
（ Senda Youko ）
36.
僕は、僕という草は、この世の空気と陽(ひ)の中に、生きにくいんです。
生きて行くのに、どこか一つ欠けているんです。
足りないんです。
いままで、生きて来たのも、これでも、精一ぱいだったのです。
（ 太宰治 ）
（ Dazai Osamu ）
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