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[ 名言 ]
逃げた者はもう一度戦える。
[ 出典 ]
デモステネス
(紀元前4世紀の古代ギリシャの政治家、弁論家、前384〜322)
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デモステネスの名言
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Demosthenes
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1.
絶対に消極的な言葉を使わないことだ。
「駄目だ」「つらい」「困る」というような言葉を使っていると、心はいよいよ消極的になり、すべてがうまくいかなくなる。
(
中村天風
)
(
Nakamura Tenpuu
)
2.
人は二つの仕方で存在する。
社会に従ってと自然に従ってと。
神は彼のうちにパッションを置く。
社会はそこにアクションを置く。
自然はそこに夢想を置く。
(
ヴィクトル・ユーゴー
)
(
Victor Hugo
)
3.
自分の存在をもっとも自由に表現しえたもの、自由感のもっとも豊かなもの。
それが、すぐれた作品。
(
岡本太郎
)
(
Okamoto Tarou
)
4.
日にとんで翼うれしき雀の子
(
原石鼎
)
(
Hara Sekitei
)
5.
我に不平なし。
(
ナポレオン・ボナパルト
)
(
Napoleon Bonaparte
)
6.
確信したことを成し遂げる力は、誰にでも残っている。
(
ゲーテ
)
(
Goethe
)
7.
無理してよろこぶな
理屈でよろこぶな
自然によろこべる時に
よろこべ。
(
武者小路実篤
)
(
Mushanokouji Saneatsu
)
8.
時はすべてを明らかにする。
時は聞かれもせぬのに喋る饒舌家である。
(
エウリピデス
)
(
Euripides
)
9.
百才あって一誠なし、
という言葉がある。
才気だけで渡ってゆけるほど
この世の中は甘くないのである。
世間は案外公平なのかもしれない。
(
谷沢永一
)
(
Tanizawa Eiichi
)
10.
改革は革命ほど怖れることはない。
というのは、その後の来る反動は、革命後よりもずっと少ないからである。
(
ゲーテ
)
(
Goethe
)
11.
飛び込みのはがねとなりて水を割る
(
山崎祐子
)
(
Yamazaki Yuuko
)
12.
敗者は「・・・だから、私にはできない」と言う。
反対に勝者は、「・・・だからこそ、私はやりたい。
私はできる」と言う。
動機づけは内面の問題である。
(
デニス・ウェイトリー
)
(
Denis Waitley
)
13.
人間社会はもちつもたれつ。
だったら、みんなで手を差し伸べて助け合い、
同じ力になるんならマイ・プレジャー(よろこんでお引き受けしましょう)の「意気」でこそいきたいものです。
(
藤木幸夫
)
(
Fujiki Yukio
)
14.
文学の実際は
人間の堕落を潤色(じゅんしょく)して、
懦弱(だじゃく)な人間を更(さら)に懦弱にするばかりだ。
(
二葉亭四迷
)
(
Futabatei Shimei
)
15.
真剣に取り組む気持ちさえあれば、我々の仕事は、もっと完全に自分自身になることを助け、自分の可能性をもっと十分に活性化させ、実現させることができるのだ。
(
アブラハム・マズロー
)
(
Abraham Maslow
)
16.
大胆とは傷を恐れないこと。
これは若い人にしか許されない特権です。
今の日本の中高年は、大胆になれと言われているのに一向になれなくてあたふたしています。
これから生きていこうとしているあなた方(=若者)は、開放的で大(→続きはクリック)
(
塩野七生
)
(
Shiono Nanami
)
17.
人の話し方は、(本人の)中身をありのままに示す鏡なのである。
( 『「できる人」の話し方』 )
18.
謙譲なれ!
傲(おご)れる人間よ、何より先に自己の傲慢を破壊せよ。
謙譲なれ、遊惰(ゆうだ)なる人間よ、何より先に親しき仕事場にて働け。
(
ドストエフスキー
)
(
Dostoevskii
)
19.
人間は仕事がないと、健康を損なうばかりでなく精神的にも退廃する
(
アダム・スミス
)
(
Adam Smith
)
20.
後ろのものを忘れ、ひたむきに前のものに向かって進め。
(
『新約聖書』
)
(
Shinyaku Seisho
)
21.
民主政治の要諦は、
幸福に対する各人の要求を平等に考慮し、
社会制度にこれを具現するにある。
経済的不平等の上に建てられた社会は、
こうした処置を試みることができない。
(
ハロルド・ジョセフ・ラスキ
)
(
Harold Joseph Laski
)
22.
(人を)裁けるのは……神だけだろう。
もし神というものがいるのならね。
(
遠藤周作
)
(
Endou Shuusaku
)
23.
過ぎ去った生命はもう死滅した。
私はこの死滅を喜ぶ。
それによって、
かつてそれが生存したことがわかるから。
死滅した生命はもう腐朽(ふきゅう)した。
私はこの腐朽を喜ぶ。
それによって、
今なおそれが空虚でないことがわかるから。
(
魯迅
)
(
Rojin
)
24.
国家の価値は、
結局国家を組織する人民の価値である。
(
J・S・ミル
)
(
J. S. Mill
)
25.
全体的に見て、
読書人は夜行性の動物に属する。
それゆえ、読書人の紋章をフクロウにきまっていて、
けっしてメンドリやアヒルではない。
(
カレル・チャペック
)
(
Karel Capek
)
26.
学ばざればすなわち君子を捨(や)めて小人と為る。
(
欧陽脩
)
(
Ou Youshuu
)
27.
上手い即興スピーチをするには、3週間以上の準備がいるものだ。
(
マーク・トウェイン
)
(
Mark Twain
)
28.
夜の寝がけは、それがたとえ嘘であってもほんとうでも、その考えた考え方が無条件に、われわれの潜在意識の中に、すっとはいって来る。
そういう作用がある。
(
中村天風
)
(
Nakamura Tenpuu
)
29.
死と太陽は直視することは不可能である。
(
ラ・ロシュフコー
)
(
La Rochefoucauld
)
30.
あつちもこつちも
ひとさわぎおこして
いつぱい呑みたいやつばかりだ
羊齒(しだ)の葉と雲
世界はそんなにつめたくて暗い
けれども間もなく
さういふやつらは
ひとりで腐つて
ひとりで雨に流される
(
宮沢賢治
)
(
Miyazawa Kenji
)
31.
第一に、いつでも美しい着物を着ているように。
第二に、毎日、おいしい物を食べなさい。
第三に、絶えず鏡をみなさい。
(
ひろさちや
)
(
Hiro Sachiya
)
32.
プライドさえ捨てられれば楽になれると思うのは、つまりプライドが邪魔になるくらいの実力しかないということだ。
( 鈴木亜久里 )
33.
あなたの能力に限界を加えるものは、他ならぬあなた自身の思い込みなのです。
(
ナポレオン・ボナパルト
)
(
Napoleon Bonaparte
)
34.
クリスマスケーキ買いたし 子は散りぢり
(
伊丹三樹彦
)
(
Itani Mikihiko
)
35.
雲の峰誰かを幸せにせねば
(
藤井あかり
)
(
Fujii Akari
)
36.
日本酒なぞという語は、面白くない。
明治以後の国語混乱の結果に過ぎない。
サケといったら、
米から造った日本式工程の醸造酒であって、
それ以外のものではない。
外国人の方が、かえって Sake の語の正しい用法を知っている。
(
獅子文六
)
(
Shishi Bunroku
)
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雄々しく生きる
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明日言う
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集団の結束力
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最低の真理を目ざとく見つける
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【
死の精髄
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【
他人の力を引き出す
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事態が変わる
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泣いたことのない若者
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成功の糧
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自分の進化
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二人の囚人
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自分に残されているものに力を入れる
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成長とは何であるかを知る
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【
打たれない
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【
冗文
】
【
予告編
】
【
資源が手に入る
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【
愛することは一か八かの賭け
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対応力
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心の窓を開く
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女にとって男はドラッグ
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事業機会の発見
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変える必要がない
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