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［ ランダム名言 ］
1.
仏書には論証と身証という言葉がある。
（中略）宗教を語るとき一番困難なのは、それが身証（＝思想の肉体化）でなければ意味ないということだ。
宗教について説明するということと、信じるということとは本質的にちがう。
……
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（ 亀井勝一郎 ）
（ Kamei Katsuichirou ）
2.
ジンクスを気にしたり、易に依頼したり、縁起をかついだり、そのほか迷信的な行為をする人というものは、結局、自分に消極的な暗示をかけているんだよ。
（ 中村天風 ）
（ Nakamura Tenpuu ）
3.
口癖に「詰まらない」という人は、
きまって怠け者だ。
求めるものを
自分で詰めようとしないで、
人に詰めてもらいたがっている。
だから、思うように詰まらない。
（ むのたけじ ）
（ Muno Takeji ）
4.
世の中に人の来るこそ楽しけれ
とはいうもののお前ではなし
（ 蜀山人〔大田南畝〕 ）
（ Shokusanjin ）
5.
行動する人物は自分を賭けている。
現場から逃避して
安全地帯へ逃げこみ、
小手(こて)をかざしている
ちょこざいな観察者ではない。
（ 谷沢永一 ）
（ Tanizawa Eiichi ）
6.
欠点や弱点も、裏返せば武器にできる。
（ 漫画『暗殺教室』 ）
（ Ansatsu Kyoushitsu ）
7.
家庭――最後の頼みの綱として語れる場所。
２４時間営業中。
（ アンブローズ・ビアス ）
（ Ambrose Bierce ）
8.
地方の小さい町に行って専門の古本屋があったら、
これは人の生活が落ち着いていると見てよい。
新しく発展した町には、古本屋があっても、落ち着きのない新刊書だけしか見つからない。
（ 大佛次郎 ）
（ Osaragi Jirou ）
9.
言葉は思うところを表現するために与えられた。
言葉は心の代弁者であり魂の姿である。
（ モリエール ）
（ Moliere ）
10.
もし、現在の自分に「生きづらさ」を感じるなら、
生まれもった「自分らしさ」に
どれほどの価値があるのか、
いまいちど再考してみるべきだと思います。
……
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（ 土井隆義 ）
（ Doi Takayoshi ）
11.
夕立のだんだんオーケストラ気分
（ 薮ノ内君代 ）
12.
手紙に
いい手紙、悪い手紙、はないのである。
どんなみっともない悪筆悪文の手紙でも、
書かないよりはいい。
書かなくてはいけない時に書かないのは、
目に見えない大きな借金を作っているのと同じなのである。
（ 向田邦子 ）
（ Mukouda Kuniko ）
13.
勇気が試されるのは、
死ぬことにはなく、
生きることにある。
（ イタリアのことわざ・格 ）
（ Italia saying ）
14.
状況の意味は、
受けとり手しだいで千変万化する。
……
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（ むのたけじ ）
（ Muno Takeji ）
15.
やることなすこと、
すべて思いどおりにいかないとき、
ともすれば、私たちはすてばちになりがちだ。
でもそこでちょっと踏みこたえてほしい。
それまでが悪くても、
ある日、状況が変わって、よくなることがある。
何とかなると思ってがんばっていれば、
その希望で力づけられ、
さらに先へと進んで……
（→続きはクリック）
（ やなせたかし ）
（ Yanase Takashi ）
16.
我々が死なずに永久に生きているものとしたら、
どんなに冗漫で退屈なものであろう。
……
（→続きはクリック）
（ 九鬼周造 ）
（ Kuki Shuuzou ）
17.
良い妻は家庭を憩いの場にするような能力を持っていなければならない。
そのためにはささいな家の中のもめ事で夫をわずらわせないように。
……
（→続きはクリック）
（ ヘンリー・テイラー ）
（ Henry Taylor ）
18.
女流のワルクチは、と嗤(わら)う男性は多いが、
古代も現代も人情にかわりはなく、
男流同士も、
相手の才能をひそかに認めているときほど
貶(おとし)め痛罵(つうば)するものである。
……
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（ 田辺聖子 ）
（ Tanabe Seiko ）
19.
面白きことは良きことなり。
（ アニメ『有頂天家族２』 ）
20.
例えば一時代前の作家が持っていた古典的趣味という様なものは、
作家の教養を成熟させる或(あ)る何物かであった。
以(もっ)て教養を蓄積し、
以て蓄積された教養の開花を期するという、
言わば教養の根を、
今日の若い作家達は失って了(しま)ったのである。
……
（→続きはクリック）
（ 小林秀雄 ）
（ Kobayashi Hideo ）
21.
美味とは、食物そのものにあるのではなく、味わう舌にあるものである。
（ ジョン・ロック ）
（ John Locke ）
22.
旋律はものみなと会話する言葉だ。
……
（→続きはクリック）
（ 長田弘 ）
（ Osada Hiroshi ）
23.
駄目な男というものは、
幸福を受け取るにあたってさえ、
下手くそを極めるものである。
（ 太宰治 ）
（ Dazai Osamu ）
24.
【回文】
世界を崩したいなら、泣いた滴を活かせ！
（ 作者不詳 ）
25.
好きこそものの上手なれ。
（ 日本のことわざ・格言 ）
（ Nihon saying ）
26.
リーダーになるプロセスは、
調和のとれた人間になるプロセスとほとんど変わらない。
（ ウォレン・ベニス ）
（ Warren Bennis ）
27.
風光る草という草おいしそう
（ 池田澄子 ）
（ Ikeda Sumiko ）
28.
いいことも長く続かなければ、悪いことも長く続かないはずです。
……
（→続きはクリック）
（ 瀬戸内寂聴 ）
（ Setouchi Jakuchou ）
29.
人間の「苦痛」という奴だけは、量るわけには参りません。
「苦痛」こそはまさに、絶対。
「苦痛」こそは、ありとあらゆる木に咲く花咲爺(はなさかじじい)の花の灰、ぼくのまぼろしに一掴(つか)み叩きつけてやる目つぶしの一撃でございます。
（ 寺山修司 ）
（ Terayama Shuuji ）
30.
本能は、後年のために蓄積された過去の経験と知識の本質であろう。
（ ヘンリー・フォード ）
（ Henry Ford ）
31.
知っている人がいるから、生きていけるんだろう？
（ 『機動戦士ガンダムシリーズ』 ）
（ Gundam ）
32.
「学園」という花園みたいな名称も偽善的だが、
学校というところを明るく楽しく、
痴呆の天国みたいなイメージに作り変えたのは、
大きな失敗であった。
学校というものには
暗いイメージが多少必要なのである。
……
（→続きはクリック）
（ 三島由紀夫 ）
（ Mishima Yukio ）
33.
こっちのほうがまだましだと、
（すぐに別の）ドアを開けるな。
必ずもっとましなものが、
後からこっそりやってくる。
（ バルタザール・グラシアン ）
（ Baltasar Gracian ）
34.
「愛」は困難な事業である。
それは、「神」にのみ特有の感情かも知れない。
人間が人間を「愛する」というのは、
なみなみならぬ事である。
容易なわざではないのである。
……
（→続きはクリック）
（ 太宰治 ）
（ Dazai Osamu ）
35.
人生を充実させるための三従──
夢志に従え！
閃きに従え！
衝動に従え！
（ 七瀬音弥 ）
（ Nanase Otoya ）
36.
（大多数の人たちは）仕事でも、運動でも、適当なところでダメ（＝限界）と自分からストップをかける。
しかしそれは頭で考えている限界にすぎず、それが本当の限界であるかどうかを自分で確かめたことはないのだ。
……
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（ 堀場雅夫 ）
（ Horiba Masao ）
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