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［ 名言 ］
冗談はよいものだ。
誰も傷つかなければ、さらによいものだ。
（ver.0）
［ 出典 ］
ジョージ・サンタヤーナ
［ジョージ・サンタヤナ］
（19〜20世紀前半の米国の哲学者、詩人、1863〜1952）
【 ジョージ・サンタヤーナの名言 】
【 George Santayana 】
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（ver.1）
冗談はよいものだ。
他の何者も傷つかなければ、さらによいものだ。
［ 関連キーワード ］
【 冗談は良いもの 】
【 誰も傷つかない 】
【 より良いもの 】
【 ジョージ・サンタヤーナの名言 】
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［ ランダム名言 ］
1.
もし最初から、
自分を待っているものが何であるか
一部始終わかっているなら、
決して出発はしないだろう。
（ フェデリコ・フェリーニ ）
（ Federico Fellini ）
2.
いい人生のためには、
人間としての存在の承認が不可欠である。
しかるに、人間としての自分の存在の承認を
自分ひとりで紡ぎ出すことは、できない。
（ 大庭健 ）
（ Ooba Takeshi ）
3.
「現在(いま)」を大事にして精一杯やるから「未来(さき)」があるんじゃないでしょうか。
……
（→続きはクリック）
（ 衣笠祥雄 ）
（ Kinugasa Sachio ）
4.
悲惨な出来事の説明は、代理人によってなされる。
（ 「マーフィーの法則」 ）
（ Murphys Law ）
5.
生命を賭(と)すること、
生命を犠牲にすることは、
それなしでは人間にふさわしい生を得ることもできず、
救いの道を見出すこともできないであろうような、
人間にとって必須の条件であるが、
それも生命を賭すること、
生命を犠牲にするこ……
（→続きはクリック）
（ カール・ヤスパース ）
（ Karl Jaspers ）
6.
（人生に）意味を求めたってはじまらないよ。
人生は欲望だ。
意味などどうでもいい。
（ 映画『ライムライト』 ）
（ チャップリン ）
（ Limelight ）
（ Charles Chaplin ）
7.
手花火のこぼす火の色水の色
（ 後藤夜半 ）
（ Gotou Yahan ）
8.
先義後利（せんぎこうり）──義を先にして利を後(あと)にす
（ 孟子 ）
（ Moushi ）
9.
梅が香(か)にのつと日の出る山路(やまじ)かな
（ 松尾芭蕉 ）
（ Matsuo Bashou ）
10.
この社会は、障害者を健常者のために利用している。
「（頑張る）障害者の感動的なイメージ」が氾濫しているが、このイメージの目的は、健常者を感動させ、やる気を起こさせることである。
健常者がこのイメージで描かれたものを見ると、「自分の人生……
（→続きはクリック）
（ ステラ・ヤング ）
11.
これを用いればすなわち虎となり、用いざれば鼠となる。
（ 東方朔 ）
12.
友情とは、誰かに小さな親切をしてやり、お返しに大きな親切を期待する契約である。
（ シャルル・ド・モンテスキュー ）
（ Charles de Montesquieu ）
13.
天才たちを夕食に招待するんだったら、彼らが天才を認められずに苦労している時にすべきだ。
そうすれば彼らのためにいい励ましとなる。
しかし、大抵の人々は、彼らの天才が世に認められてから招待するから、それはただ彼らに消化不良を起こさせるだ……
（→続きはクリック）
（ シャーロッテ・マンスフィールド ）
（ Charlotte Mansfield ）
14.
ひとは、
ありがとうの数だけかしこくなり、
ごめんなさいの数だけうつくしくなり、
さようならの数だけ愛を知る。
（ 映画『花筐』 ）
15.
あのねえ
自分にエンジンをかけるのは
自分自身だからね
（ 相田みつを ）
（ Aida Mitsuwo ）
16.
私の未来は、
まっすぐな一本道のように
目の前にのびていたの。
人生の節目節目となるような出来事も、
道に沿って一里塚のように見わたせたわ。
でも今、曲がり角に来たのよ。
曲がったむこうに何があるか分からないけど、
きっとすばらしい世界……
（→続きはクリック）
（ ルーシー・モード・モンゴメリー ）
（ Lucy Maud Montgomery ）
17.
出会いは一回限りのもの。
同じ形で出会うことは二度とない。
縁がなければ会えなかった、
その「時」をかけがえのないものとして捉えよう。
（ 丸山敏雄 ）
18.
（忠告する際）己をかけることもなく、責任を取る気も無く、１００％正しいことを言うだけで、人の役に立とうとするのは虫がよすぎる。
……
（→続きはクリック）
（ 河合隼雄 ）
（ Kawai Hayao ）
19.
生きる技術とは、一つの攻撃目標を定めること、そしてそこに力を集中することである。
（ アンドレ・モーロア ）
（ Andre Maurois ）
20.
好きこそものの上手なれ。
嫌いなのに
気がついたらうまくなっている
なんてあり得ない。
好きだからこそ、
上を目指そうとする意欲がわくんです。
（ 平尾誠二 ）
（ Hirao Seiji ）
21.
偉くない人には、とても偉い方に接するように丁重に、偉い方には、偉くない人に接するようにフランクにおもてなしなさい。
（ 銀座のママ ）
22.
自己改善とか自己啓発というものは、
知識としてわかっていても、
なんの役にも立ちませんが、
実行し続けるとき
大きな威力を発揮するものです。
（ マクスウェル・マルツ ）
（ Maxwell Maltz ）
23.
凡句でも駄句でも粗句でも、
とにかく冒頭が出来れば覚悟が決まる。
あとはただ失敗をめざしてただひた走るだけである。
（ 井上ひさし ）
（ Inoue Hisashi ）
24.
釈迦に説法。
（ 河竹黙阿弥 ）
（ 日本のことわざ・格言 ）
（ Kawatake Mokuami ）
（ Nihon saying ）
25.
（それは世間が、ゆるさない）
（世間じゃない。
　あなたが、ゆるさないのでしょう？）
（そんな事をすると、世間からひどいめに逢うぞ）
（世間じゃない。
　あなたでしょう？）
（いまに世間から葬られる）
……
（→続きはクリック）
（ 太宰治 ）
（ Dazai Osamu ）
26.
あなたがもし結婚を望んでいるなら、「いますぐそれを望んでいる」ことを自分自身に宣言しなさい。
「いい人がいたら」といった条件をつけるのはやめなさい。
それではあなたは自分の目的を阻んでいることになります。
（ ジョセフ・マーフィー ）
（ Joseph Murphy ）
27.
一生をかけて事業をやる決心をした以上は、世のためになることをしたいと夢を描いていた。
（ 石橋正二郎 ）
（ Ishibashi Shoujirou ）
28.
より多く持つことよりも、より少なく望むことを常に選べ。
（ トマス・ア・ケンピス ）
（ Thomas A. Kempis ）
29.
「結婚前は相手を両目で見て、結婚後は片目で見なさい」とよく言われる。
だが片目でも、相手の欠点は結構見えてしまうもの。
いっそサングラスをかけるぐらいで丁度いい。
（ 七瀬音弥 ）
（ Nanase Otoya ）
30.
風景というものを生きる、あるいは風景の語っている言葉でない言葉というものを書き取る。
（ 長田弘 ）
（ Osada Hiroshi ）
31.
真実の愛は、相手が幸福で、楽しそうで、自由でいるのを見ることを至上の喜びとするような形のものです。
（ ジョセフ・マーフィー ）
（ Joseph Murphy ）
32.
別の人間に仕立てようというような不可能なことを、相手に要求してはならない。
（ トルストイ ）
（ Lev Tolstoy ）
33.
人間には二種類いると。
土壇場で臆して、動けなくなってしまう人間と、そこで奮い立つ者と。
（ 漫画『賭博黙示録カイジ』『賭博破戒録カイジ』 ）
（ Tobaku Kaiji ）
34.
他人の考えなんて、
どうでもいいんだよ。
おまえがどう生きたいかだけだ。
己を信じ、己を貫き、
己の生きたいように生きろ！
（ 漫画『超人ウタダ』 ）
（ Choujin Utada ）
35.
もしかしたら神様は、私たちの生き方を試すために、本当は強みや誇りとなるものに故意に弱点という衣を着せて、私たちの人生に与えるのかもしれない。
（ 植西聰 ）
（ Uenishi Akira ）
36.
宗教心なき人間は、最も劣等なる人間なり。
（ 国木田独歩 ）
（ Kunikida Doppo ）
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【 闘争を終わらせる 】
【 威丈高 】
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【 共和国の維持 】
【 人生に不愉快に服役 】
【 教訓を言う 】
【 神経の疲労 】
【 太陽の光の美 】
【 ２０年かかる 】
【 マイナスの言葉の力 】
【 過去の相似形 】
【 仕事が片付く 】
【 実家から母親が来る 】
【 仕事を休む 】
【 他人に頼む 】
【 ハエの心を失う 】
【 大胆さと慎重さの区別 】
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