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［ 名言 ］
梅が香(か)にのつと日の出る山路(やまじ)かな
［ 出典 ］
松尾芭蕉［まつお・ばしょう］
（江戸時代前期の俳人、1644〜1694）
『炭俵』
【 松尾芭蕉の名言 】
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［ 補足 ］
※梅が香（うめがか）＝梅の花の香り。
※のっと＝ぬっと。
突然現れ出るさま。
急に立ち上がるさま。
［ 関連キーワード ］
【 梅の花の香り（梅が香） 】
【 松尾芭蕉の名俳句・名言 】
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［ ランダム名言 ］
1.
だれにも国語をいじくりまわす権利などはない。
各人が自分でもっともよいと考える国語を話し、書けばよい。
そして差別用語を使う人がいたらそいつを憎み、下品なコトバを連発する人間がいたらそいつに鼻をつまんでみせる、それしか方法はない。
（ 井上ひさし ）
（ Inoue Hisashi ）
2.
大成功が達成できそうだと認められた時になって、
人は初めてその大構想を評価する。
（ ロートレアモン ）
（ Lautreamont ）
3.
お前はそれでいいのか、と問うてくる存在、それが神さまだ。
（ 金八先生 ）
（ Kinpachi ）
4.
我々は一致団結しなければならない。
さもなくば、我々は疑いなく、
皆個々に絞首刑に処されるのだ。
（ ベンジャミン・フランクリン ）
（ Benjamin Franklin ）
5.
どの道を行くかは、
あなたがどこに行きたいかによります。
（ ルイス・キャロル ）
（ Lewis Carroll ）
6.
読む工夫は、
誰に見せるという様なものではないから、
言わば自問自答して自ら楽しむ工夫なのであり、
そういう工夫に何も特別な才能が要るわけではない。
だが、誰もやりたがらない。
（ 小林秀雄 ）
（ Kobayashi Hideo ）
7.
本来、無一物(むいちもつ)なれば、諸事において実有(じつう)、我物(がもつ)のおもいをなすべからず。
一切を捨離(しゃり)すべし。
（ 一遍 ）
（ Ippen ）
8.
二十歳で容姿端麗でなく、三十歳で強壮でなく、四十歳で金持ちでなく、五十歳で賢明でない者は、けっして容姿端麗・強壮・金持ち・賢者になることはない。
（ ジョージ・ハーバート ）
（ George Herbert ）
9.
「Resort」リゾートの本来の意味は、ものを整理すると言う意味の、Sortingをやり直す…つまり、Re-Sortのコトだと言われている。
（ 桐山秀樹 ）
10.
人生は、あなたの要求に応える。
（ アンソニー・ロビンス ）
（ Anthony Robbins ）
11.
「愛せる自分」でいるために、いつでも自分らしく生きること。
（ 石川結貴 ）
12.
企業は、顧客の声（ニーズ）に敏感になればなるほど（技術革新が困難になり）致命的な誤りをおかすことがある。
（ クリステンセン ）
13.
健康や調和や平穏や富裕の法則を実現させるものは愛です。
愛とは
あなたが自分自身のために望むものを、
他人のためにも望むということを意味しています。
あなたは他人を愛することによって、
彼に平穏と善意を放出し、
彼（→続きはクリック）
（ ジョセフ・マーフィー ）
（ Joseph Murphy ）
14.
楽園は我々の剣の影にある。
（ オマール・イブン・エル・カタブ ）
15.
やさしく思いやりを持って育てれば、子どもはやさしい子に育つ。
（ ドロシー・ロー・ノルト ）
（ Dorothy Law Nolte ）
16.
何がそうさせたかはわからないが、
生きている間の一般の受けが良いという人はどこの職域にもいるもので、
こういう人たちに共通する要素をあげるなら、
「筋で仕事をするというよりは、
　場で仕事をする」
というただ一点である。
（ 山田雄一 ）
（ Yamada Yuuichi ）
17.
わたしは、この自分の中にある鈍感さと、いい加減さに気づいて恐ろしくなった。
平和という問題は、まず一人一人の胸の中に、平和への真の願いが燃えなければ、どうにもしようのない問題であることを感じた。
（ 三浦綾子 ）
（ Miura Ayako ）
18.
構造的、物理的暴力は、
被害者のなかに入り込み、
被害者と社会との物理的、心理的つながりを傷つけ、
彼らの語る能力を攻撃することで、
気づかれることなく作用し続けるのだ。
（ カロリン・エムケ ）
（ Carolin Emcke ）
19.
三十代以降を生き切るためには、
若いうちにエネルギーを技に変えておくのがコツである。
たとえば自転車は、
転ぶことも平気な時期に乗り方を覚えておかないと、
まずやる気がしないだろう。
（ 齋藤孝 ）
（ Saitou Takashi ）
20.
君自身の内なる光をつかんだとき、
今度は、その英知の眼(まなこ)で書物を読むと、
あらゆるページから、
知恵が輝き出てくるのが見える。
（ ヘルマン・ヘッセ ）
（ Hermann Hesse ）
21.
私はバイオリンだけを教えているつもりはない。
その子の能力を引き出したい、美しいものの心がわかる子に育ってほしいと願っているんです。
すべての子供が、教育次第で高くよく育つ。
そのことをバイオリンを通じて証明したいんです。
（ 鈴木鎮一 ）
（ Suzuki Shinichi ）
22.
古典が引く伝統の糸は、
哲学なら哲学史の、
社会科学なら社会科学史の、
流れを貫いて
いつも不断の作用を各時代に及ぼしている。
だからして古典は論拠とされてはならぬが、
併(しか)し又必ず参照されねばならぬものとなる。
（ 戸坂潤 ）
（ Tosaka Jun ）
23.
数へ日は親のと子のは大違ひ
（ 『柳多留［やなぎだる］ ）
（ Yanagidaru ）
24.
人は他人に親切を尽くすことに喜びを感じる。
しかし他人に親切にされるのを恥ずかしく思う。
なぜなら、親切を与えるのは優越の証(しるし)であり、それを与えられるのは劣等の証(しるし)であるからだ。
（ アリストテレス ）
（ Aristotle ）
25.
外に合わせたりするんではなく、
内を徹底的に知ると、
結果的に外に通用するようになるんです。
（ 8代目 竹田嘉兵衛 ）
26.
給料を上げないなら納得できる理由を示せるか。
こういうことをすれば給料が上がるという
キャリアパス、サクセスストーリーを明快に示せるかどうかです。
（ 井上礼之 ）
（ Inoue Noriyuki ）
27.
もしあんさんが毎日心配せずに生きたかったら、経営をやめたほうがよろしい。
経営者の一番の仕事は心配することや。
（ 松下幸之助 ）
（ Matsushita Kounosuke ）
28.
広い空の下に一人でいればわかる。
人間はじぶんでかんがえているほど確かな存在などではないのだ。
（ 長田弘 ）
（ Osada Hiroshi ）
29.
本当にいい句というのは、
ねらった的のもう一つ奥に思いがけなく命中しているような作品である。
（ 高柳重信 ）
（ Takayanagi Shigenobu ）
30.
結婚生活を末永く導いてゆくものは、
普通の意味での恋愛でもなく、
また情痴の世界でもなく、
それらを経た後に来る慈悲
――人間のあるがままの姿への愛情であろう。
（ 亀井勝一郎 ）
（ Kamei Katsuichirou ）
31.
蠅帳(はえちょう)をなつかしがりて蠅とまる
（ 宮坂静生 ）
（ Miyasaka Shizuo ）
32.
この世の辛さに生きることは神がわれらを浄めたまう試練と心得ております。
（ 遠藤周作 ）
（ Endou Shuusaku ）
33.
われを見る机上の筆や秋の風
（ 飯田蛇笏 ）
（ Iida Dakotsu ）
34.
同情くらい、してもらいたくないものはない。
（ ヴィッキー・バウム ）
（ Vicki Baum ）
35.
生き足りてにこにこと姥(うば)山桜
（ 森澄雄 ）
（ Mori Sumio ）
36.
人間関係はすべて相互関係だから、悪化すれば果てしない地獄となり、双方に愛があれば夢のような奇跡を生む。
（ 門野晴子 ）
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