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［ 名言 ］
名誉は「境遇から生じるもの」ではなくて、それぞれが自己の役割をまっとうに務めることにあるのだ、ということに気づいているのは、ごくわずかの高徳の人びとだけである。
［ 出典 ］
新渡戸稲造［にとべ・いなぞう］
（明治・大正の農学者・教育者、1862〜1933）
『武士道』
【 新渡戸稲造の名言 】
【 Nitobe Inazou 】
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［ ランダム名言 ］
1.
実際私たちが死ぬということは、
死んでいく当人よりも、
むしろあとに残る人々にとっての問題なのである。
（ トーマス・マン ）
（ Thomas Mann ）
2.
一芸は百芸に通ず。
（ 日本のことわざ・格言 ）
（ Nihon saying ）
3.
成功とは、
他人の権利を尊重し、
社会正義に反することなく、
自ら価値ありと認めた目標を、
黄金律に従って一つひとつ実現していく過程である。
（ ナポレオン・ヒル ）
（ Napoleon Hill ）
4.
家族の間に調和が保てれば、人生は成功だ。
（ ウテ族の格言 ）
5.
私は、ただ、見ていなければならぬのだ。
苦しむものは苦しめ。
落ちるものは落ちよ。
私に関係したことではない。
それが世の中だ。
そう無理につめたく装(よそお)い、かれらを（二階から）見下ろしているのだが、私は、かなり苦しかった。
（ 太宰治 ）
（ Dazai Osamu ）
6.
結婚は顔を赤くするほど嬉しいものでもなければ、
恥ずかしいものでもないよ。
（ 夏目漱石 ）
（ Natsume Souseki ）
7.
冬山中に天窓ありし甘美かな
（ 澁谷道 ）
（ Shibuya Michi ）
8.
新しくて生き生きした芸術は人を苛立(いらだ)たせます。
苛立たせるのを止めて、快いものになってしまったら、その作品はもうおしまいです。
（ ガートルード・スタイン ）
（ Gertrude Stein ）
9.
心の中に風景として記憶に残る故郷とは、じぶんがそのときそこで呼吸してそだった、いまは失われた時代の空気のことだ。
（ 長田弘 ）
（ Osada Hiroshi ）
10.
人間は、
単一、純粋、純血を高く評価し、
他方の混交、複雑をおとしめてきたけれども、
純一(じゅんいつ)はつねに雑多よりすぐれているわけではないのである。
むしろ、悪しき単純をさけるのが英知である。
（ 外山滋比古 ）
（ Toyama Shigehiko ）
11.
より良い世界を造る力のうち最も不可欠で強力なのは、希望である。
希望を持たない人間は真に生きていない。
希望があるから、夢を描き、考え、行動することができる。
（ チャールズ・ソイヤー ）
12.
人間は肉体のみで生きるのではなく、
心で生きるのだ。
（ 中村久子 ）
（ Nakamura Hisako ）
13.
革命戦争は一種の抗毒素である。
（ 毛沢東 ）
（ Moutakutou ）
14.
戦争が廊下の奥に立つてゐた
（ 渡辺白泉 ）
（ Watanabe Hakusen ）
15.
女と別荘、両方ともつくるまでが楽しみです。
（ 永六輔 ）
（ Ei Rokusuke ）
16.
放蕩者──快楽を追求するのも結構だが、あまり熱心に求めたので、不幸にもそれに追いついた人間。
（ アンブローズ・ビアス ）
（ Ambrose Bierce ）
17.
どうして心配するの。
あなたが、やれる最善を尽くしたのなら、
心配したって事態は良くならないだろう。
（ ウォルト・ディズニー ）
（ Walter Disney ）
18.
ひとり住むよきゐどころや古炬燵(ふるごたつ)
（ 飯田蛇笏 ）
（ Iida Dakotsu ）
19.
結局のところ、人々が愛するのは自分の欲望であって、欲望の対象ではない。
（ 作者不詳 ）
20.
もともと水木さんにはオドロキぐせ、というものがあって、人の三倍オドロくわけです。
フハッとなるわけです。
オドロくから元気なんでしょうな。
（ 水木しげる ）
（ Mizuki Shigeru ）
21.
（作家は）生きているのと同じ速度で、あせらず怠らず、絶えず仕事をすすめていなければならぬ。
（ 太宰治 ）
（ Dazai Osamu ）
22.
わたしたちは前を向いて生きているんですが、幸福というのは、近い将来を見つめる視線にあるのではなく、どこか現在自分が生きていることを後ろから見ている視線の中に、含まれているような気がするんです。
（ 吉本隆明 ）
（ Yoshimoto Takaaki ）
23.
第三次世界大戦が、どんな武器で戦われるのかは分かりません。
ただ、第四次世界大戦は、棒と石で戦われるでしょう。
（ アルベルト・アインシュタイン ）
（ Albert Einstein ）
24.
やっかいなことに、
抑圧された怒りは元々の原因が目の前にないためか、
本当の原因を自分も忘れてしまっていることがある。
知らないうちに怒りの矛先が変わったり、
変形したり、増幅したりすることもある。
（ 小泉吉宏 ）
（ Koizumi Yoshihiro ）
25.
献身の根本的な誤謬(ごびゅう)は、
人が他人を見る場合、
心中に一つの穴ぼこを持っている対象物としてであり、
自分なら、その穴ぼこを埋めることができると思うことであります。
（ シモーヌ・ド・ボーヴォワール ）
（ Simone de Beauvoir ）
26.
秀吉は叱られることで、信長に愛された。
叱られ方の下手な人間は、
大物にはなれません。
叱られ上手が、大物になるのです。
（ 中谷彰宏 ）
（ Nakatani Akihiro ）
27.
川の流れにはね、（人を元気にする）水の気というものがあるんです。
（ 水木しげる ）
（ Mizuki Shigeru ）
28.
科学の基礎をなすものは、
物理界に於(お)いても、化学界に於いても、
すべて仮説だ。
肉眼で見とどける事の出来ない仮説から出発している。
この仮説を信仰するところから、
すべての科学が発生するのだ。
（ 太宰治 ）
（ Dazai Osamu ）
29.
其(その)目的に達するには
是非ともそれ相応の勉強なかるべからず。
勉強せずに目的に達せんとするは、
足なくしてあるき、
舟なくして海を渡らんとするが如(ごと)く、
到来（＝到底）、出来る話にあらず。
（ 正岡子規 ）
（ Masaoka Shiki ）
30.
私が映画を作っている時には、私の好奇心が覚醒していなければならない。
そうでないと、すぐに飽きてしまうから。
まるで子供みたいだけど。
だからそのための努力は続けてきたつもり。
（ カトリーヌ・ドヌーヴ ）
（ Catherine Deneuve ）
31.
男は愛の中でも独自の特徴を保っている。
女は愛のためにいつも変わる。
恋する女は誰でも同じものになる。
（ ジャック・シャルドンヌ ）
（ Jacques Chardonne ）
32.
世の中に　苦はなきものを　我とわが
楽を求めて　苦しみぞする
（ 蜀山人〔大田南畝〕 ）
（ Shokusanjin ）
33.
料理は音楽に似てますね。
音楽に楽譜があるように、
料理にはレシピがある。
けれども音楽が
同じ楽譜で演奏しながら、
演奏家の技術や感性によって音が変わるように、
料理も同じレシピで作っても、
材料の鮮度や良し悪し（→続きはクリック）
（ 辻静雄 ）
（ Tsuji Shizuo ）
34.
（今の）農家の発想は、
田んぼに稲を作り、
農協に納めてお金をもらう。
これは仕事ではない。
生業(なりわい)だ。
仕事というのは、
あぜ道の草を抜いたり、
まだ荒れているところを耕したり、
すぐにはお金にならないこ（→続きはクリック）
（ リリー・フランキー ）
（ Lily Franky ）
35.
氷山だって温めると溶けることがあるのだ。
（ 徳永康起 ）
（ Tokunaga Yasuki ）
36.
言葉の経験とは、恐るべきものである。
語るひと（＝相手）に
いかにもそれだけで
「分かった」と思わせる。
そうした明晰さがあるからこそ、
論理学が摘発するような錯覚もある。
（ 船木亨 ）
（ Funaki Tooru ）
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