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ワンガリ・マータイ（ケニアの環境活動家）が注目した言葉
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モッタイナイの精神を実践すれば、貴重な資源を奪い合うこともなくなります。
（ワンガリ・マータイ）
［ 解説 ］
「もったいない」は、「物を大切にする、大事に使う」という意味で、代々日本の家庭を中心に使われてきました。
世界中探しても、それにに相当する言葉は無いそうです。

2004年にアフリカ女性で初めてノーベル平和賞を授与されたケニア環境副大臣ワンガリ・マータイさんによって、日本の「もったいない」が取り上げられ、日本でも最近再評価されるようになりました。
マータイさんは、「もったいない精神」を世界に広めようと訴えています。
日本発の「もったいない」が世界の環境問題に影響を与えつつあります。
（七瀬音弥：ななせおとや）
［ ランダム名言 ］
1.
創意やくふうのない仕事、
進歩のない事務ほど、
人を疲らせ、飽きさせるものはない。
（ 山本周五郎 ）
（ Yamamoto Shuugorou ）
2.
書物の数だけ思想があり、
思想の数だけ人間が居るという、
在(あ)るがままの世間の姿だけを信ずれば足りるのだ。
……
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（ 小林秀雄 ）
（ Kobayashi Hideo ）
3.
野球でもサッカーでも、最強のチームとは、
（試合中は）監督が何もしないチームのことなの！
監督がいちいち細かいサインを出して、プレーを指示しているようなチームは勝てない。
……
（→続きはクリック）
（ 漫画『インベスターＺ』 ）
（ Investor Z ）
4.
井蛙(せいあ)は以(もっ)て海を語る可(べ)からずとは、
虚に拘(とらわ)るれば也(なり)。
（ 荘子 ）
（ Soushi ）
5.
ちょっとした一言を言うか、言わぬかが、
その人、その家の幸、不幸の岐(わか)れ路(みち)になることは
案外多い。
（ 三浦綾子 ）
（ Miura Ayako ）
6.
（人生において）自分の望んでいることが低ければ、
人への親切も、
低い次元でしか、なすことができない。
……
（→続きはクリック）
（ 三浦綾子 ）
（ Miura Ayako ）
7.
わがままさと孤独は、
背中合わせだ。
（ 北方謙三 ）
（ Kitakata Kenzou ）
8.
五十歳になったとき
九十歳まで生きたいと思う人間は、
まあそういないだろうが、
八十歳になると、ふしぎに
百二十歳まで生きよう
などという大望を起こすものらしい。
（ 山田風太郎 ）
（ Yamada Fuutarou ）
9.
悪魔的犯罪というのは、
人間を悪魔にみたててた形容ですが、
不注意、錯覚、かんちがい、これこそまさに
悪魔が人間にしかけた犯罪ですな。
……
（→続きはクリック）
（ 山田風太郎 ）
（ Yamada Fuutarou ）
10.
親は何故(なにゆえ)に大切にしなければならぬのでしょうか。
それはわがこの生命を生み、
かつ今日にまで育ててくれた
大恩があるからです。
……
（→続きはクリック）
（ 森信三 ）
（ Mori Shinzou ）
11.
自分の資質さえ把握していれば、
誰でもその分野で
群を抜く存在になれるはずだ。
（ バルタザール・グラシアン ）
（ Baltasar Gracian ）
12.
身に奉ずること薄きを倹約とし、人に施すこと薄きを吝嗇(りんしょく)とす。
（ 貝原益軒 ）
（ Kaibara Ekiken ）
13.
花ってのには、水がいるんだろう。
それと同じだ。
男ってのは、
誇りをなくすわけにゃいかねえのさ。
俺は、ドライフラワーにゃなりたくねえ。
（ 北方謙三 ）
（ Kitakata Kenzou ）
14.
バレンタインの法則──義理チョコの総額のほうが本命チョコの値段よりも高くなる。
ホワイトディの法則──義理でもチョコレートを貰ったときほどお返しは確実にしなければならない。
（ ）
15.
良い文章をつくるコツは、
形容詞を不作にすることです。
……
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（ むのたけじ ）
（ Muno Takeji ）
16.
「生涯現役」じゃなくて、
「生涯一書生」。
何でも勉強すれば、
また新しいエリアが広がる。
次から次へ勉強していけば、
新しい自分が発見できるし、
可能性も広がっていくでしょう。
……
（→続きはクリック）
（ 城山三郎 ）
（ Shiroyama Saburou ）
17.
壁にぶちあたらない人って、逃げて逃げて逃げまくっているんですよね。
……
（→続きはクリック）
（ 山近義幸 ）
18.
落石を防ぐ柵はざらに見かけるけれど、
その柵ごと崩れた場合への備えは見たことがない。
……
（→続きはクリック）
（ むのたけじ ）
（ Muno Takeji ）
19.
乞食(こじき)になるということも、簡単ではない、
誰にでもおいそれとなれるものではなかった。
乞食になるには、
それだけの踏ん切りがなければならなかった。
勇気がなければならなかった。
乞食になるということは、
きりっとした勇気のある証拠かもしれなかった。
（ 山本周五郎 ）
（ Yamamoto Shuugorou ）
20.
糸のもつれをときほぐすには、
糸口をたしかめなければならぬ。
……
（→続きはクリック）
（ むのたけじ ）
（ Muno Takeji ）
21.
人って、所詮(しょせん)、ゲームしてなくちゃ、人生の間(ま)が保(も)たない種族なのかもしれないなあ。
（ 田辺聖子 ）
（ Tanabe Seiko ）
22.
他人同士だと、
相手の話をよく聞こうとする姿勢があり、
相手の身になって、
相手を傷つけないようにと心を配るが、
親子や、きょうだい、夫婦などには、
つい油断して「わがまま」が出てしまう。
……
（→続きはクリック）
（ 三浦綾子 ）
（ Miura Ayako ）
23.
愛とか、寛容とか、優しさが
キリスト者のイメージに思われやすいが、しかし、
節(せつ)を曲げぬこと、
そのための牙を持つことがなければ、
その愛も正しく用い得ない。
（ 三浦綾子 ）
（ Miura Ayako ）
24.
革命衝動が、
何ら破壊すべき対象の価値を考慮しない
無差別の破壊に酔う一時期を持つことは、
人間性の当然の帰結である。
（ 三島由紀夫 ）
（ Mishima Yukio ）
25.
理想主義者とは
バラがキャベツより香りのいいことに気づくとすぐ、
スープもバラの方がおいしいと結論づける人のことだ。
（ ヘンリー・ルイス・メンケン ）
（ Henry Louis Mencken ）
26.
時代の反映であろうが、
生理的反映であろうが、
精神の不安は青年の特権である。
……
（→続きはクリック）
（ 小林秀雄 ）
（ Kobayashi Hideo ）
27.
文章の長短はその文章の価値を奪ったり、付与したりする特性にはならない。
（ プラトン ）
（ Platon ）
28.
まず新郎に告ぐ。
新郎に亭主関白の位を授く。
亭主の命令は神の命令と心得、
妻はこれに従うものとす。
次に新婦に告ぐ。
新婦に家内大明神の位を授く。
妻には亭主に指図する権利を与え、
亭主はこれに従うものとす。
（ 出雲大社 ）
29.
「何かをやりたい」とか、
「何かになりたい」という欲求が
気まぐれのものでなく、
骨の髄から出てくる欲求であったら、
その能力が潜在的にあることを、
神様か大自然かがささやいてくれているのだ
と考えてよいだろう。
（ 渡部昇一 ）
（ Watanabe Shouichi ）
30.
なにかを見つける。
それで男の人生が決まっていく。
その見つける時期というのは、
自分で選ぶわけにはいかん。
否応(いやおう)ないことなんだよ。
（ 北方謙三 ）
（ Kitakata Kenzou ）
31.
「株式会社もそうですが、
　国は多くの人々（国民）で構成された法人です。
生身の人間と違って、法人は、
そういう権利主体があることにしようという
世の中の約束事に基づいています。
突き詰めて言えば、
われわれの頭の中にしかないものです。
（ 長谷部恭男 ）
（ Hasebe Yasuo ）
32.
（夫が）妻をちゃんと人格として認めてくれていたら、
たいていの女性はそれでもう、
ゆったり落ちついていられますね。
……
（→続きはクリック）
（ 三浦綾子 ）
（ Miura Ayako ）
33.
土産話とは、旅した本人が一番楽しいものだ。
（ アニメ『Fate／Grand Order−絶対魔獣戦線バビロニア』 ）
34.
世の中に、
特別に大事な人があってはならぬ。
特別に大事な人がいるということは、
大事でない人がいるということになる。
人間は皆同じなのだ。
（ 三浦綾子 ）
（ Miura Ayako ）
35.
人は誰でも、自分の生まれ持った能力を最大限生かせば、人生で大成功をおさめ、この上ない幸福を勝ち取ることができる。
（ スマイリー・ブラントン ）
36.
女性の「いやらしい」という言葉は
額面どおりに受取れない面がある。
……
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（ 吉行淳之介 ）
（ Yoshiyuki Junnosuke ）
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