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［ 名言 ］
幼児を抱いた母親ほど見る目に清らかなものはなく、多くの子に取り囲まれた母親ほど敬愛を感じさせるものはない。
［ 出典 ］
ゲーテ
［ヨハン・ヴォルフガング・フォン・ゲーテ］
（18〜19世紀ドイツの詩人・小説家・劇作家、1749〜1832）
【 ゲーテの名言 】
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［ ランダム名言 ］
1.
やれ運命がつまらないの、人生がつまらないのって人は、その考え方がつまらないんです。
（ 中村天風 ）
（ Nakamura Tenpuu ）
2.
幸福な人を不幸にするのは、不幸な人間にとってはなかなか面白いことですからね。
（ ドラマ『天国と地獄』 ）
3.
多言にて慎みなく云々(うんぬん)するは去る
（ 日本のことわざ・格言 ）
（ Nihon saying ）
4.
仕事と遊びの境目は、
遊びはどんなに大変であっても、
それは自分の意思で選択し、
決めているということです。
遊びとして過ごしている時間は、しばし、
人生はまさに自分のものと感じるのです。
（ レイモンド・ウィリアムズ ）
（ Raymond Williams ）
5.
肩書きがなくては
己れが何なのかもわからんような
阿呆共の仲間になることはない。
（ 南方熊楠 ）
（ Minakata Kumagusu ）
6.
死の直前に人が走馬灯を見る理由は、一説によると、今までの経験や記憶の中から、迫りくる“死”を回避する方法を探しているのだという。
（ 漫画・アニメ『鬼滅の刃』 ）
（ Kimetsu Yaiba ）
7.
恋の喜びが結局悲しみをもたらすということは、もういろいろな女の例ではっきりしているんですもの。
私は恋も悩みも両方捨てますから、悪いことも起こらないでしょう。
（ 「ニーベルンゲンの歌」 ）
8.
困難な問題に堅固(けんご)な思考で関わろうとする人はめったにいない。
たいていの人は、安易な対応をして不十分な解決で終わる。
（ キング牧師 ）
（ King Bokushi ）
9.
失敗が続くと次第に社員の間でトップを見る目が変わってくる。
その孤独に耐えながらリカバリーショットを打つ、それが経営者の生き甲斐であり、喜びである。
（ 佐伯勇 ）
（ Saeki Isamu ）
10.
悔恨の羽毛となりて浮寝せり
（ 三橋鷹女 ）
（ Mitsuhashi Takajo ）
11.
旅鞄(かばん)開けて着なれし古浴衣
（ 高浜虚子 ）
（ Takahama Kyoshi ）
12.
従業員は働き甲斐を求めている。
顧客に信頼され、頼りにされて、
人の役に立っているという実感があることは、
大いに働き甲斐につながる。
これにより、従業員の企業に対するロイヤルティと士気が高まり、
さらに店舗が良く（→続きはクリック）
（ 松村清 ）
（ Matsumura Kiyoshi ）
13.
宗教団体はいじめられて強くなるんです。
法難を受けない宗教は世界中にひとつもありません。
（ 永六輔 ）
（ Ei Rokusuke ）
14.
悪人を許すのは善人を害するに等しい。
（ イギリスのことわざ・格言 ）
（ UK saying ）
15.
ずっとコンプレックスだったものが武器になった。
（ 箭内道彦 ）
16.
愛は決して絶えることがありません。
いつまでも残るものは信仰と希望と愛です。
そのうち最も大いなるものは、愛です。
（ 『新約聖書』 ）
（ Shinyaku Seisho ）
17.
我々は大きな困難には男の友情を要し、日常生活の事件には女の友情を要する。
（ トマス ）
18.
トイレをどのように扱うかで、その所有者というか管理者の心の一面が読み取れる。
（ 本田宗一郎 ）
（ Honda Souichirou ）
19.
現実に対して目をつむることはできても、
記憶に対して目をつむることはできない。
（ スタニスラウ・レック ）
（ Stanislaw Lec ）
20.
接吻されたとき、
ある女は顔を赤らめ、
ある女はお巡りさんを呼び、
ある女は汗をかき、
ある女は噛みつく。
しかし、いちばん悪いのは
笑い出す女である。
（ フランスのことわざ・格言 ）
（ France saying ）
21.
思いやりという気持ちは、誠と愛の気持ちだから、それで人に接して、物に接するとき、自分自身の心に感じる快さ、うれしさというものは、もう形容できません。
（ 中村天風 ）
（ Nakamura Tenpuu ）
22.
ビジネスプランを見るときには、そのビジネスの本質が何かを見抜くようにしなさい。
（ 本田健 ）
（ Honda Ken ）
23.
答えられないときには、質問を返すに限る。
（ 鳥井架南子 ）
24.
人力の限りあるを知るのが自信だ。
（ 島崎藤村 ）
（ Shimazaki Touson ）
25.
「趣味の相違だから仕方がない」とは人のよく言うところであるが、それは「言ったとてお前には解りそうにないからもう言わぬ」という意味でない限り、卑劣極まった言い方と言わねばならぬ。
（ 石川啄木 ）
（ Ishikawa Takuboku ）
26.
機械的な工夫というものは、
たいへん能率的で仕事がはかどることは論をまたないが、
どうも機械というものは、
非人間的で創造的ではなく、
したがってそれ自身意味というものを持たぬものである。
（ 鈴木大拙 ）
（ Suzuki Daisetsu ）
27.
やたらに心の教育っていうようになったけど、心をどうやって教育するんだよ。
心を持っている人間を教育してくれよ。
（ 永六輔 ）
（ Ei Rokusuke ）
28.
人々は私が役に立つ限り、お世辞を言ってくれるが、（私と）意見が一致しなければ、とたんに手のひらを返し、自分たちの利益を守るために私を痛烈に批判する。
（ アルベルト・アインシュタイン ）
（ Albert Einstein ）
29.
資本主義社会における多くの商品と同様に、
芸術家と消費者の直接的で人格的な接触点はなくなった。
大衆は作品の生産については関与しなくなり、
もっぱら受動的な消費者となった。
（ 若桑みどり ）
（ Wakakuwa Midori ）
30.
人生とは馬鹿馬鹿しいエンタテイメントである。
自分の人生をどう楽しく自己満足させるかに、
人は一生を費やしていると言っても過言ではない。
（ 漫画『Dr. クージョ危機一髪!!』 ）
31.
介護というのは不思議な世界で、
10人介護するには20人のスタッフが必要だが、
20人のスタッフがいれば20人を介護することができるんです。
（ ある介護のプロの言葉 ）
32.
幸せになる呪文を、
ひとつだけ教えてあげましょう。
「ありがとう」
（ 美輪明宏 ）
（ Miwa Akihiro ）
33.
弱きものは相手を打ち負かし、強きものは、相手を許す。
（ 神田昌典 ）
（ Kanda Masahiro ）
34.
大いなる弧を描きし瞳が蝶を捉(とら)ふ
（ 竹下しづの女 ）
（ Takeshita Sizunojo ）
35.
私は真実のみを、血まなこで、追いかけました。
私は、いま真実に追いつきました。
私は追い越しました。
そうして、私はまだ走っています。
真実は、いま、私の背後を走っているようです。
笑い話にもなりません。
（ 太宰治 ）
（ Dazai Osamu ）
36.
今の時代に大事なことは、
「上（の世代）を見ないで
下（の世代）を見る」ことだ。
（ 大前研一 ）
（ Oomae Kenichi ）
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