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賦
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1.
賦(ふ)は、対象に対して詩的表現をもってこれを描写し、はたらきかけるもので、そのことがまた、そのまま言霊(ことだま)的なはたらきをよび起すという古代の言語観にもとづくものである。
その表現の方法を賦といい、そのような表現方法による文辞(ぶんじ＝文章の言葉)を賦という。
（ 白川静 ）
（ Shirakawa Shizuka ）
2.
わたしにとって、詩は賦(ふ)である。
（ 長田弘 ）
（ Osada Hiroshi ）
以上
【 賦 】
全部で、2件
　
　
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以下、ランダム名言コーナー
1.
（願いや夢に関する）言葉を口に出すということは、
必死になるため、その気になるための
いちばんの方法です。
（ 佐藤富雄 ）
（ Satou Tomio ）
2.
事業には信用が第一である。
世間の信用を得るには、世間を信用することだ。
個人も同じである。
（ 渋沢栄一 ）
（ Shibusawa Eiichi ）
3.
語彙が豊富であるということは、
意識内容が豊かであり、
意識の質が高いということになります。
語彙に乏しいということは、
意識の質が低いことでもあります。
（ 佐藤富雄 ）
（ Satou Tomio ）
4.
一日は、窓にはじまる。
窓には、その日の表情がある。
晴れた日には、窓は
日の光を一杯に湛(たた)えて、
きらきら微笑しているようだ。
曇った日には、日の暮れるまで、
窓は俯(うつむ)いたきり、一言も発しない。
雨が降りつづく日には、窓は
（→続きはクリック）
（ 長田弘 ）
（ Osada Hiroshi ）
5.
どんなにすぐれた人が立派な悟りをひらいたとしても、その教法が説かれることによって、あらたに悟りをひらく人が生まれ出なければ、それは真実の教えといえない。
その真理が人間の事実となって生きてはたらく力にならなければ、それは真実の教えと
（→続きはクリック）
（ 宮城顗 ）
（ Miyagi Shizuka ）
6.
私は正直者ですと自分でいう者は、決して正直者ではない。
私は何も知りませんという者は良く知っているし、私は何でも知っているという者はほら吹きである。
何も言わない人間は賢明な人か、利己主義かのどちらかである。
（ オー・ヘンリー ）
（ O. Henry ）
7.
朝が好きだ。
なにも思わずに
目をひらくときが好きだ。
（ 菅原克己 ）
（ Sugahara Katsumi ）
8.
手をとり合って歩こうよ
ざりがにたちのまねをして
あとへ、あとへと。
（ ギヨーム・アポリネール ）
（ Guillaume Apollinair ）
9.
他人より苦労が少なかったということ、人より楽ができたということ、それは必ずしも、その人が自分の人生を楽しむことができたということには直結しない。
（ 植西聰 ）
（ Uenishi Akira ）
10.
「知る」とは、単に知識によって理解するのではなく、体得してはじめて知ったことになる。
（ 松下幸之助 ）
（ Matsushita Kounosuke ）
11.
儲からないより儲かったほうがいいんでしょうけど、
結局、本人が納得して満足すれば、
それが幸せってことですから、
ふつうの経済力があればいいんじゃないですか。
（ 水木しげる ）
（ Mizuki Shigeru ）
12.
自尊心、虚栄心、劣等感、
この三つは人生の癌である。
（ 車谷長吉 ）
（ Kurumatani Choukitsu ）
13.
将を射んと欲すればまず馬を射よ。
（ 日本のことわざ・格言 ）
（ Nihon saying ）
14.
重荷が人をつくるのじゃぞ。
身軽足軽では人は出来ぬ。
（ 徳川家康 ）
（ Tokugawa Ieyasu ）
15.
花の散るまでの日数に疲れたる
（ 宇多喜代子 ）
（ Uda Kiyoko ）
16.
過去と未来は最高によく思える。
現在の事柄は最高に悪く思える。
（ ウィリアム・シェイクスピア ）
（ William Shakespeare ）
17.
真実のない生というものはありえない。
真実とは多分、
生そのものであろう。
（ フランツ・カフカ ）
（ Franz Kafka ）
18.
夕蝉(ゆうぜみ)の鳴きほそりつゝ澄みゐしが
（ 中尾白雨 ）
（ Nakao Hakuu ）
19.
ほほえましい人生を送りたいなら、
まずは気分の良い生活を身につけるべきだ。
（ スピノザ ）
（ Spinoza ）
20.
不屈の努力は一切に打ち勝つ。
（ ウェルギリウス ）
（ Vergilius ）
21.
草取の人の大きく立ちあがる
（ 石田郷子 ）
（ Ishida Kyouko ）
22.
ひとつの価値観しか持てない硬直した人間にならないために、Ａ面に仕事、Ｂ面に趣味でも社会奉仕でも持って生きていって欲しい。
（ 福原義春 ）
（ Fukuhara Yoshiharu ）
23.
人間ってのは、
小利口に身をかわしたり、
安全地帯ばっかり歩くこと、
できないんです。
体賭けて、
人生賭けなければ、
やっぱり、前進はないんですよ。
（ 新藤兼人 ）
（ Shindou Kaneto ）
24.
ときどき脇道や横道にそれたり、ためらったり、「遠慮したり」、自分の使命ではない使命なのに真剣に努力したり。
こういうところで発揮されることがあるのが、すばらしい利口さであり、いや、それどころか最高の利口さである。
（ ニーチェ ）
（ Nietzsche ）
25.
こんにちは、と言う。ありがとう、と言う。
結局、人生で言えることはそれだけだ。
（ 長田弘 ）
（ Osada Hiroshi ）
26.
自分より頑強な人と旅行せよ。
（ オマーンのことわざ・格言 ）
（ Oman saying ）
27.
苦痛から逃れようとするから駄目なんだ。
苦痛に救いを見出すこと……それだ。
（ 寺山修司 ）
（ Terayama Shuuji ）
28.
猛烈に自分を強くし、鋭くし、責任をとって問題を進めていく以外にない。
（ 岡本太郎 ）
（ Okamoto Tarou ）
29.
だんだん寒くなって来ると、
人間は誰彼といわず、
火を懐かしむ心が湧いて来る。
田舎では炉傍(ろばた)、
都会ならばストーヴの前、長火鉢の周囲、
野外ならば焚火(たきび)を囲んで、
ふだんは散らばりがちな人々の気もちを、
赤々と燃え
（→続きはクリック）
（ 鏑木清方 ）
（ Kaburaki Kiyokata ）
30.
才能だけに頼った格好いい碁では勝負には勝てません。
粘りに粘った逆転勝ちができるようにならないとタイトルはとれないものです。
そして、粘りを養うには苦労を積まないと。
（ 坂田栄男 ）
31.
許しとは、悪の問題を取り除くことではなく、悪の存在を認め、悪を含みつつそれを変容させる機会を持つことである。
（ エリザベス・ボイデン・ハウズ ）
32.
（ディスカッションする前に）まず始めに学生たちそれぞれに課題に対しての自分の考えを紙にまとめてもらうのだ。
とりあえず書くことで人は孤独になれる。
自然に自分と向き合うことになる。
そのステップを終えてから他人と向き合うと、ぐんと中身の
（→続きはクリック）
（ 齋藤孝 ）
（ Saitou Takashi ）
33.
女たちにいくらもてても、男どうしの仲で、
「あいつとは一緒に呑(の)みたくないね」
とか、
「あいつ、誘っても面白くないからよそうよ」
などといわれているような男は、社会で働いてもいい仕事が出来ません。
（ 瀬戸内寂聴 ）
（ Setouchi Jakuchou ）
34.
婦人の運命は
その愛される分量の如何(いかん)にある。
（ ジョージ・エリオット ）
（ George Eliot ）
35.
吾(あ)も春の野に下り立てば紫に
（ 星野立子 ）
（ Hoshino Tatsuko ）
36.
性格は個人のうちに安定していない。
それは個人と個人との関係の上にあらわれる。
（ 小林秀雄 ）
（ Kobayashi Hideo ）
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