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［ 名言 ］
敵のため火を吹く怒りも、加熱しすぎては自分が火傷する。
［ 出典 ］
シェイクスピア
［ウィリアム・シェイクスピア］
（16〜17世紀イギリスの劇作家・詩人、1564〜1616）
【 ウィリアム・シェイクスピアの名言 】
【 William Shakespeare 】
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【 ウィリアム・シェイクスピアの名言 】
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《 熱（ねつ） 》
《　敵　》→ 今日
《 怒り 》→ 今日
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　* * * * * * * * * *
《 星座別名言と運勢 》
《 血液型別名言と運勢 》
［ ランダム名言 ］
1.
異質での連帯は、
状況の変革を求める状況の中で成長し、
成員の相互関係は対等を原則とし、
少数意見にも耳を傾ける。
……
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（ むのたけじ ）
（ Muno Takeji ）
2.
何ものかにすがって救われようと
願いはじめたとき、
人は自分で自分を
ごまかしはじめている。
見てごらんよ。
卑怯な信者たちの、
何とみにくい顔よ。
（ むのたけじ ）
（ Muno Takeji ）
3.
人間は誰でも自分のする事について自負心を持っているものであり、それゆえに、みずから欺かれやすいのだ。
（ マキャヴェリ ）
（ Niccolo Machiavelli ）
4.
人間なんて、
つきあっている限りの人間に、
傷をつける存在じゃないのかなあ。
かすり傷か深傷(ふかで)のちがいはあってもさ。
（ 三浦綾子 ）
（ Miura Ayako ）
5.
世人は
悪い事をせねば善人だと思うているが、
それは間違いだ。
いくら悪人だって、
悪い事をする機会が来なければ
悪いことをするものではない。
（ 司馬遼太郎 ）
（ Shiba Ryoutarou ）
6.
ひとつのよき笑いは、多くの苦しみを癒す。
（ マドレイン・ラングル ）
7.
もともと戦争が美化されたのは、
それを醜いと知っていても、
戦争が必要だったから、
美化せざるをえなかった点もあるでしょう。
……
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（ 三島由紀夫 ）
（ Mishima Yukio ）
8.
「物の見えたる光、いまだ心に消えざるうちにいひとむべし」
と古人（＝芭蕉）が教えた「物の光」は、
まさに時と永遠とのこの不思議な交差点から発するに違いない。
その光芒を身に浴びて、自分が発光することは、
実作者のこの上ない幸福です。
（ 大峯あきら ）
（ Oomine Akira ）
9.
進歩はいつも遅れすぎる。
（ 映画『ニュー・シネマ・パラダイス』 ）
10.
自分の胸だけにしまっておいて
他人には告げてならぬことを、
問われもしないのに打ち明けたって、
あるいは二人で互いに秘密の打ち明けっこをしたって、
そんな行為は信頼とも愛情とも無関係だ。
自分の心の負担を軽くしているにすぎない。
……
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（ むのたけじ ）
（ Muno Takeji ）
11.
ぼくのように、
あまり才能に恵まれていない者は
ゆっくりと走ればいい。
「あきらめるな！」と自分を叱咤しながら
眼の前一メートルぐらいの地面だけ見て
走り続けるというやり方です。
（ やなせたかし ）
（ Yanase Takashi ）
12.
人間って、
同じ屋根の下に住んで育ったからといって、
心と心が結びつくとはかぎらない。
……
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（ 三浦綾子 ）
（ Miura Ayako ）
13.
人のためになるならば、
動物を殺すことは、罪ではないという。
（中略）人の役に立つからと殺され、
役に立たなければやはり殺される。
これが、地上のあらゆる命に対する暴力でなくて何であろう。
……
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（ マハトマ・ガンジー ）
（ Mahatma Gandhi ）
14.
お互いの特質を認め合って、
特質を発揮させるように
お互いに気をくばるかどうか──
すべて、連合行動の正否をきめるものは
この一事である。
（ むのたけじ ）
（ Muno Takeji ）
15.
もしも敵に勝ったなら、
彼を打ち負かしたことへの感謝の表現として、
彼を許せ。
（ アラブのことわざ・格言 ）
（ Arab saying ）
16.
親や教育者、上司は無論のこと、
夫婦においても同様、
一日に一度は相手をほめようではないか。
……
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（ 三浦綾子 ）
（ Miura Ayako ）
17.
なぜ、という問いに答えを与えようとして
人は物語をつくる。
……
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（ 柴田元幸 ）
（ Shibata Motoyuki ）
18.
一言(ひとこと)で生き死にの別れ。
（ むのたけじ ）
（ Muno Takeji ）
19.
好きだ惚れただけでは、
動物のサカリと同じだ。
愛するとは、
互いに心から尊敬し合う土台の上に
咲いていくものだ。
（ むのたけじ ）
（ Muno Takeji ）
20.
思想を批判できるものは、
思想だけである。
（ むのたけじ ）
（ Muno Takeji ）
21.
人間関係を耕作するのに、
謙虚にまさるこやしはない。
（ むのたけじ ）
（ Muno Takeji ）
22.
「下学(かがく)して上達す」
──下学とは日常の雑事を尽くすの意。
それゆえ
日常の雑事雑用を軽んじては、
真の哲学や宗教の世界には入りえない
というほどの意味。
（ 森信三 ）
（ Mori Shinzou ）
23.
伸びたいという魂を持っていれば、
世代を超えていつまでも子どもと共にある、
と言えるのではないでしょうか。
……
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（ 大村はま ）
（ Oomura Hama ）
24.
激動の世のツケは、
最後は、個人個人が払う他はない。
（ 城山三郎 ）
（ Shiroyama Saburou ）
25.
〈けじめ好き人間〉、
〈一席ぶちあげ好き人間〉に限って、
〈回顧派〉である。
（ 田辺聖子 ）
（ Tanabe Seiko ）
26.
女の言葉というものは
感嘆符の（！）だったり、
間投詞だったり、
接尾語だったりして、
日本語になってないことも多くて、
額面通りに現金化できるものとは限っとらん。
これはひとえに
女が男より言葉のニュアンスを嗅(か)ぎ分ける才能に恵まれ、
自分の物に消化して使いこなす楽しみを
……
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（ 田辺聖子 ）
（ Tanabe Seiko ）
27.
人間も自己を築くには、
道具やこつが必要です。
この場合道具とは読書であり、
こつとは実行をいうのです。
この二つの呼吸がぴったり合うところに、
真の人間はでき上がるのです。
（ 森信三 ）
（ Mori Shinzou ）
28.
神は存在するか、という問いは、自分が存在するか、という問いと同じである。
（ トルストイ ）
（ Lev Tolstoy ）
29.
優れていることは、
たまたま偶然でそうなっているのではない。
（ H・ジャクソン・ブラウンJr. ）
（ H. Jackson Brown Jr. ）
30.
酒も遊びも、
そのものは決して悪くはない、
それが習慣になることが悪いのだ。
（ 山本周五郎 ）
（ Yamamoto Shuugorou ）
31.
厚顔の政治家でも、
自分に投票した人々の名と顔を余さず知っていたら、
自分の公約はたやすく破れないのではないか、
実際の選挙制度は一切秘密の仕組みだから、
投票日以後は選びっぱなしに選ばれっぱなし、
そして公約は言われっぱなしとなる。
（ むのたけじ ）
（ Muno Takeji ）
32.
（本当の意味での）正義を行う人は
非常に強い人かというと、
そうではないんですね。
我々と同じ弱い人なんです。
でも、もし今、
すぐそこで人が死のうとしているのを見かけたら、
助けるためについ飛び込んでしまう。
ちっとも強くない普通の人であっても、
その時にはやむにやまれぬという気持ち……
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（ やなせたかし ）
（ Yanase Takashi ）
33.
わたしは、いかにして会ったかということが、
結婚にとって問題じゃないような気がするの。
それよりも、自分たちは、
何をポイントにして、
結婚を考えたか
ということだと思うの。
二人が結婚した決め手は何であったか
ということが重要だと思うの。
（ 三浦綾子 ）
（ Miura Ayako ）
34.
愚か者の鈍さは
利口者の砥石です。
（ 佐藤一斎 ）
（ Satou Issai ）
35.
そもそも多数とはなんだろう。
だれが多数なのだろう。
多数は何を考え、いかに行動し、
将来変わるのかどうか。
……
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（ レイ・ブラッドベリ ）
（ Ray Bradbury ）
36.
不思議なことに、
子供が好きという女性は優しく思えて、
子供が嫌いと言うと意地悪に見える。
もちろん子供は天使なんかじゃないと
みんな知っている。
（ 絲山秋子 ）
（ Itoyama Akiko ）
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