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わきめもふらで急ぎ行く
君の行衛(ゆくえ)はいずこぞや
琴花酒(ことはなざけ)のあるものを
とどまりたまえ旅人よ
［ 出典 ］
島崎藤村［しまざき・とうそん］
（明治〜昭和の詩人・小説家、1872〜1943）
【 島崎藤村の名言 】
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［ ランダム名言 ］
1.
本当の豊かさは、
精神の豊かさである。
（ アナカルシス ）
（ Anacharsis ）
2.
戦争を無くしたいとしんから望む者は、
戦争の種類を区分けして、
その一部を弁護する態度はとらない。
……
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（ むのたけじ ）
（ Muno Takeji ）
3.
われわれ人間はすべて、
弱さと過ちからつくられている。
われわれの愚かさを許し合おう。
これが自然の第一の掟である。
（ 三浦綾子 ）
（ Miura Ayako ）
4.
仕事がつまらないと感じているなら、まず、ひとつ自分なりの小さな目標を探し出すことです。
もっと効率的にする方法は何か。
お客様に喜んでいただける事は何か。
そして、それを成功させるために仕事のやり方を考えていく。
小さな目標が達成できると、仕事ががぜん面白くなります。
……
（→続きはクリック）
（ 北城恪太郎 ）
5.
精神性の高いに人間は、
常に闘いの最前線にいる。
（ ショショーニ族の格言・ことわざ ）
（ Shoshone proverb ）
6.
人から認められた場合は、
その人に認められたのに相応しい人間として行動する。
愛情をかけられた場合は、
愛情をかけられたのに相応しいことをする。
人間というのは、本来、
そういうものではないか。
（ 渡部昇一 ）
（ Watanabe Shouichi ）
7.
万緑や存在はみなひかりもつ
（ 平井照敏 ）
（ Hirai Shoubin ）
8.
手は尽くしたけれど助からなかった、そのときに医師と家族でコミュニケーションがうまくいっていれば、
特に大きな問題は起きないはず。
（ 矢作直樹 ）
（ Yahagi Naoki ）
9.
他人に愛されたいと望むなら、まず、他人を愛すること。
尊敬を得たいと望むなら、しかるべき行動をとること。
（ ジョセフ・マーフィー ）
（ Joseph Murphy ）
10.
今の人は、幸福と快楽の区別を知らない。
快楽を得ることを幸福だと思っている。
（ 武者小路実篤 ）
（ Mushanokouji Saneatsu ）
11.
小なりとも一城の主(あるじ)たれ。
（ 日本のことわざ・格言 ）
（ Nihon saying ）
12.
生活しているだけでは足りぬと信ずる処(ところ)に
表現が現れる。
……
（→続きはクリック）
（ 小林秀雄 ）
（ Kobayashi Hideo ）
13.
歴史が、
どんなに秩序整然たる時代のあった事を語ってくれようとも、
そのままを信じて、
これを現代と比べるのはよくない事だ。
その時代の人々は又
その時代の難しい現在を持っていたのである。
……
（→続きはクリック）
（ 小林秀雄 ）
（ Kobayashi Hideo ）
14.
さて、祈る時、
私たちは先(ま)ず、
神なる方が、どんなお方であるか
を思い浮かべ、
その方が私たちに、
どんな祈りを求めていられるかを、
静かに問うて見る
ことから始めると、いいと思う。
（ 三浦綾子 ）
（ Miura Ayako ）
15.
自分の思いどおりにモノがつくれるようになるためには、
まず毎日毎日、
同じものを同じようにつくる訓練をしなければなりません。
……
（→続きはクリック）
（ きもとえいこ ）
（ Kimoto Eiko ）
16.
完全に過去の遺物と化した儒教的な考え、
親や年長者を敬えという不文律を振りかざす
厄介な歳だけ食った人に対しては、
一定の尊敬など尻の毛ほども感じない。
（ 綿矢りさ ）
（ Wataya Risa ）
17.
多くの人たちは、単に限られた生命の延長のみをねがい、限りなき生命を育くむことを忘れがちである。
千古(せんこ)のおしえを垂れたいにしえの聖者たちや、芸道の上に不滅の光を放った古人の努力をみるにつけても、短い生命を育て上げることの尊さが感じられる。
……
（→続きはクリック）
（ 九条武子 ）
（ Kujou Takeko ）
18.
我々常民の先祖は
随分よく苦しみ、また痛切なるいろいろの実験をしたが
自身ではそれを書残しておいてくれなかった。
今ある彼らの生活の記録は、
大抵は外から観ていた人の推察に基いている。
それが果(はた)して地方地方の真状と一致するや否(いな)や。
それによって議論の価値に大いなる相違が……
（→続きはクリック）
（ 柳田国男〔柳田國男〕 ）
（ Yanagida Kunio ）
19.
時を意識することは、死について考えることとほとんど同義である。
そうして、時は過ぎ去り、だれにも恐ろしいまでの正確さで死がおとずれるということに気付くとき、われわれはたとえ数秒の間であれ、敬虔になる。
浄化される。
（ 井上ひさし ）
（ Inoue Hisashi ）
20.
いい役者かそうでないかは、
相手の悲しみを自分のことのように悲しめる。
離れていてもちゃんと苦しみが分かる。
そういうことの場数だ。
……
（→続きはクリック）
（ 樹木希林 ）
（ Kiki Kirin ）
21.
我々の苦悩の中でも
最も歓迎できないのは、
自分の存在を軽蔑することだ。
（ ミシェル・ド・モンテーニュ ）
（ Michel de Montaigne ）
22.
おのれが吐いた言葉の消滅を願うあまり、
知らず知らず、わが身を破滅させてしまうこともある。
また、そのために、
かえって栄達(えいたつ)や幸福をつかむこともある。
……
（→続きはクリック）
（ 池波正太郎 ）
（ Ikenami Shoutarou ）
23.
若いうちから天下を取ろうという野望を燃やしたやつは駄目です。
家康にしても
若いころからそんなことは考えていない。
それまでの積み重ねで、
時期になってパッと花開くわけですからね。
……
（→続きはクリック）
（ 池波正太郎 ）
（ Ikenami Shoutarou ）
24.
恋というものだけは、
この世で最も純粋なものだ
と思っていたけれど、
恋もまた、結局は
自分中心なものに過ぎないのかもしれない。
（ 三浦綾子 ）
（ Miura Ayako ）
25.
みなさん、
年をとると歌えなくなるのではなく、
歌わなくなるんでしょ。
（ 柳兼子 ）
（ Yanagi Kaneko ）
26.
鎖(じょう)あけて月さし入れよ浮み堂(うきみどう)
（ 松尾芭蕉 ）
（ Matsuo Bashou ）
27.
きみがべつの他人でない以上、
きみが気にしている他人の目というのも、結局は、
きみが彼に投影した、きみ自身の目だ。
きみの支配する心はきみ自身の心だけであって、
他人の目の姿をとっているのも、
おそらくは、きみの心のほうだ。
（ 森毅 ）
（ Mori Tsuyoshi ）
28.
子供は、
子供を囲んでいる大人たちの状況しだいで、
よくもわるくも、
まるで別人のように変わる。
（ むのたけじ ）
（ Muno Takeji ）
29.
われわれの会社は、
ネアカで少々頭の悪いのがリーダー（私みたいに）で、
スタッフにはネクラの頭のいいのをつけている。
しかし、その反対に
ネクラの人がリーダーになった場合、
その組織は血行が悪くなって腐ってくる。
（ 中内功 ）
（ Nakauchi Isao ）
30.
抑圧された敵意は、
必ず行動に出てきます。
（ 加藤諦三 ）
（ Katou Taizou ）
31.
子供にとっちゃ、
母親は神聖なもんだで、宝だで。
母親の悪口を言われて、
怒らん子供があったら、
そりゃ子供じゃあんめえ。
（ 三浦綾子 ）
（ Miura Ayako ）
32.
自分の意志次第で
どうにでもなることなのに、
しなかった場合は
嫌悪の念を抱くべきである。
（ 渡部昇一 ）
（ Watanabe Shouichi ）
33.
化粧していることは、女の弱点である。
（化粧しているという）弱点を見せるのは
人間としてあらまほしく、好ましきことである。
……
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（ 田辺聖子 ）
（ Tanabe Seiko ）
34.
忠言の友があるなら、「甘言の友」があってもいいじゃないか。
なにに対しても、「すばらしい」「いいよ、いいよ」といってくれる友です。
（ 斎藤茂太 ）
（ Saitou Shigeta ）
35.
世論は不満の表現として、
つねにその矛先をどこかに向けているので、
非難される側に回るリスクを
多かれ少なかれ誰もが抱えている。
……
（→続きはクリック）
（ 森政稔 ）
（ Mori Masatoshi ）
36.
昨日のことを思い悩んで、
今日という日を無駄にするな。
（ H・ジャクソン・ブラウンJr. ）
（ H. Jackson Brown Jr. ）
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