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［ 名言 ］
トラブルこそ、自分を売り込むチャンス。
トラブルは、買ってでも引き受けよう。
［ 出典 ］
中谷彰宏［なかたに・あきひろ］
（著述家・プランナー、1959～）
『人を許すことで人は許される』
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1.
花瓶や果物を描くのはどういう欲求によるかというときには、
自分の心のさまを描くのではなくて、
自分の前にある自分の生活をつくっている、あるいは人生をつくっている、そのものを描き取ると、
どういうものが自分の中に（→続きはクリック）
（ 長田弘 ）
（ Osada Hiroshi ）
2.
貧乏は恥ではない。
しかしひどく不便なものだ。
（ シドニー・スミス ）
（ Sydne Smith ）
3.
幸福とは、巧みにだまされている状態を持ち続けていることである。
（ ジョナサン・スウィフト ）
（ Jonathan Swift ）
4.
幸福は漠然とした夢ではない。
経験と思考を正しく用いることにより、人間は自分自身から多くのものを引き出すことができる。
決断と忍耐により、人間は自分の健康を取り戻すことすらできる。
（ ジョルジュ・サンド ）
（ George Sand ）
5.
人間は、
言ってもやらない、従わないものなのです。
だから、
実行させたいと思ったら、
嫌でもせざるを得ない状況をつくることです。
（ 小山昇 ）
（ Koyama Noboru ）
6.
苦しさは己(おのれ)も人も同じなり、
今一呼吸が油断大敵。
（ 日本のことわざ・格言 ）
（ Nihon saying ）
7.
怒りは時がたつにつれ癒されるが、
憎しみのほうは癒すことができない。
（ アリストテレス ）
（ Aristotle ）
8.
日向ぼこ神に抱(だ)かれているごとく
（ 仲畑貴志 ）
（ Nakahata Takashi ）
9.
幸福への道はただ一つしかない。
それは、意志の力でどうにもならない物事は悩んだりしないことである。
（ エピクテトス ）
（ Epictetus ）
10.
憐れみを受けるよりは、嫌われた方がよい。
（ アバ・エバン ）
11.
他人を感動させるには、
人と違った気配りを見せることです。
（ ジョセフ・マーフィー ）
（ Joseph Murphy ）
12.
事が終われば、
方法は正当化される。
（ アラブのことわざ・格言 ）
（ Arab saying ）
13.
私は日常生活では孤独である。
だが、真・善・美のために努力する人々の一人であると意識することによって、孤立感を持たずにいられる。
（ アルベルト・アインシュタイン ）
（ Albert Einstein ）
14.
心というものは、それ自身一つの独自の世界なのだ。
地獄を天国に変え、天国を地獄に変えうるものなのだ。
（ ジョン・ミルトン ）
（ John Milton ）
15.
人はうまくいった行動を繰り返す。
（ ジョージ・ウェインバーグ ）
（ George Weinberg ）
16.
「馬鹿の一つ覚え」は小人の心に潜む悪魔であり、その崇拝者は三流の政治家、哲学者、牧師といったたぐいである。
同じことをいつまでも続けていては、偉大な魂は何もすることがなくなる。
（ エマーソン ）
（ Ralph Waldo Emerson ）
17.
正義？
所謂階級闘争の本質は、そんなところにありはせぬ。
（ 太宰治 ）
（ Dazai Osamu ）
18.
浮浪、これが人生の真の声ではあるまいか。
…親もない。
兄弟もない。
死ぬ時節が来れば、独りで勝手に死んで行けばよい。
恩愛だの義理の涙など見るわずらわしさもない。
（ 永井荷風 ）
（ Nagai Kafuu ）
19.
およそ人づき合いなるものは、まず第一に、必然的に互いに同調し節度を守ることを要求する。
したがって、その範囲が広ければ広いほど、味気ないものになる。
だれもが完全に「自分自身である」ことが許されるのは、独りでいるときだけだ。
（ ショーペンハウアー ）
（ Schopenhauer ）
20.
なすべきことは、
自分自身、みずからの組織、他の組織に
何ら貢献しない仕事に対しては、
ノーと言うことである。
（ ピーター・ドラッカー ）
（ Peter Drucker ）
21.
身の上に起こる幸不幸は、その大きさによってではなく、感受性に応じて我々の心を動かす。
（ ジャン・パウル ）
（ Jean Paul ）
22.
それぞれの人生は
決して他の人に代わってもらうことはできません。
自由と呼ばれるものの本質は
ここにこそあります。
（ 岡﨑乾二郎 ）
（ Okazaki Kenjirou ）
23.
詩人は、自らの理解しないことを表現する言葉である。
（ パーシー・ビッシュ・シェリー ）
（ Percy Bysshe Shelley ）
24.
詩とは、
わたしの考えによれば、
真実ではなく、
快楽をその直接の目的とする点で
科学と違い、
有限の快楽ではなく無限の快楽をその目的とする点で
ロマンスとも異なるのであって、
この目的が達成される限りにおいて（→続きはクリック）
（ エドガー・アラン・ポー ）
（ Edgar Allan Poe ）
25.
工人的良心の作った純粋な物というものは
もうどこにもない。
物が物でおわらず、
必ず効用へ突走ってしまう。
科学的産物も、芸術品も、
すべて何らかの関係において存在するにすぎない。
（ 三島由紀夫 ）
（ Mishima Yukio ）
26.
いかなる自然も芸術に劣らず。
芸術の仕事は全て自然の物事を真似ることなり。
（ アウレリウス ）
（ Aurelius ）
27.
実力や実績で出世できるのはせいぜい課長までや。
それからは運で決まる。
（ 漫画『島耕作』 ）
（ 弘兼憲史 ）
（ Shima Kousaku ）
（ Hirokane Kenshi ）
28.
私を傷つけるものは私自身である。
（ 聖ベルナール ）
（ Bernard Of Clairvaux ）
29.
自分が嫌いだったものを、
子供には好きになってほしい、
というのも、虫が良すぎる。
自分が（嫌いで）できなかったことを
子供には実現してもらいたい、
と考えるような親の言うことを聞く子供はいない。
たとえいたとして（→続きはクリック）
（ 森博嗣 ）
（ Mori Hiroshi ）
30.
たとえ、トラブルを回避する処方せんがあったとしても、
私はトラブルを避けたいとは思わない。
トラブルは、それに対処する能力を養ってくれるからだ。
私はトラブルを歓迎するわけではない。
それは、
トラブルと敵対するのと（→続きはクリック）
（ リバー・ウェンデル・ホームズ・シニア ）
（ Oliver Wendell Holmes Sr. ）
31.
人間を取り巻く事物の世界は、
ますます仮借(かしゃく)なく商品の姿をとってゆく。
（ ヴァルター・ベンヤミン ）
（ Walter Benjamin ）
32.
敵は常に哄笑(こうしょう)してゐる。
さうでもなければ、
何者の表象が怒らせるのか？
（ 萩原朔太郎 ）
（ Hagiwara Sakutarou ）
33.
物質の窮乏などというものは、
精神の牢獄から解放された自由の日には、
殆(ほと)んど何の苦にもならないものだ。
（ 萩原朔太郎 ）
（ Hagiwara Sakutarou ）
34.
哲学というのは一切の現象を批判の対象とするような、生活の一種の態度そのもの、或いは少なくとも思想の態度そのものを意味する。
（ 戸坂潤 ）
（ Tosaka Jun ）
35.
文章は技術だと思っている人が多いけれど、
違うんだよね。
技術じゃないんだ、
ふだん何を考えているかなんだよ。
（ 嵐山光三郎 ）
（ Arashiyama Kouzaburou ）
36.
人助けをしたがる人間はたくさんいる。
しかし、なんの嫉(ねた)みもなく
君の幸せを願ってくれる人は
真の友だと呼んでいい。
（ パウル・フォン・ハイゼ ）
（ Paul von Heyse ）
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