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《 星座別名言と運勢 》
《 血液型別名言と運勢 》
1.
大学では学びたいことを学び、
社会人としては（国際機関や科学行政官、科学ジャーナリスト、）サイエンス・コミュニケーターとかイノベーターとか、
（研究者以外の）別な仕事をするという選択があっていい。
でも日本にはあまりにもそうした社会システムがないですよね。
（ 山口栄一 ）
以上
【 社会人 】
全部で、1件
　
　
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以下、ランダム名言コーナー
1.
他人の評価もさることながら、まず自分で自分を評価するということである。
（ 松下幸之助 ）
2.
寝たきり老人は、老人とよばれる人の１００人に一人もいません。
ところが世間は老人の大部分が寝ていると思っているようで。
（ 永六輔 ）
3.
人がやれるのは、やれることだけだ。
それをやるからこそ夜に眠ることができるし、明日また続けることもできる。
（ シュバイツァー ）
4.
賢い奴は何も言わなくても解(わか)ってる。
馬鹿は言っても解らない。
（ 7代目 立川談志 ）
5.
二番煎じをいくら上手にやっても、誰も評価してくれない。
（ 竹内宏 ）
6.
私は行動を信頼する。
（ 本田宗一郎 ）
7.
母親を亡くせば優しさを、
父親を亡くせば誇りを失う。
（ ベルギーのことわざ・格言 ）
8.
木の実落つ誰かがゐてもゐなくても
（ 石田郷子 ）
9.
意志は力なり。
（ アルゼンチンのことわざ・格言 ）
10.
人生は自分の手で、どんな色にも塗り替えられる。
（ 沢田美喜 ）
11.
過ちを犯したとき、如何に対処するかでその人の本当の値打ちが決まる。
（ 松下幸之助 ）
12.
仕事を選ぶヒントをひとつ挙げるとすれば、何時間やっていてもまったく苦にならないもの。
（ 角田光代 ）
13.
学問は人格に移る。
（ オウィディウス ）
14.
三人が一緒に歩く時は、
そのうちの一人が主人にならねばならぬ。
（ 中国のことわざ・格言 ）
15.
人間にとって、現世において最も大切なものは、我々が現在行っている仕事である。
（ 「インドの火神古事記」 ）
16.
勝手な言葉で好き勝手なことを言い合えるということは、
すばらしいことだが、
それは、とてもムズかしい。
（ 忌野清志郎 ）
17.
固定観念とは時代の産物である。
移ろいやすい流行と思ってよい。
どれもある一面では正しいのは確かだが、
決まり文句として独り歩きするうちに、
適用範囲が不当に拡大され、
ついには人々の思考や行動を一方向に縛ってしまう。
（ 藤原正彦 ）
18.
たとえ性格的に合わない部分があったとしても、ともに笑いを味わえるかどうかが、人間関係において決定的に大切な、何かなのだ。
（ フランソワーズ・サガン ）
19.
部下のやる気を引き出すよりも、くじくほうが得意な人。
個人スキルがいくら高くても、上司には決して向かない。
（ 七瀬音弥 ）
20.
逆光の汽船を夏と見しことも
（ 佐藤文香 ）
21.
あなたにはできないと他人が言おうと、それが正しくないことだってある。
（ ）
22.
気まぐれでも、何でもかまわない。
ふと惹かれるものがあったら、計画性を考えないで、パッと、何でもいいから、そのときやりたいことに手を出してみるといい。
不思議なもので、自分が求めているときには、それにこたえてくれるものが自然にわかるものだ。
（ 岡本太郎 ）
23.
水すまし平らに飽きて跳びにけり
（ 岡本眸 ）
24.
人生を二度生きることが出来たらどんなにいいか。
一度目は過ちを犯すため、二度目は犯した過ちから学ぶために。
（ D・H・ローレンス ）
25.
教養とは、ホテルの食堂やレストランで、フルコースの洋食を間違いなくきちんと食べられることだ。
（ 伊藤整 ）
26.
仕事を成すためには、
双方の利益になるという、
共通の動機をうまく利用すること。
（ 盛田昭夫の父親の言葉 ）
27.
「幸福を必要としないこと、それがおまえたちの幸福だ」と、神は言った。
（ セネカ ）
28.
ハクビシン　祭化粧で訪(と)い来たる
（ 伊丹啓子 ）
29.
「坊主憎けりゃ袈裟まで憎い」という言葉があるが、
いったん嫌いになると、
相手の欠点ばかりが目についてしまい、
ますます嫌悪感が増してくる。
（ 樺旦純 ）
30.
信念は人生そのものである。
（ 一般のことわざ・格言 ）
31.
他人に対する思いやりと共感は、
私たちが差し出せる最大の贈り物なのだ。
（ タルサン・トルク ）
32.
悪魔を信ずるは、
悪魔を愛するよりはるかに難(かた)し。
（ ボードレール ）
33.
熱意は、あたかも磁石が、鉄粉を引き付けるように周囲の状況を動かす。
（ 松下幸之助 ）
34.
自制心がない者は、自省心もない。
（ 作者不詳 ）
35.
宗教戦争は、とりわけ凄まじいものになりがちである。
人々は経済的利益のために領土を巡って戦う場合、戦いが費用の点で引き合わない段階に達すると、妥協するものである。
原因が宗教的なものである場合、妥協や和解は悪であると考えられる。
（ ロージャー･シン ）
36.
もう急がぬ齢(よわい)の中の冬籠(ふゆごもり)
（ 村越化石 ）
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