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［ 名言 ］
わずかながらも、
この世にある真実というものは、すべて、
何かある悲しみを味わった人のものなんですね。
［ 出典 ］
テネシー・ウィリアムズ
（20世紀米国の劇作家、1911～1983）
【 テネシー・ウィリアムズの名言 】
【 Tennessee Williams 】
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［ ランダム名言 ］
1.
恋人も作らずに女を知ろうなどというのは、
ちょうど釣り人が糸を振り回しただけで
魚を知った気になるようなものである。
（ ジュール・ルナール ）
（ Jules Renard ）
2.
生命のすべての動きは、見えないものから見えるものへ、考えから表示へ、夢または理想から実現へ、主観から客観へと流れていっているのです。
（ ジョセフ・マーフィー ）
（ Joseph Murphy ）
3.
理性には心情の気持ちがわからない。
（ ヴォーヴナルグ ）
（ Vauvenargues ）
4.
標語に引かれて国民が分析と批判をなくすることの
危険であるのは云(い)うまでもなく、
またあまりに多くの標語は、
あまりに長く続く雄弁と同様、
却って我々を倦怠せしめ、無関心ならしめるものである。
（ 三木清 ）
（ Miki Kiyoshi ）
5.
おしゃれとは我慢すること。
（ 梅宮アンナ ）
（ Umemiya Anna ）
6.
賢者の心は、富める戦争より貧しい平和を喜ぶ。
（ 一般のことわざ・格言 ）
（ Ippan saying ）
7.
予想外のことに出くわしたら、人生の余興だくらいに思っておけばいい。
思いもよらなかった障害物に出くわしたら、避けて通るか、どかせばいい。
（ リチャード・コッチ ）
（ Richard Koch ）
8.
悲観的になったら
薔薇を眺めよ。
（ アルベール・サマン ）
（ Albert Samain ）
9.
ゼウスが人間の願いに耳を傾けたなら、すべての者が滅びるだろう。
（人間は）人類に有害な多くのものを要求するからである。
（ エピクロス ）
（ Epikouros ）
10.
本当の自分とはね、一言で“これが自分だ”と簡潔に表現できるものではないんだ。
また、二～三枚のレポート用紙に書き表せるものでもない。
人間はね、想像以上に複雑な動物なんだ。
（ リチャード・H・モリタ ）
（ Richard H. Morita ）
11.
時間を管理するためには、
自由になる時間をまとめなければならない。
（ ピーター・ドラッカー ）
（ Peter Drucker ）
12.
ぺちゃんこにされた廃墟の静けさのなかから、
ふと向うから何かわけのわからぬものが叫びだすと、
つづいてまた何かわけのわからないものが泣きわめきながら
僕の頬(ほお)へ押しよせて来た。
あのわけのわからないものたちは
僕を僕を僕のなか（→続きはクリック）
（ 原民喜 ）
（ Hara Tamiki ）
13.
あらゆる事物は価値を持っているが、
人間は尊厳を有している。
人間は決して、目的のための手段にされてはならない。
（ カント ）
（ Immanuel Kant ）
14.
少しずつ、少しずつ。
それが本当のトリック。
（ イソップ ）
（ Aesop ）
15.
煙草くさき国語教師が言うときに
明日という語は最もかなし
（ 寺山修司 ）
（ Terayama Shuuji ）
16.
天地は驚くべし、
天地に驚く我は更に驚くべし。
而(しこう)して我に驚く我は更に又驚くべし。
（ 綱島梁川 ）
（ Tsunashima Ryousen ）
17.
義務心を持っていない自由は
本当の自由ではない。
（ 夏目漱石 ）
（ Natsume Souseki ）
18.
大切な人へ別れを告げる時間を与えてくれるという意味では、癌という病気は人道的かもしれない
（ 作者不詳 ）
19.
人生は原材料だ。
私たちは熟練工だ。
私たちは自分の存在を美しく作り上げることもできるし、醜いものに堕落させることもできる。
それは私たちの手の中にある。
（ キャシー・ベター ）
20.
私の人生の宝は３つあります。
それは、①家が貧しかったこと、②体が病弱だったこと、③小学校しか出てなかったこと。
何故、宝かと言うと①があったから心から豊かになりたいと思ったし、世の中から貧乏を無くしたいと思った。
②があったからこそ人（→続きはクリック）
（ 松下幸之助 ）
（ Matsushita Kounosuke ）
21.
自己への信頼こそ成功の秘訣である。
（ エスマン ）
22.
５．勝者は勝つべくして勝ち、敗者は負けるべくして負ける
（ 大山倍達 ）
（ Ooyama Masutatsu ）
23.
毎日繰り返し唱えよう！
私は絶対に成功してみせる。
私は絶対に夢を実現してみせる。
（ 七瀬音弥 ）
（ Nanase Otoya ）
24.
人の話すことに好奇心なり関心なりを動かさなくなるとき、それが老化現象の第一歩だと思うが、社会現象としての老化徴候は言葉だけから見ても深く静かに進んでいて、既に老人のような若者もいっぱいだ。
（ 茨木のり子 ）
（ Ibaragi Noriko ）
25.
冬木立つ己れ養ふ静けさに
（ 松田雄姿 ）
（ Matsuda Yuushi ）
26.
小説というものはつまらないですねえ。
どんなによいものを書いたところで、百年もまえにもっと立派な作品がちゃんとどこかにできてあるのだもの。
もっと新しい、もっと明日の作品が百年まえにできてしまっているのですよ。
せいぜい真似るだけだねえ。
（ 太宰治 ）
（ Dazai Osamu ）
27.
人間関係をつくる過程においては、
いかなる交渉術、
いかなる管理テクニック、
大衆のために貢献するいかなる努力によっても、
人格の欠如を補うことはできない。
（ スティーブン・Ｒ・コヴィー ）
（ Stephen R. Covey ）
28.
山のあなたの空遠く
「幸(さいはひ)」住むと人のいふ。

噫(ああ)、われひとと尋(と)めゆきて、
涙さしぐみ、かへりきぬ。

山のあなたになほ遠く
「幸」住むと人のいふ。
（ 上田敏 ）
（ Ueda Bin ）
29.
人生はさまざまな側面から成り立っており、どの面がほかの面より重要だとか、劣るなどということはありません。
すなわち、有意義な人生とは、バランスのとれた人生のことなのです。
（ シェリル・リチャードソン ）
30.
友情は神の楽園の中でも実を結ぶのが一番遅く、長い年月を経てようやく熟する果実である。
（ エマーソン ）
（ Ralph Waldo Emerson ）
31.
ものの見方を改めれば、どんなことでも楽しくなる。
（ デール・カーネギー ）
（ Dale Carnegie ）
32.
自分に引け目があると思い込まないうちは、誰もあなたに引け目を感じさせることはできません。
（ エレノア・ルーズベルト ）
（ Eleanor Roosevelt ）
33.
羽もなく鰭(ひれ)もなく春待つており
（ 藤井あかり ）
（ Fujii Akari ）
34.
今なさざれば、なす時ぞいつ
君なさざれば、なす人ぞ誰
今なすべきなり、君なすべきなり
時は行く、人もまた行く
（ 作者不詳 ）
35.
（一歩を譲りて）歩(ほ)を退(しりぞ)くるは即(すなわ)ち歩を進むるの張本(ちょうほん)なり。
（ 洪応明 ）
（ Kou Oumei ）
36.
好景気の時は、駆け足をしているようなものだ。
一方、不景気はゆるゆる歩いているようなものだ。
駆け足の時は他に目が移らないから欠陥があっても目につかないが、ゆるゆる歩いている時は前後左右に目が移るから欠陥に目がつき、修復訂正ができる。
（ 松下幸之助 ）
（ Matsushita Kounosuke ）
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