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［ 名言 ］
芸術とは感情にほかならない。
［ 出典 ］
ロダン
［オーギュスト・ロダン］
（19〜20世紀初頭フランスの彫刻家、1840〜1917）
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［ ランダム名言 ］
1.
夏帯やわが娘きびしく育てつつ
（ 中村汀女 ）
（ Nakamura Teijo ）
2.
どうかして生涯にうたひたい
空氣のやうな唄を一つ
自由で目立たずに
人のあるかぎりあり
いきなり肺腑(はいふ)にながれ込んで
無駄だけはすぐ吐き出せる
さういふ唄をどうかして一つ……
（ 佐藤春夫 ）
（ Satou Haruo ）
3.
限界が見えてからが勝負だ。
（ 野村克也 ）
（ Nomura Katsuya ）
4.
歴史には、何の目的も使命もない、というのが、私の少年時代からの一つの精神の綱領(こうりょう)となっていた。
それは「流れる雲の赴(おもむ)く彼方(かなた)」に、雲のユートピアが存在しない、というほどの意味であり、歴史にメシアニズムな（→続きはクリック）
（ 寺山修司 ）
（ Terayama Shuuji ）
5.
富を手に入れる前に、あなたは、自分の潜在意識的な心に、富の思念を刻み込まなければなりません。
そして、そこに刻み込むことができれば、必ず現実という空間のスクリーンの上に表現されることでしょう。
（ ジョセフ・マーフィー ）
（ Joseph Murphy ）
6.
問題点を述べることができれば、その問題は解決可能だ。
（ エドウィン・ハーバード・ランド ）
7.
不憂（うれえず）、
不惑（まどわず）、
不畏
（ 犬養毅 ）
（ Inukai Tsuyoshi ）
8.
夢を実現させるには主張をしなくちゃ出来ないぜ。
（ 忌野清志郎 ）
（ Imawano Kiyoshirou ）
9.
友人と飲む酒、外国で飲む酒、バーで飲む酒、いろいろな酒をあきもせずに飲みつづけてきたが、私がいちばん好きなのは、夜ふけにひとりで飲む酒である。
一人酒である。
壁の影法師と向いあって自分をサカナにちびちびとやる酒である。
（ 開高健 ）
（ Kaikou Takeshi ）
10.
このひとの放埒(ほうらつ)には苦悩が無い。
むしろ、馬鹿遊びを自慢にしている。
ほんものの阿呆(あほう)の快楽児。
（ 太宰治 ）
（ Dazai Osamu ）
11.
真理は、誰が考えても真理でなければならない。
（ 本田宗一郎 ）
（ Honda Souichirou ）
12.
格別の用事でも無い限り、どんな親しい身内の家にでも、矢鱈(やたら)に訪問などすべきものでは無いかも知れない。
（ 太宰治 ）
（ Dazai Osamu ）
13.
自分を苦しめるものを
取り除こうと決めただけでは、
だれも目的を達することはできない。
なぜならば、
悪のあとに、かならず善が来るとはかぎらないのだから。
別の悪が、
それも、もっとひどい悪がやって来るかもしれないではないか。
（ モンテーニュ ）
（ Montaigne ）
14.
浪費するのを楽しんだ時間は、
浪費された時間ではない。
（ バートランド・ラッセル ）
（ Bertrand Russell ）
15.
お客様への奉仕の精神が商売繁盛につながる。
儲けというのは奉仕の結果であって
商売の目的そのものではない。
（ 大高善雄 ）
（ Ootaka Yoshio ）
16.
現在我々が経験している時間と状況は、それまでの時間と状況が積もり積もってできた結果である。
これは大自然がこれまでに振り出した、あるいは振り出すことのできる、最上のサイの目である。
（ エマーソン ）
（ Ralph Waldo Emerson ）
17.
同窓会も五十年。
子どもの頃はそれぞれ個性があって面白かったけど、爺さんになると、みんな同じ爺さんになって、ただ愚痴をこぼしているだけ。
（ 永六輔 ）
（ Ei Rokusuke ）
18.
早春の日のとろ／＼と水瀬(みなせ)かな
（ 飯田蛇笏 ）
（ Iida Dakotsu ）
19.
大丈夫──
足りなければ増やせばいい。
くもっていれば磨けばいい。
（ 漫画『プライド』 ）
20.
質問などするな。
そうすれば君は嘘など聞かずに済む。
（ ジェイムズ・ジョイス ）
（ James Joyce ）
21.
人と交わるには心で交われ。
樹に（水を）注ぐには根に注げ。
（ 中国のことわざ・格言 ）
（ China saying ）
22.
世界全体にとって、
あなたはひとりの人に過ぎないかもしれないが、
ひとりの人にとって、
あなたはこの世の全てかもしれない。
（ 西洋のことわざ・格言 ）
（ Seiyou saying ）
23.
おお死よ、向こう見ずな者どもへの教訓よ。
（ テゲアーのアリスタルコス ）
24.
「憲法によって攻撃意図を放棄したから」という理由で、
無防備のアヒルが狐に襲われずに済んだことが有ったか？
「羊が軍備を持たない」という理由で、
狐が平和主義者になることが有ったか？
（ アドルフ・ヒトラー ）
（ Adolf Hitler ）
25.
感動するということは、共感するということに他ならないからだ。
だから、ある天才の仕事に感動できるとしたなら、君は、天才だ。
天才が何をしようとしていたのかを理解できるなら、君は天才だ。
天才を理解できるのは天才だけだという動かせない対応（→続きはクリック）
（ 池田晶子 ）
（ Ikeda Akiko ）
26.
私たちは、つい「どちらが得か、損か、有利か、不利か」ということに目が奪われ、近道と正解ばかりを探してしまいがちです。
でも、人生の醍醐味はそういうものではなく、自分なりの哲学をもとに道を切り開く喜びの中にあると私は思います。
（ 本田健 ）
（ Honda Ken ）
27.
戦争の終わり、それは子供には何の意味もない。
子供は〈歴史〉のなかで生きているわけではない。
子供はいろいろなできごと、作り話、すばやく捉えた他人の言葉、目覚めたまま見た夢しかしらない。
（ ル・クレジオ ）
（ Le Clezio ）
28.
聞きながら邯鄲(かんたん)の音(ね)を忘れゆく
（ 藤井あかり ）
（ Fujii Akari ）
29.
真の友は共に孤独である。
（ アベル・ボナール ）
（ Abel Bonnard ）
30.
死んだ人々は、
もはや黙ってはいられぬ以上、
生き残った人々は
沈黙を守るべきなのか？
（ ジャン・タルデュー ）
（ Jean Tardieu ）
31.
最も熱い炉から
最も清純な鋼が生まれ、
最も暗い嵐から
最も明るい稲妻が生まれる。
（ チャールズ・カレブ・コルトン ）
（ Charles Caleb Colton ）
32.
私たちは自然の中で生活しながら、
自然を知らない。
自然は絶え間なく私たちと話しているが、
私たちにその秘密を明かさない。
私たちはたえず自然に働きかけるが、
自然をどうする力もない。
（ ゲーテ ）
（ Goethe ）
33.
社会の制度にあえて反抗する個人は、
異端視され、烙印(らくいん)を押され、
石を投げつけられる、
そう仰言(おっしゃ)りたいのね。
ええ、結構ですとも。
私は構いません。
私の信条は断固異教的です。
（ ザッヘル＝マゾッホ ）
（ Sacher Masoch ）
34.
自分と自分の行動がばかばかしく思えるようになったとたん、
（自分は）変わりはじめる。
（ スペンサー・ジョンソン ）
（ Spencer Johnson ）
35.
生きがいを持っている人は、
活きがいい！
（ 七瀬音弥 ）
（ Nanase Otoya ）
36.
僕は書物を読む。
書物の言葉は
群衆のように僕のなかに汎濫してゆく。
僕は小説を考える。
小説の人間は
群衆のように僕のなかに汎濫してゆく。
（ 原民喜 ）
（ Hara Tamiki ）
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