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［ 名言 ］
生きるということは創造的だということである。
必要なのは自分の生を主張することだけである。
［ 出典 ］
ゲイ・ボナー
（作者情報不詳）
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【 生きることは創造的 】
【 自分の生を主張 】
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1.
私たちが任意の詩集をポケットに入れて持ち歩き、
例えば涼しいプラタナスの木蔭で、
例えば雑沓(ざっとう)する停車場のベンチで、
任意の頁を開いて一篇の詩を読むとすれば、
これまた精神の一つの贅沢でなくて何だろうか。
（ 福永武彦 ）
（ Fukunaga Takehiko ）
2.
僕が真剣に自分の宝物を探している時、毎日が輝いている。
それは、一瞬一瞬が宝物を見つけるという夢の一部だと知っているからだ。
（ パウロ・コエーリョ ）
（ Paulo Coelho ）
3.
（俳句の上達には）俳句以外の要素も必要です。
栄養を持った別の自分の眼、あるいは心というもの──これこそは自分を高める最大のものではないかと思う。
（ 飯田龍太 ）
（ Iida Ryuuta ）
4.
私は、
行かねばならぬ場所に
行くことによって学ぶ。
（ セオドア・レトキ ）
（ Theodore Roethke ）
5.
ものの理を説くことは、
人を突き飛ばすことに等しい。
（ E・アラン ）
（ E. Alain ）
6.
小説に於(お)いては、決して芸術的雰囲気をねらっては、いけません。
あれは、お手本のあねさまの絵の上に、薄い紙を載せ、震えながら鉛筆で透き写しをしているような、全く滑稽(こっけい)な幼い遊戯であります。
（ 太宰治 ）
（ Dazai Osamu ）
7.
基礎的な原則や自分の価値観からくる深い内的な安定性がなければ、誠心誠意をもって謝ることはできない。
（ スティーブン・Ｒ・コヴィー ）
（ Stephen R. Covey ）
8.
年齢というものには元来意味はない。
若い生活をしているものは若い。
老いた生活をしているものは老いている。
（ 井上靖 ）
（ Inoue Yasushi ）
9.
命を捨てて道を求める事は難しい。
（ 『仏教聖典』 ）
10.
およそ、美容に関してカネを投じるには、
ムキになる年代と、
ヨタになる年代がある。
中年以後はヨタでよい。
（※美容を）「適当」にやるのは、自分の気やすめのためである。
（ 田辺聖子 ）
（ Tanabe Seiko ）
11.
他の人が見たら小さくてささやかなことでも、二人ならどんどん幸せに変えていける。
そう思えることが、人を好きになること。
（ 映画『電車男』 ）
12.
目指すものを数値化したり、ビジュアル化する。
結果を比較できるようにすると、自分の成長を事実で理解できるようになる。
（ 清宮克幸 ）
13.
妻よ
わらいこけている日でも
わたしの泪（なみだ）をかんじてくれ
いきどおっている日でも
わたしのあたたかみをかんじてくれ
（ 八木重吉 ）
（ Yagi Juukichi ）
14.
人間一般を知ることは、個々の人間を知ることよりも容易である。
（ ラ・ロシュフコー ）
（ La Rochefoucauld ）
15.
「創造的」な人間というのは、
既存の思考枠を、いったん白紙にもどして、
はじめから考えなおしてみることのできる人間のことである。
（ 加藤秀俊 ）
（ Katou Hidetoshi ）
16.
あなたの人生におけるすべての問題、障害、困難は、必ず解決できます。
なぜなら人は解決できない問題は持たないものだからです。
（ ジョセフ・マーフィー ）
（ Joseph Murphy ）
17.
悔悟(かいご)の鍬(くわ)で耕された心には、とかくもっと悪い欲望が繁りがちである。
（ フランソワ・モーリアック ）
（ Francois Mauriac ）
18.
良い歌を幼い心に刻んだ人とそうでなかった人とは、生き方が根本的に変わってくるはずです。
（ 芹洋子 ）
（ Seri Youko ）
19.
ハズカシイコトデアリマシタ
クラサハ
ワタシノクラサデアリマシタ
（ 竹部勝之進 ）
20.
杯盤狼藉
（ 日本のことわざ・格言 ）
（ Nihon saying ）
21.
人生を明るく生きるは、
まだ何歳。
暗く生きるは、
もう何歳。
（ 永六輔 ）
（ Ei Rokusuke ）
22.
（日本の）男が変わらないのは、
変わる理由がなかったからだ。
女が黙っていさえすれば、
こんな快適、自分から捨てる理由なんてないもん。
でも、男たちも、
もうそう言ってられない時が来た。
女が変わってしまったからだ。
（ 上野千鶴子 ）
（ Uenochizuko ）
23.
来年のことを言うと鬼が笑う。
（ 日本のことわざ・格言 ）
（ Nihon saying ）
24.
あなたの未来は、多くの事柄にかかっている。
しかし、だいたいは、あなたにかかっている。
（ ）
25.
あのそばの味
あのパンの味
本当のところはね
だれにも
説明できないんだよ
ことばは
不完全だから
（ 相田みつを ）
（ Aida Mitsuwo ）
26.
かわいいは、正義！
（ 漫画『苺ましまろ』 ）
27.
生命そのものに対する畏敬というものは、
何が何でも生命でありさえすればいいという欲望、
生命そのものの神聖さを口にすることで満足してしまう愚かさに、
ともすれば変わりやすい。
（ カール・ヤスパース ）
（ Karl Jaspers ）
28.
人間はだれ一人として幸福を求めないものはない。
（中略）ただ、幸福の内容はどんなものか、また、いったいこの世で幸福は見出せるかどうかという点で、人々の考えが一致しないだけである。
（ カール・ヒルティ ）
（ Carl Hilty ）
29.
もしも人間が全知なら争いはない。
現実がただひとつになるから。
現実が分裂しているのは、
個人の情報収集と分析能力に
限界があるからだろう。
それで個性というものが生じる。
個性とは不完全な現実認識能力から
生じているのではないか？
（ 神林長平 ）
（ Kanbayashi Chouhei ）
30.
威厳と恋は融合することなく、
また、ともに永く持続するものにあらず。
（ オウィディウス ）
（ Ovidius ）
31.
親は一対一で子供の相手をすることによって
子供たち一人ひとりへの理解が深まる。
また子供たちの方でも、
一対一の場で、
他の家族へのちょっとした不満を吐き出すことができるので喜ぶ。
（ ハーヴェイ・マッケイ ）
（ Harvey Mackay ）
32.
「なるほど」というのは、賛否いずれをも示さない便利な言葉だ。
「なるほど、本当にそうですよね」という場合にも使われるし、「なるほど、あなたはそうお考えなのですね（私は違いますが）」という場合にも使われる。
（ 上西充子 ）
（ Uenishi Mitsuko ）
33.
敵は強大であればあるほど、倒したときの喜びは大きい。
（ 七瀬音弥 ）
（ Nanase Otoya ）
34.
今週の土曜日、君が今まで何年もやりたかったことを、自分のためだけにやってみなさい。
そしてこれを毎月一回ずつ、繰り返しなさい。
（ デニス・ウェイトリー ）
（ Denis Waitley ）
35.
「人類に対する愛」という言葉は、自分が心の中でつくりあげた人類に対する、つまり己に対する愛である。
（ ドストエフスキー ）
（ Dostoevskii ）
36.
過去の歴史を見ても、
我々の周囲に展開される現実を眺めても、
寛容が自らを守るために、
不寛容を打倒すると称して、不寛容になった例を
しばしば見出すことができる。
しかし、それだからと言って、
寛容は、自らを守るために
不寛容に対し（→続きはクリック）
（ 渡辺一夫 ）
（ Watanabe Kazuo ）
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